El conocimiento: nuestro acceso al mundo

El conocimiento: nuestro acceso al mundo

Cinco estudios sobre filosofía del conocimientoBy Patricio Moya Cañas
Michael Caine
Listen with Sir Michael Caine™ and 1,000+ voices
Length8h 48m

About this audiobook

El conocimiento es una actividad de la persona que, paradójicamente, presenta un carácter cercano y, a la vez, misterioso. Por una parte, es nuestro vínculo habitual con el mundo, pero, por otra, no siempre logramos comprender su significado. La visión, a veces frecuente, del conocimiento como una copia interna del mundo exterior, ha llevado a algunos filósofos, por ejemplo, Rorty, a criticar explicaciones basadas en Aristóteles y Tomás de Aquino. Esta obra busca superar esta crítica, mostrando que la comprensión del conocimiento como un acto perfectivo de la persona rompe con el prejuicio que entiende el conocimiento al modo de una reduplicación del mundo en una esfera interior o mental. Por de pronto, la persona que conoce se encuentra desde ya situada en el mundo que le ofrece la experiencia. Esta última es el inicio de una trayectoria que nos permite trascender el mundo fáctico hasta alcanzar el nivel del concepto. Experiencia y concepto no se separan nunca del todo, sino que son más bien los dos polos del mundo cognoscitivo. En esta línea el libro destaca la concurrencia de estos dos niveles del conocimiento para evitar tanto un empirismo reduccionista como un representacionismo desligado del mundo de la vida. La inspiración tomasina del texto no es obstáculo para dialogar con autores y temas filosóficos contemporáneos. La autora establece discusiones con filósofos como E. Husserl, J. Searle, R. Rorty, R. Spaemann y A. McIntyre, entre otros. De esta manera, se muestra cómo un pensamiento distante en el tiempo, el de Tomás de Aquino, es capaz de iluminar cuestiones actuales. El libro constituye, tanto por su temática como por su método expositivo, un valioso aporte para los estudiosos de la filosofía y también para aquellos que, interesados en el tema, miran con recelo el lenguaje técnico de esta disciplina. La autora se ha esmerado por presentar un texto que resulte ágil y accesible también a un público amplio y no necesariamente especialista en filosofía.

Audiobook details

GenrePhilosophy
Length8 hrs 48 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateAug 4, 2022
LanguageSpanish

Table of contents

1Portadilla
263.2.2. Discusión sobre el contenido cognoscitivo de la experiencia
2Introducción
27a) El conceptualismo de McDowell
3Capítulo 1: El conocimiento como acto
28b) El valor de lo pre-reflexivo en MacIntyre
41.1. Explicación del conocimiento de lo semejante por lo semejante
29c) Comentario de ambas posturas
51.2. Crítica de Aristóteles a la teoría del conocimiento de lo semejante por lo semejante
303.3. Experiencia e intelecto: la vía inductiva
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61.3. Sentidos del término “alteración”
31Anexo Capítulo 3
71.3.1. Dos tipos de alteración
32Capítulo 4: Abstracción y conocimiento del universal en Tomás de Aquino
81.3.2. Grados de potencia y acto en el conocimiento
334.1. La necesidad de la abstracción
91.4. El conocimiento como acto
344.2. Abstracción, universalidad y realidad
101.4.1. Coactualidad cognoscitiva
354.2.1. Carácter universal del conocimiento abstracto
111.4.2. La noción aristotélica de acción perfecta aplicada al conocimiento
364.2.2. Apéndice sobre el universal metafísico
12Anexo Capítulo 1
374.3. Nuevas precisiones en la comprensión de la abstracción tomasiana
13Capítulo 2: Cuatro notas fundamentales del conocimiento
38Anexo Capítulo 4
142.1. El conocimiento como forma de vivir
39Capítulo 5: El concepto
152.2. Carácter inmanente del conocimiento: 2.2.1. Coactualidad
405.1. Cuestiones terminológicas
162.3. La inmaterialidad del conocimiento
415.2. La doctrina del verbum
172.3.1. Searle y la perspectiva de la primera persona
425.3. Carácter remitente del concepto
182.3.2. La eliminación de lo mental en R. Rorty
435.4. El concepto en el origen del conocimiento
192.3.3. Últimas consideraciones acerca de la inmaterialidad del conocimiento
445.4.1. ¿Se conocen aisladamente los conceptos?
202.4. La intencionalidad cognoscitiva
455.4.2. Dos formas de entender el concepto
21Anexo Capítulo 2
465.4.3. El concepto establece diferencias
22Capítulo 3: Experiencia y conocimiento
475.5. Concepto y hábito
233.1. Conocimientos preexistentes
48Anexo Capítulo
243.2. La experiencia como forma de conocimiento
49Epílogo
253.2.1. La naturalización de la experiencia

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