Length1h 28m
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Enquanto o pensamento de ciência é um pensamento de sobrevoo, um pensamento do objeto em geral, a arte habita o sensível, contagia os corpos, rebenta a "pele das coisas", para mostrar como as coisas se fazem coisas e o mundo se faz mundo.
Audiobook details
GenrePsychology, Politics and Government
Length1 hr 28 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateJun 21, 2023
LanguagePortuguese
Table of contents
1INTRODUÇÃO À ESTÉTICA JURÍDICA
2Luis Satie
3Copyright©2009 Luís Sérgio de Oliveira Lopes
4ÍNDICE
5VI.1. Input / output: Estado “caixa-preta” ________________ 41
Mostrar todos os capítulosVer menos
6VII. Arte e Comunicação: confrontos __________________ 54
7I. PRELIMINARES
8II. A RAZÃO COMO MATHESIS UNIVERSALIS
9natureza, fazendo eco às palavras de BACON.
10MACHIAVELLI, por exemplo, transfere para o âmbito da
11HOBBES (1588-1679): “O talento de fazer e conservar Estados
12III. O ESTADO-CIENTISTA
13Cientista ao conjunto das concepções que conferem
14III.1. Ciência e política
15III.2. Ciência e direito
1612 Idem, ibid.
17O sistema jurídico fechado de KELSEN não resistiu às
18III.3. Gestão do Estado
19GALBRAITH, Robert DAHL, Talcott PARSONS, David
20III.4. O sonho platônico
21científico:
22IV. BASES OBJETIVAS DO ESTADO-CIENTISTA
23V. PENSAMENTO JURÍDICO-POLÍTICO CONTEMPORÂNEO: SÍNDROME DA AUTOCONSERVAÇÃO
24Influenciado por RUSSEL (1872-1970), SAUSSURE e
25principia o Tratactus:
26Doravante, a compreensão de um texto não pode ser um
27VI. A TEORIA DOS SISTEMAS
28traduzidos para as ciências sociais, no afã de transformar o
29VI.1. Input / output: Estado “caixa-preta”
30VI.3. Decisão / risco: legitimidade precária
31decisões satisfatórias. Ao flexibilizar seus procedimentos diante
32Para que esse pressuposto, portanto, realize-se, é preciso que
33E um modo inteligente de dissimulação é, uma vez
34VI.6. Mensagem / ruído
35VI.7. Comunicação jurídico-política: ficção autoritária
36VI.8. Alocação autoritária de valores
37VII. ARTE E COMUNICAÇÃO: CONFRONTOS
3867 BERGUER, op. cit., pp. 44-45.
3969 BERGUER, op. cit., pp. 75-76.
40VIII. O MODELO ESTÉTICO
41como portadora de um novo estilo de aproximação dos
42ressalta WARAT:
43Não se trata de anunciarmos o fim da ciência, mas de uma
44epistemologia da complexidade, voltada para a produção de
45resultados para interpretar a experiência e resolver- lhe os problemas.80
46Enquanto o pensamento de ciência é um pensamento de
47REFERÊNCIAS
48(org).
49jurídico
50formatividade.
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