Length3h 31m
About this audiobook
A proposta deste livro é desafiadora: trata-se de tentar esclarecer os últimos anos de vida do apóstolo Paulo e demonstrar que algumas das cartas atribuídas a ele nessa época — a Epístola aos Efésios, a Primeira e a Segunda Epístola a Timóteo, e a Epístola a Tito —, e que hoje fazem parte do Novo Testamento, são provavelmente falsas. Tais fatos são pouco conhecidos no Brasil e o nosso objetivo é justamente o de divulgá-los para o público. O mistério dos últimos anos de vida e de atividade missionária do apóstolo Paulo, após sua prisão em Roma no ano 61 de nossa era — evento que encerra a narrativa do livro dos Atos dos Apóstolos — tem sido motivo de debate até os dias de hoje entre teólogos e historiadores. Teria ele sido absolvido e, então, empreendido a tão sonhada viagem missionária à Espanha, já anunciada em sua Epístola aos Romanos? E onde estava Pedro naquela época? Os Atos dos Apóstolos nada dizem sobre sua presença em Roma, nem as cartas de Paulo fazem qualquer referência a este episódio. Fato pouco divulgado ao grande público e somente admitido por especialistas é que algumas das cartas atribuídas a Paulo durante seus últimos anos de vida seriam, na verdade, falsas. Trata-se, para começar, da Epístola aos Efésios, que na verdade é um plágio da Epístola aos Colossenses, e das chamadas "Epístolas Pastorais", isto é, aquelas escritas a Timóteo e a Tito, e que seriam, supostamente, as últimas escritas pelo apóstolo. Desde o século XIX historiadores demonstraram que esses textos são inconsistentes com a narrativa dos Atos dos Apóstolos, o que só aumenta o mistério sobre o destino de Paulo em seus últimos anos de vida. Quem teria falsificado esses textos, e por que razão? As epístolas pastorais foram escritas décadas após a morte de Paulo, ao que parece numa época em que os bispos emergiam como dirigentes supremos da Igreja na Terra. Sob o disfarce de um suposto registro das últimas instruções de Paulo aos seus discípulos Timóteo e Tito, aqueles falsificadores procuravam legitimar suas idéias sobre a instituição de uma rígida hierarquia eclesiástica, que queriam impor aos demais cristãos.
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion
Length3 hrs 31 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateNov 2, 2010
LanguagePortuguese
Table of contents
1Paulo Apócrifo
2Prefácio 6
3Apóstolos nada dizem sobre sua presença em Roma, nem as
4Na verdade, é bem fácil, para qualquer pessoa verificar o
5Felizmente, para os espíritas, as discordâncias no
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6E este é um obstáculo, por assim dizer ideológico, a ser
75 MIRANDA, Hermínio C. Cristianismo: a mensagem esquecida. Matão, SP:
8Gozavam de autoridade ilimitada as Epístolas de S.Paulo.
9Tudo isso não impede, claro, que hábeis pregadores
10“apresentados sob uma falsa assinatura”, ou ainda, mais
11O propósito de tais falsificações era geralmente o de
12Paulo. O chamado Cânone de Muratori (Roma, 200 d.C.) omite-a de sua
13Testamento atribuídas ao apóstolo João: nenhuma delas traz, na
14poderia ser, ou não, o João Evangelista que conhecemos. Das
15tratam de assuntos mais particulares.
16Convém ainda enfatizar que a prática de divulgar cartas
17Corinto lançou o significativo alerta de que suas cartas vinham
18praticamente inevitável, portanto, que o Cristianismo também
19De fato, é notório, pela leitura dos textos bíblicos, que os
20e fiéis como eles, ir aos goyms era algo de repugnante:
21Quando vi que o seu procedimento não era segundo a verdade
22De fato, tal doutrina ofereceu margem para que, ao longo da
23Sentimos, ainda hoje, os resultados catastróficos dessa
24Lucas, seu colaborador, compartilhou desse conceito messiânico
25Samuel, aliás, sabemos que era exatamente isso que Davi
26Colossenses, Filêmon e, por vezes, também Hebreus, no
27É interessante observar que Paulo nunca tinha estado em
28Epafras, vosso concidadão, servo de Jesus Cristo. (...) Saúda-
29(Filêmon 23-24). Pois bem: todo esse pessoal, e todo esse calor
30Testamento. Rio de Janeiro: Ediouro, s.d., p. 88.
31A verdadeira circuncisão
32Orai e cantai louvores
33Igreja (em Colossenses 2, 2-3).
34Nesta primeira comparação podemos sentir o quanto os
35Não que o tema da redenção pelo sangue de Cristo seja
36Aqui, novamente, um mesmo tema é tratado de forma
3748 Idem, ibidem.
38Paulo aos Coríntios, a qual, sem dúvida alguma, teria sido
39Até aqui, vimos a reconstituição de Huberto Rohden, que
40Alfred Läpple propõe uma reconstituição diferente desse
41cativeiro romano em inícios de 63, logo partindo para a
42Na verdade, é difícil conciliar as declarações e projetos
43“Talvez Paulo, para ter sempre cuidadosos os seus discípulos e
44Por fazer chegar “aos ouvidos de todos os pagãos” a
45Danillo Nunes, chegaram à conclusão de que Paulo fora mesmo
46violenta perseguição aos cristãos da capital, usados como bode
47núcleo cristão em qualquer país.
48EMMANUEL [espírito] & XAVIER, Francisco Cândido [médium]. Paulo e
49À medida que adentramos o século II, as linhas de batalha
50Mosteiro de Saint-Gall, manuscritos em que o dogma da Trindade está
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