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Mark Twain, seudónimo de Samuel Langhorne Clemens, publicó Un yanqui en la corte del rey Arturo en 1889 en Estados Unidos, en una etapa tardía de una carrera que ya lo había consagrado como el satírico vernacular por excelencia de la Edad Dorada estadounidense. Escrito en inglés y moldeado por la experiencia de Clemens como piloto fluvial, periodista y conferenciante, el libro surge de una fascinación transatlántica decimonónica por el romance medieval —especialmente por la renovada popularidad de la leyenda artúrica— y al mismo tiempo refleja los debates contemporáneos sobre la modernidad industrial, el conflicto de clases y la autoridad moral de la religión institucional. Twain enmarca la narración como unas memorias pseudodocumentales mediadas por una voz editorial, un recurso que acerca la obra a las tradiciones realistas y cómicas aun cuando la introduce en un desplazamiento temporal especulativo.
El ardid central de la historia —un ingenioso yanqui catapultado a la Bretaña del siglo VI— permite a Twain montar un prolongado enfrentamiento entre el racionalismo tecnológico y una sociedad feudal organizada por la superstición, la jerarquía y el espectáculo. La novela satiriza los ideales caballerescos, la retórica cortesana y el poder clerical al tiempo que cuestiona la arrogancia del progreso: la confianza del protagonista en que el saber moderno puede dominar la historia se convierte en una crítica de las actitudes imperiales y en una anticipación de las inquietudes modernas sobre la violencia mecanizada y la ingeniería social. Combinando el burlesco, el juego lingüístico y momentos de giro tonal sombrío, la obra influyó en la posterior ficción de viajes en el tiempo y de historias alternativas, y sigue siendo un texto clave para entender cómo el humor literario estadounidense pudo convertirse en una acusación filosófica y política sostenida contra la nostalgia medieval y la fe decimonónica en un avance inevitable.