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Orígenes del feminismo

Textos ingleses de los siglos XVI y XVIIBy Lidia Taillefer de Haya

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Length11h 20m

About this audiobook

Interesante aproximación a los escritos de quince mujeres inglesas, consideradas precursoras del feminismo occidental y punto de partida del feminismo escrito. Sabido es que los movimientos por la igualdad de los derechos de las mujeres en los países de habla inglesa son los más representativos de Occidente, aunque sea el de las sufragistas el más conocido. Sin embargo, buceando en el pasado, encontramos que el Renacimiento inglés benefició especialmente a las mujeres, el Humanismo empezó a formarlas y la Reforma Protestante acudió a ellas para traducir textos religiosos, todo lo cual puede explicar el carácter instruido de las autoras de los textos que aquí se recopilan y su significativo valor a la hora de establecer el hilo histórico del feminismo. El libro tiene como objetivo facilitar el acceso a los textos que sobre defensa de las mujeres se publicaron en Inglaterra entre los siglos XVI al XVII. A pesar del tiempo transcurrido, las cuestiones planteadas por estas pioneras conservan su vigencia, y su lectura ayudará sin duda a comprender mejor la situación actual, teniendo en cuenta que ellas plasman un pensamiento femenino y no ¿feminista?, pues la reivindicación propiamente feminista no surgió hasta la Ilustración francesa.

Rebellion Identity

Audiobook details

GenreEducation and Learning

Length11 hrs 20 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

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Publish dateMay 23, 2023

LanguageSpanish

1Dedicatoria

2Introducción

3Cronología

41. Margaret Tyrrell Tyler (c. 1578): «Dedicatoria y prefacio a la traducción de Espejo de príncipes y caballeros, de Diego Ortúñez de Calahorra (1578)»

52. Rachel Speght (1597-1630): «Un bozal para el calumniador, el cínico acosador y malhablado pregonero contra el sexo de Eva, o una respuesta apologética para el irreligioso e inculto panfleto de Io. Sw., titulado La acusación de las mujeres (1617)»

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63. Priscilla Cotton (1664) y Mary Cole (1660): «Volcamos los dictados de nuestras conciencias y amonestaciones en los sacerdotes y laicos de Inglaterra (1655)»

74. Margaret Lucas Cavendish, Duquesa de Newcastle (1623-1673): «Discursos femeninos (1662)»

85. Margaret Askew Fell Fox (1614-1702): «La voz de las mujeres justificada, probada y permitida por las Escrituras; todas las cosas dichas por el Espíritu y el poder del Señor Jesús (1667)»

96. Bathsua Reynolds Makin (1600-1675): «Ensayo para restablecer la antigua educación de las damas en religión, modales, artes y lenguas, con respuestas a las objeciones contra este tipo de educación (1673)»

107. Mary Astell (1666-1731): «Una seria propuesta para las damas, con el fin de progresar en su verdadero y gran interés (1694)»

118. Elizabeth Carter (1717-1806): «Colección de cartas entre la señora Elizabeth Carter y la señorita Catherine Talbot (1741-1770)»

129. Lady Mary Pierrepont Wortley Montagu (1689-1762)

13«En un periódico denominado The Nonsense of Common Sense (1738)

14Cartas a la Condesa de Bute (1752 y 1753)»

1510. Catherine Sawbridge Macaulay Graham (1731-1791): «Cartas sobre educación, con observaciones acerca de asuntos religiosos y metafísicos (1790)»

1611. Mary Ann Radcliffe (1745-1810): «La defensora de las mujeres, o un intento por recuperar los derechos de las mujeres de la usurpación masculina (1792)»

1712. Mary Wollstonecraft (1759-1797): «Vindicación de los derechos de la mujer (1792)»

1813. María Edgeworth (1767-1849): «Cartas a damas escritoras (1795)»

1914. Mary Hays (1760-1843): «Llamamiento a los hombres de Gran Bretaña en nombre de las mujeres (1798)»

2015. Mary Darby Robinson («Perdita») (1758-1800): «Carta a las mujeres de Inglaterra sobre la injusticia de la subordinación mental, con anécdotas (1799)»

21Colección MUJERES

22Convivir en positivo