A Nova Retórica e o Ideal Humanista
o filósofo como funcionário da Humanidade segundo Chaïm PerelmanBy Edilson Abad Trigo
Length4h 14m
About this audiobook
Este estudo se propõe a investigar a concepção do ideal humanista presente na obra de Chaïm Perelman. Ideal que só seria alcançado ao se superar um tipo de racionalidade que teria tolhido a possibilidade de uma razão prática – fator indispensável para que se realize esse ideal tradicional da filosofia: o de alcançar a comunhão e o entendimento. Ou seja, a criação do acordo baseado na razão prática, que Perelman chama de auditório universal, poderia ser realizada com a responsabilidade e o engajamento, baseado não em resoluções absolutas, calcado em uma só concepção de realidade, mas na consideração das pluralidades de opiniões – como age um juiz da common law, isto é, baseado no instrumental (organon) argumentativo presente na Retórica e na Tópica desenvolvidas por Aristóteles. Por isso, caberia ao filósofo propor valores e normas práticas tão universais como os do Imperativo Categórico de Kant, mas sem a distinção feita por ele entre o sujeito e o objeto, a teoria e a prática, característicos desse autor. Assim, de acordo com Perelman, o filósofo tem por objetivo propor resoluções às questões práticas universais, calcadas na constante discussão e testes dessas resoluções feitos pela sociedade. Por isso mesmo, o filósofo teria função normativa, isto é, qualificar os temas segundo uma hierarquia de valores. Segundo esse raciocínio, o filósofo sabe da precariedade dessas resoluções, já que num contexto histórico diferente quando outros se depararem com a mesma questão esses terão possivelmente resoluções deferentes; apesar disso, ele sabe que tem que se posicionar, ao contrário do cientista que pode recusar uma questão. Isso porque em questões práticas não tomar uma posição já seria se posicionar. Assim, o filósofo seria um funcionário da humanidade.
Audiobook details
GenrePhilosophy
Length4 hrs 14 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateJan 22, 2021
LanguagePortuguese
Table of contents
1Introduction
191.1 - FORMAÇÃO DA REALIDADE SEGUNDO A CONCEPÇÃO DE UMA FILOSOFIA PRIMEIRA
2PREFÁCIO
201.2 - FORMAÇÃO DA REALIDADE SEGUNDO A CONCEPÇÃO DE UMA FILOSOFIA REGRESSIVA
3INTRODUÇÃO
212. O AUDITÓRIO E O ORADOR
4CAPÍTULO I. REALIZAÇÃO DA NOVA RACIONALIDADE
222.1 - A QUESTÃO DA COMUNICAÇÃO: A CONSTRUÇÃO DO AUDITÓRIO
51. PERELMAN – SUAS QUESTÕES E SUA VIDA
232.2 - O AUDITÓRIO UNIVERSAL
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61.1.1 - RESUMO DAS QUESTÕES ESSENCIAIS NA FILOSOFIA DE PERELMAN
243. ESTRATÉGIAS ARGUMENTATIVAS: - ARGUMENTAÇÃO COMO REALIZAÇÃO DA LIBERDADE
71.1.2 - DADOS BIOGRÁFICOS DE CHAÏM PERELMAN
253.1 - O ACORDO
82. CRÍTICAS À RAZÃO MODERNA – À RAZÃO ABSOLUTA
263.1.1 - FATOS, VERDADES E PRESUNÇÕES
92.1 - CRÍTICA DE PERELMAN AO CARTESIANISMO
273.1.2 - OS VALORES E AS HIERARQUIAS
102.1.1 - CRÍTICA AO CRITÉRIO DE EVIDÊNCIA
283.1.3 - OS LUGARES (TOPOI )
112.1.2 - CRÍTICA À ORDEM DAS RAZÕES
293.2 - TÉCNICAS ARGUMENTATIVAS
122.1.3 - CRÍTICA A EPOCHÉ
30CAPÍTULO III. A REALIZAÇÃO DO IDEAL HUMANISTA E O ENGAJAMENTO DO FILÓSOFO
132.2 - PROBLEMAS NA CONCEPÇÃO EMPIRISTA E POSITIVISTA NO ASPECTO PRÁTICO
311. A QUESTÃO DO HUMANISMO: AS DIFERENTES POSIÇÕES – PRÓS E CONTRA
143. A NOVA CONCEPÇÃO DE RAZÃO
322. IDEAL HUMANISTA: A QUESTÃO DA RAZÃO PRÁTICA E DA JUSTIÇA: 2.1 - A REGRA DA JUSTIÇA
153.1 - A REDESCOBERTA DE ARISTÓTELES
333. IMPERATIVO CATEGÓRICO, A JUSTIÇA, E O IDEAL HUMANISTA
163.2 - O MÉTODO DE DESCOBERTA DA NOVA RETÓRICA
343.1 - O IMPERATIVO CATEGÓRICO COMO MODELO
17CAPÍTULO II. A FORMAÇÃO DA REALIDADE: - O AUDITÓRIO UNIVERSAL E AS ESTRATÉGIAS PARA CRIÁ-LO OU MODELÁ-LO
353.2 - FUNÇÃO DA FILOSOFIA: PROPOR PRINCÍPIOS PRÁTICOS UNIVERSAIS
181. FORMAÇÕES DA REALIDADE
36CONCLUSÃO
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