
Length3h 5m
About this audiobook
PENSAR E SER está divido em quatro questões abrangentes que envolvem a realidade, a verdade, a linguagem e o conhecimento. Inicialmente mesclei algumas experiências pessoais com questões que parecem rondar o pensamento de todos: Que é filosofia? Conhecemos a realidade? Deus existe? O que é o homem? Temas complexos e caros à filosofia que não se esgotam com respostas simples, mas que vislumbram conceitos que permeiam toda a história do homem pairando sempre entre o visível e o invisível. Em seguida exponho as diferenças entre o conhecimento do senso comum e o reflexivo e, trazendo breves comparações entre o pensamento mítico e o racional, entre o raciocínio dedutivo e o indutivo entrevejo a questão da verdade contida entre o empírico e o lógico. Abordei também o tema da linguagem que se entrelaça à relação do pensamento com o conhecimento e com a realidade. A linguagem é o elo entre conhecimento e realidade e molda nosso pensamento ajudando-nos a perceber e sentir. Gestos, percepções, sensações, representações, práticas sociais, trabalho e cultura são questões pertinentes que encontramos entre as palavras e as coisas. Por último apresento a trajetória do conhecimento sem perder de vista as disputas filosóficas e as principais noções que as fundamentaram.
Audiobook details
GenrePsychology, Education and Learning
Length3 hrs 5 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateFeb 22, 2019
LanguagePortuguese
Table of contents
1Para Edna e Guilherme
2ENTRE O VISÍVEL E O INVISÍVEL
3Em geral as pessoas acreditam que por ser proveniente de produção
4realidade exatamente como ela é. Pensavam que uma boa pintura seria aquela
5Certa vez eu e minha mulher precisávamos comprar um azulejo que já
Mostrar todos os capítulosVer menos
6corredor e, ao chegarmos no “quarto”, mesma situação da “cozinha”, paredes
7livro disseminou-se de tal forma que todo conhecimento humano ficou
8O termo era utilizado cotidianamente em minha casa para designar as
9acreditariam que houvesse algo de real e verdadeiro fora das figuras que
10Deus existe?
11existência de Deus.
12Diferenças entre argumentos ontológicos e cosmológicos
13O que é o homem?
14. O homem percebe sua existência
15Esclarece-nos que, quando o existencialista afirma que o homem é responsável
16ENTRE O EMPÍRICO E O LÓGICO
17Origem da razão
18chuva, a vegetação e outros fenômenos, tornavam-se significativos a partir da
19Predominância da lógica.
20expressões matemáticas podem ser demonstradas pela experiência. Porém, nas
21Finalmente será necessário entender que os números não estão na natureza, não
22largo, mas não existia uma ponte para atravessá-lo, então um barqueiro se
23O barqueiro ficou magoado, mas permaneceu em silêncio. Quando o
24A filosofia surgiu na Grécia fundamentada na investigação, que se faz
25Concluindo, o conhecimento que adquirimos pela nossa experiência diária
26Raciocínio dedutivo e indutivo
27ENTRE AS PALAVRAS E AS COISAS
28somente ao século XVII.
29(1712-1778) poderá afirmar que também os animais possuem ideias chegando
30É nesse estado que se encontrava o homem da natureza para Rousseau.
31daquilo que representa, logo, será impossível constituir uma significação. A
32palavras suscitam, indicam, mas conduzem sempre ao interior, onde todas as
33Função geral da linguagem
34“significante” excluindo de suas preocupações o “referente” (objeto) pelo fato
35Quando tais significações são formadas já estão carregadas de sentido cultural e
36revela quanto estranho era o mundo para ele.
37então, que o seu sistema perceptual está desaparelhado de uma prática social
38interação de práticas culturais, percepção e linguagem. Conforme Izidoro
39ENTRE O PENSAR E O SER
40O ser é e o não ser também é
41como lápis, amanhã poderá existir também não como lápis.
42O ser é; o não ser não é
43cidadãos. Para tanto desenvolve um método de investigação chamado de
44realidade.
45"quatro causas" para existirem:
46Ato/Potência e Essência/Existência.
47exposta na música de Raul Seixas “O Conto do Sábio Chinês”:
48visto, anteriormente, o Sol nascendo a cada manhã, esperamos que aconteça
49A origem de todo conhecimento é a priori
50objeto. No entanto esse conhecimento não teve origem na experiência. A origem