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El tratado Sobre los principios del conocimiento humano de George Berkeley, publicado por primera vez en 1710, es una obra fundamental de la filosofía moderna temprana que desarrolla su teoría del inmaterialismo, también llamada idealismo subjetivo. Escrito en un periodo de intenso debate sobre la naturaleza de la realidad y el conocimiento tras la Revolución Científica, el libro cuestiona las nociones materialistas defendidas por pensadores como John Locke y Descartes. Berkeley sostenía que la existencia de las cosas depende de ser percibidas, resumido en su famoso dictum «esse est percipi» («ser es ser percibido»). Esta postura radical le enfrentó al materialismo y pretendía contrarrestar el escepticismo y el ateísmo que veía surgir del mecanicismo. Berkeley (1685–1753), filósofo y clérigo irlandés —luego obispo de Cloyne—, combinó la metafísica con una profunda convicción religiosa. Sus ideas en Principles influyeron en pensadores posteriores como David Hume y, de forma indirecta, en Immanuel Kant, además de en corrientes del empirismo y del idealismo de los siglos XVIII y XIX. Aunque inicialmente recibió resistencias, su inmaterialismo ha suscitado renovado interés entre filósofos modernos que exploran la percepción, el lenguaje y la filosofía de la mente. Su legado perdura en el desafío a las suposiciones del sentido común sobre el mundo material y en la discusión sobre los límites del conocimiento humano, la percepción y la relación entre la mente, la realidad y Dios.
