Alvíssara Em Nome-do-pai Vol. Iv

By Thiago De Paiva Campos
Listen with Sir Michael Caine™ and 1,000+ voices
Length4h 44m

About this audiobook

Alvíssara em Nome-do-Pai possui nove selos. O objetivo do primeiro selo de Alvíssara é: fazer uma introdução a Religião Alvissarista, expondo sua epistemologia, sua ética, sua estética e sua teoria do direito especial. O objetivo do segundo selo de Alvíssara é: fazer uma introdução ao Direito Alvissarista, investigando as regras estruturais que determinam o comportamento social, estabelecendo direitos e deveres entre o sujeito e a sociedade. O objetivo do terceiro selo de Alvíssara é: arquitetar as dimensões metafísica, biológica, moral, ética, jurídica, social e religiosa que envolvem a questão primordial sobre o princípio da vida. O objetivo do quarto selo de Alvíssara é: expor os fundamentos básicos da Criminologia Alvissarista como uma semiologia criminal. O objetivo do quinto selo de Alvíssara é: expor os fundamentos básicos do direito político baseado na desobediência civil e na teodemocracia idealizada pelo Alvissarismo. O objetivo do sexto selo de Alvíssara é: expor os fundamentos básicos do direito econômico baseado na sociedade estruturalista idealizada pelo Alvissarismo. O objetivo do sétimo selo de Alvíssara é: expor os princípios fundamentais da Economia Estruturalista idealizada pelo Alvissarismo. O objetivo do oitavo selo de Alvíssara é: expor os princípios fundamentais da Ética Alvissarista do trabalho. o objetivo do nono e último selo de Alvíssara é: expor os fundamentos do Direito do Estado e da reforma político-econômica idealizada pelo Alvissarismo.

Audiobook details

GenrePhilosophy
Length4 hrs 44 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateMar 6, 2013
LanguagePortuguese

Table of contents

1Alvíssara
2Campos, Thiago, 1986.
3Em nome de Deus, o Indizível.
4ALVÍSSARA EM NOME-DO-PAI
5O PRIMEIRO SELO
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6que podem ser verdadeiros ou falsos, enquanto que os juízos analíticos são
7incompleto e estruturado de forma absolutamente oracular, misteriosa e obscura.
830- Newton, ao contrário, pretendeu tirar totalmente da experiência sensível as
9(coisa-em-si).
1033- Esse impasse Kantiano é intransponível desde que se considere a existência
1160- O imperativo hipotético só pode ser estruturado através da dedução a
1288- Nenhum homem em condição alguma pode desejar não ser desejado pelo
13Outro, e isso é imperativo e categórico.
14incondicionada e absoluta de forma universal e necessária através de um imperativo
15obrigação moral, e nisso consiste o crime.
1695- Nesse momento percebemos que o imperativo hipotético Alvissarista se
17se estrutura como comando ou mandamento incondicionado e absoluto. Porém, em
18seu formato lógico e metafísico.
19105- O imperativo categórico impõe uma obrigação moralmente prática com
20107- A ação fundamentada no dever enquanto obrigação moral realizado por
21(Antítese) Direito: Todo homem tem o direito de cometer suicídio, desde que
22O SEGUNDO SELO
23transgressão se constitua como um crime?
24tempo criminosa e não criminosa.
25cumprimento de outra Lei.
26fome. Ao receber esta notícia, um dos exploradores, Whetmore, consegue convencer os
27O TERCEIRO SELO
281- O princípio da vida é uma questão extremamente complexa e altamente
291°- A dimensão metafísica:
302°- A dimensão biológica:
314°- A dimensão ética:
325°- Dimensão jurídica:
337°- Dimensão religiosa:
34daquela família (pai, mãe e filho) nascessem; programa este que foi cuidadosamente
35O QUARTO SELO
36da investigação criminal.
37simplesmente um criminoso ou um pecador).
38"Crime e Castigo" de Dosteiévski (1821-1881), demonstra claramente todo o processo
39crime em ato.
40morgue era um orangotango, e não um ser humano.
41O QUINTO SELO
42Teodemocracia, baseada na “Lei do Direito Legislativo do Povo Como Representante
43propostas pelos vereadores, deputados e senadores, com certeza essa falha não será
44O progresso de uma monarquia absoluta para uma monarquia constitucional, e desta
45O SEXTO SELO
461- O estruturalismo apresentado aqui, não é apenas uma vertente de pensamento
472- A história da humanidade até o presente momento possui características
48(Antítese). As formas dominantes de comunismo, como o Leninismo e o Maoísmo
49social como um conjunto de relacionamentos entre si.
50são formados pela sociedade.

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