Psychology

Os movimentos e povos indígenas e a politização da etnicidade na Bolívia e no Peru

das etnogêneses às esquerdas no poderBy Fábio Amaro da Silveira Duval

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Length15h 39m

About this audiobook

O presente trabalho pretende discutir, como questão de fundo, a politização da etnicidade como fundamento para a ação coletiva e para a constituição de fidelidades de grupo, em movimentos sociais e partidos políticos, cotejando-a com formas tradicionais de fidelidades e fundamentos para a ação assentados nas concepções de classe derivadas dos discursos da esquerda moderna. Para tanto, explora-se, recorrendo a elementos diacrônicos e sincrônicos relevantes para os processos de estruturação social, os casos da Bolívia e do Peru, tanto da perspectiva da formação e ação de movimentos indígenas e partidos étnicos propriamente ditos, como da incorporação das populações indígenas à ação política coletiva efetuadas a partir do elemento aglutinador classista pelos partidos e organizações de esquerda nos quais estão representadas. Centrado nos casos da ascensão política de Evo Morales, na Bolívia, e de Ollanta Humala, no Peru, o substrato empírico das análises percorre uma narrativa que se inicia com a conformação da etnogênese da categoria indígena pelos colonizadores espanhóis e se estende ao período contemporâneo.

Political Intrigue Identity Rebellion

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GenrePsychology

Length15 hrs 39 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

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Publish dateMar 15, 2021

LanguagePortuguese

1Introduction

2Introdução

3Capítulo I. Das considerações ontológicas, epistemológicas e metodológicas preliminares.

41.1. Dos pressupostos ontológicos acerca da natureza das sociedades humanas e dos elementos epistemológicos para a análise da agência humana: dualidade da estrutura, agência humana e mudança social.

51.1.1. Elementos ontológicos e epistemológicos da Teoria da Estruturação: dualidade da estrutura, reflexividade dos agentes, extremidades de tempo-espaço, sistemas intersociais e mudança estrutural.

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61.1.1.1. Dualidade da estrutura, propriedades estruturais e poder.

71.1.1.2. Reflexividade dos agentes sob as constrições e os incentivos das propriedades estruturais.

81.1.1.3. Da agência humana à ação coletiva: associações, organizações e movimentos sociais.

91.1.1.4. Tempo-espaço, extremidades de tempo-espaço e sistemas intersociais.

101.1.1.5. Contradições, conflitos, reprodução e mudança social.

111.1.2. Da aplicação dos elementos epistemológicos da teoria da estruturação aos estudos de caso e da agregação de conceitos auxiliares adicionais.

121.1.2.1. Raízes históricas, neoliberalismo e ascensão das esquerdas: sobre a aplicação dos conceitos de dualidade da estrutura, sobre a interpenetração de múltiplos níveis estruturais, sobre o tempo-mundial e sobre a reprodução e a transformação sociais.

131.1.2.2. Regionalização, sistemas intersociais, extremidades de tempo-espaço, contradições existenciais e estruturais e conflitos.

141.1.2.3. Agência humana, ação coletiva e contextos de interação.

151.2. Da metodologia para a análise da agência humana e seus efeitos na reprodução e na transformação social.

16Capítulo II. Sobre as terras, as gentes e as criações das mentes: perspectivas diacrônicas para a análise contemporânea da ação dos movimentos e organizações indígenas e de suas interações com as esquerdas na Bolívia e no Peru.

172.1. Elementos da geografia física e da demografia indígena de Bolívia e Peru.

182.2. Os povos indígenas originários na Bolívia e no Peru: populações, território e recursos.

192.2.1. Do período pré-colombiano ao fim do regime colonial.

202.2.1.1. Dos primórdios civilizacionais ao Império Inca.

212.2.1.2. O período colonial: genocídio seletivo e etnogêneses, as reformas de Toledo e dos Bourbons e as grandes rebeliões indígenas do século XVIII.

222.2.2. O período republicano pós-independências no século XIX.: 2.2.2.1. O Peru e o “problema indígena” das regiões andinas no processo de construção nacional.

232.2.2.2. A Bolívia andina entre o colonialismo e a modernidade: dos pactos às insurgências indígenas.

242.2.2.3. Os povos indígenas das regiões amazônicas do Peru e da Bolívia: entre o isolamento e a aniquilação.

252.2.3. O século XX na Bolívia e no Peru: indigenismo intelectual, campesinização andina versus isolamento silvícola e o renascimento indígena às vésperas da ascensão do modelo neoliberal.

262.2.3.1. Os povos indígenas andinos no século XX: panorama e periodizações gerais.

272.2.3.1.1. Os povos indígenas andinos peruanos no século XX.

282.2.3.1.2. Os povos indígenas andinos bolivianos no século XX.

292.2.3.2. Os povos indígenas das terras baixas bolivianas e peruanas no século XX.

302.3. História, memória e o renascimento indígena: um panorama da historiografia dos povos andinos e amazônicos de Bolívia e Peru.

31Capítulo III. Das políticas de classe às políticas de identidade no período neoliberal: os novos movimentos e organizações indígenas sob o paradigma multicultural e o sindicalismo campesino diante da crise das esquerdas.

323.1. Os direitos indígenas na ordem normativa internacional: do assimilacionismo ao multiculturalismo liberal.

333.2. A politização da etnicidade, os movimentos e organizações indígenas e as esquerdas na Bolívia e no Peru: as raízes de desenvolvimentos desiguais.

343.2.1. O despertar do étnico e os movimentos indígenas na Bolívia: katarismo e dissidências nos Andes, marchas amazônicas e conexões transnacionais.

353.2.1.1. Movimentos, organizações e partidos étnicos anteriores ao ciclo de reformas 1995-1997.

363.2.1.1.1. Kataristas, Indianistas e os partidos étnicos: entre a política de classes e a politização da etnicidade.

373.2.1.1.2. O movimento cocaleiro em defesa da “hoja sagrada”: camponeses e colonizadores sindicalizados com discurso indígena originário.

383.2.1.1.3. Ayllus, markas e comunidades originárias: a história de longo prazo e o Qullasuyu restaurado.

393.2.1.1.4. Movimentos indígenas das terras baixas: de populações isoladas a transnacionalmente conectadas.

403.2.1.2. Movimentos, organizações e partidos étnicos a partir do ciclo de reformas de 1993-1997.

413.2.1.3. O ciclo de mobilizações e levantes indígenas e populares de 2000 a 2005 e a vitória de Evo Morales na eleição presidencial: a etnicidade como discurso estratégico seletivo e elemento de polarizações.

423.2.2. O lento despertar do étnico e os movimentos indígenas no Peru: a ferida não cicatrizada das guerrilhas, cooptações estatais e as diferenciações entre o espaço andino e o espaço amazônico.

433.2.2.1. As novas organizações indígenas em meio à guerra contra as guerrilhas e ao regime Fujimori: desenvolvimentos amazônicos e intentos falidos na serra.

443.2.2.1.1. As organizações amazônicas e suas conexões transnacionais.

453.2.2.1.2. Permanência da identidade camponesa nos Andes, a exceção aymara na politização da etnicidade e o personalismo dos micropartidos étnicos.

463.2.2.1.3. A COPPIP e a busca por articulação dos movimentos indígenas em nível nacional.

473.2.2.2. Etnicidade matizada no contexto político peruano no alvorecer do século XXI

483.2.2.2.1. A CONACAMI e os conflitos mineiros: os discursos estratégicos da etnicidade e do meio ambiente.

493.2.2.2.2. A CONPACCP e os cocaleiros peruanos: politização sem etnicidade.

50Capítulo IV . Nacionalismo, etnicidade e classes: os movimentos e organizações indígenas e o pragmatismo das esquerdas no poder.