
Length20h 22m
About this audiobook
Neste livro, John Rawls reformula a ideia de uma "sociedade bem-ordenada". Esta sociedade já não é mais interpretada como unida por suas crenças morais fundamentais, e sim por sua concepção política de justiça. A justiça como equidade é agora entendida como um exemplo de tal concepção; e que seja capaz de se converter no objeto de um consenso sobreposto significa que pode ser acatada pelas principais doutrinas religiosas, filosóficas e morais que subsistem ao longo do tempo em uma sociedade bem-ordenada. Tal consenso, Rawls supõe, representa a unidade social que mais possivelmente está ao alcance em um regime democrático constitucional. Esta edição inclui o ensaio "A ideia de razão pública revisitada", que esboça o plano que Rawls tinha de revisar O liberalismo político e que sua morte interrompeu de forma abrupta.
Audiobook details
Rating★★★★ 4.2 (1.9K)
Includes Goodreads, Amazon, LibraryThing
GenrePolitics and Government
Length20 hrs 22 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateMay 15, 2023
LanguagePortuguese
Table of contents
1Introdução
2Introdução à edição de 1996
3PARTE UMO liberalismo político: elementos fundamentais
4CONFERÊNCIA I. Ideias fundamentais
5§ 1. Duas questões fundamentais
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6§ 2. A ideia de uma concepção política de justiça
7§ 3. A ideia de sociedade como um sistema equitativo de cooperação
8§ 4. A ideia de posição original
9§ 5. A concepção política de pessoa
10§ 6. A ideia de sociedade bem-ordenada
11§ 7. Nem uma comunidade, nem uma associação
12§ 8. O uso de concepções abstratas
13CONFERÊNCIA II. As faculdades dos cidadãos e sua representação
14§ 1. O razoável e o racional
15§ 2. Os limites da capacidade de juízo
16§ 3. Doutrinas abrangentes razoáveis
17§ 4. A condição de publicidade: seus três níveis
18§ 5. Autonomia racional: artificial, não política
19§ 6. Autonomia plena: política, não ética
20§ 7. As bases da motivação moral
21§ 8. Psicologia moral: filosófica, não psicológica
22CONFERÊNCIA III. O construtivismo político
23§ 1. A ideia de uma concepção construtivista
24§ 2. O construtivismo moral de Kant
25§ 3. A justiça como equidade: uma visão construtivista
26§ 4. O papel das concepções de sociedade e de pessoa
27§ 5. Três concepções de objetividade
28§ 6. A objetividade, independente da visão causal do conhecimento
29§ 7. Quando razões objetivas existem, em termos políticos?
30§ 8. O alcance do construtivismo político
31PARTE DOISO liberalismo político: três ideias centrais
32CONFERÊNCIA IV. A ideia de um consenso sobreposto
33§ 1. Como o liberalismo político é possível?
34§ 2. A questão da estabilidade
35§ 3. Três características de um consenso sobreposto
36§ 4. Consenso sobreposto: nem indiferente nem cético
37§ 5. Uma concepção política não necessita ser abrangente
38§ 6. Passos em direção a um consenso constitucional
39§ 7. Passos em direção a um consenso sobreposto
40§ 8. Concepção e doutrinas: como se relacionam entre si?
41CONFERÊNCIA V. A prioridade do justo e ideias do bem
42§ 1. Como uma concepção política limita as concepções do bem
43§ 2. O bem como racionalidade
44§ 3. Bens primários e comparações interpessoais
45§ 4. Bens primários como necessidades dos cidadãos
46§ 5. Concepções permissíveis do bem e virtudes políticas
47§ 6. A justiça como equidade é equitativa com as concepções do bem?
48§ 7. O bem da sociedade política
49§ 8. Sobre a justiça como equidade ser uma concepção completa
50CONFERÊNCIA VI. A ideia de razão pública [1]