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La Ética a Nicómaco de Aristóteles, escrita en el siglo IV a. C., es uno de los textos fundamentales de la filosofía moral occidental. Probablemente llamada así por su padre o por su hijo, ambos llamados Nicómaco, la obra recoge las reflexiones de Aristóteles sobre la naturaleza de la buena vida y la formación de las virtudes. Alumno de Platón y más tarde tutor de Alejandro Magno, Aristóteles desarrolló un enfoque empírico y sistemático del conocimiento, a menudo distanciándose del idealismo de su maestro. La obra surge en el clima intelectual de la Grecia clásica, donde las cuestiones sobre política, ética y el sentido humano eran centrales en la vida pública y académica; y asume a la ciudad-estado (polis) como el ámbito privilegiado para el florecimiento humano. Temáticamente explora el concepto de eudaimonía —comúnmente traducido como felicidad o florecimiento— como el bien humano supremo, alcanzable mediante la práctica de las virtudes morales e intelectuales guiadas por la razón. Aristóteles distingue entre distintos tipos de virtudes, subraya la doctrina del justo medio entre los extremos y vincula la excelencia moral a la habituación y a la prudencia práctica. Su marco ético, basado en la observación y el análisis racional, influyó en tradiciones filosóficas posteriores, desde escuelas helenísticas como los estoicos hasta pensadores medievales como Tomás de Aquino, y sigue influyendo en las discusiones modernas sobre la ética de la virtud; la obra funciona tanto como tratado filosófico como guía práctica, conectando la teoría moral reflexiva con la experiencia humana vivida.
