As Transformações Históricas do Budismo e suas Implicações Ético-Sociais

As Transformações Históricas do Budismo e suas Implicações Ético-Sociais

da meditação ao engajamento social em um mundo de incertezasBy Ricardo Strauch Aveline
Michael Caine
Listen with Sir Michael Caine™ and 1,000+ voices
Length8h 17m

About this audiobook

O livro trata sobre o budismo, uma das grandes religiões mundiais, que conheceu um processo de expansão para o Ocidente desde o século XIX, ao mesmo tempo em que, no Oriente, viu-se ameaçado pela redução do número de adeptos e pela proibição de sua prática por regimes ditatoriais instalados nos países asiáticos nos períodos do colonialismo e do pós-guerra. A partir de 1950, passou a manifestar uma nova característica, de engajamento social e político, expressa em projetos sociais budistas que surgiram em diferentes continentes e países. Essa nova configuração, entretanto, ainda se baliza em conteúdos típicos da tradição milenar asiática, tais como a meditação, a não-violência, a compaixão, a não-identidade e a ênfase na vida humana preciosa e na interdependência. Tais concepções entraram em contato com a cultura racional e individualista da modernidade ocidental. Nesse contexto, as ações de engajamento, sustentadas em uma teoria social budista própria, interpelaram a percepção sociológica clássica a respeito do budismo, no sentido de constituir uma religião introspectiva, de renúncia contemplativa do mundo. Diante dessas questões, este livro buscou verificar como a evolução histórica do budismo, em particular o budismo engajado, tem acarretado alterações na natureza dessa religião e como, em contrapartida e dentro de novos termos, o budismo engajado tem preservado e promovido a cultura e os valores budistas no mundo moderno.

Audiobook details

GenreSpirituality and Religion
Length8 hrs 17 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateSep 1, 2021
LanguagePortuguese

Table of contents

1INTRODUÇÃO
2CAPÍTULO 1 - A HISTÓRIA SOCIAL DO BUDISMO
31.1 A ANTIGA ÍNDIA: CRENÇAS E SOCIEDADE
41.2 A VIDA DO BUDA E O SURGIMENTO DO BUDISMO
51.2.1 OS QUATRO ENCONTROS
Show all chapters
61.2.2 A PARTIDA DE SIDDHARTHA
71.2.3 O DESPERTAR DE SIDDHARTHA
81.2.4 A PROPAGAÇÃO DOS ENSINAMENTOS BUDISTAS E SEUS EFEITOS SOCIAIS
91.3 O BUDISMO APÓS O FALECIMENTO DO BUDA
101.4 BUDISMO EM RISCO OU BUDISMO EM EXPANSÃO?
111.5 O BUDISMO NA ATUALIDADE: UM NOVO BUDISMO?
121.6. A QUESTÃO WEBERIANA DIANTE DA LITERATURA CONTEMPORÂNEA
13CAPÍTULO 2 - O BUDISMO ENGAJADO
142.1 BUDISMO ENGAJADO NA ÁSIA
152.2 ENCONTROS E DESENCONTROS DO BUDISMO COM A SOCIEDADE OCIDENTAL
162.3 CARACTERÍSTICAS E PECULIARIDADES DO BUDISMO ENGAJADO OCIDENTAL
172.4 O DESENVOLVIMENTO DE UMA ÉTICA BUDISTA: MANIFESTAÇÕES MAIS IMPORTANTES
182.4.1 A TEORIA DA RESPONSABILIDADE UNIVERSAL DO DALAI LAMA
192.4.2 AS TEORIAS DE SULAK SIVARAKSA, BUDDHADASA E KEN JONES
202.4.3 A TEORIA DOS TRÊS VENENOS INSTITUCIONALIZADOS DE DAVID LOY
212.4.4 A TEORIA DA CULTURA DA PAZ DO LAMA PADMA SAMTEN
222.4.5 O CAMINHO DO MEIO, AS QUATRO NOBRES VERDADES E O NOBRE CAMINHO ÓCTUPLO APRESENTADOS PELO BUDA
23CAPÍTULO 3 - O BUDISMO NO BRASIL
243.1 A CHEGADA E O DESENVOLVIMENTO DO BUDISMO NO BRASIL
253.2 A NOVA FACE DO BUDISMO NO BRASIL
263.3 BUDISMO NO BRASIL: RISCO OU EXPANSÃO?
273.4 A REALIDADE SOCIAL DAS RELIGIÕES NO BRASIL
283.5 BUDISMO, BUDISMO ENGAJADO E BUDISMO ENGAJADO VERDE-AMARELO
29CAPÍTULO 4 - PRINCÍPIOS DA AÇÃO SOCIAL BUDISTA JUNTO AOS SETORES POBRES
304.1 POBREZA E DESIGUALDADE SOCIAL NO BRASIL
314.2 A GÊNESE E A MIMESE: PROBLEMA DA ORIGEM DA DESIGUALDADE
324.3 ORGANIZAÇÕES CIVIS E RELIGIOSAS, REDES ASSOCIACIONISTAS E A NOÇÃO DE MANDALA DA AÇÃO SOCIAL BUDISTA
334.4 PARTICULARIDADES DOS MODELOS DE INTERVENÇÃO BUDISTAS
34CAPÍTULO 5 - OBJETO, METODOLOGIA E PESQUISA DE CAMPO: O CASO DO CEBB
355.1 A APROXIMAÇÃO COM O LOCAL DE PESQUISA
365.2 OS MÉTODOS UTILIZADOS
375.3 PESQUISA PARTICIPANTE E OBSERVAÇÃO PARTICIPANTE (OU ETNOGRAFIA)
385.4 A CONSTRUÇÃO EPISTEMOLÓGICA DE UMA ECOLOGIA DE SABERES
395.5 O ESTUDO DE CASO: CENTRO DE ESTUDOS BUDISTAS BODISATVA (CEBB)
40CAPÍTULO 6 - O ENGAJAMENTO SOCIAL E POLÍTICO DO CEBB
416.1 O INSTITUTO CAMINHO DO MEIO, O NASCEM, A CASA DA SOPA E A ESCOLA INFANTIL CAMINHO DO MEIO
426.2 O JARDIM CASTELO
436.3 A ATUAÇÃO EM REDE DO CEBB CAMINHO DO MEIO: “MANDALA DA CULTURA DE PAZ”
446.4 BUDISMO ENGAJADO E SUA ADAPTAÇÃO À CULTURA BRASILEIRA: O “MÉTODO DO FIO”.
456.5 BUDISMO ENGAJADO NA EDUCAÇÃO E NO MEIO EMPRESARIAL
466.6 BUDISMO ENGAJADO NA POLÍTICA
476.7 O ENGAJAMENTO BUDISTA INTERPRETADO À LUZ DA TEORIA DO DESENVOLVIMENTO COMO LIBERDADE DE AMARTYA SEN
486.8 ENGAJAMENTO BUDISTA PARA O DIÁLOGO COM A CIÊNCIA
496.9 SITUANDO O CASO ESTUDADO NO CONTEXTO MAIS AMPLO DO BUDISMO ENGAJADO NO MUNDO
50CONCLUSÃO
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