1introducción
293.1 Brujas en la Edad Media en el Sacro Imperio Romano Germánico
21. Orígenes de la creencia en la brujería en el contexto histórico
303.1.1 Fragmentación territorial como factor
31.1 Condiciones sociales previas en la Edad Media
313.1.2 Centros de las oleadas de persecución
41.1.1 Creencias populares y concepciones mágicas
323.1.3 Formas especiales de proceso y sus consecuencias
51.1.2 Dogmas religiosos y concepto de herejía
333.2 Consideración comparativa en Europa
61.1.3 Tensiones sociales y tiempos de crisis
343.2.1 Diferencias en el sur de Europa: España e Italia
71.2 Desarrollo de las bases legales
353.2.2 Particularidades en Inglaterra y Escandinavia
81.2.1 Procesos de la Inquisición como precursores
363.2.3 El caso especial de las colonias en Norteamérica
91.2.2 El papel de la jurisdicción secular
373.3 El fin de las grandes persecuciones
101.2.3 Formación del delito de brujería
383.3.1 Crítica ilustrada y reformas jurídicas
111.3 Iconografía y formación de estereotipos
393.3.2 Disminución de la creencia en el pacto con el diablo y la brujería
121.3.1 Escritos demonológicos y su efecto
403.3.3 Últimos procesos y su clasificación histórica
131.3.2 Representaciones visuales en el arte y los folletos
414. Legado histórico y procesamiento metódico
141.3.3 Establecimiento del mito del Sabbat
424.1 Análisis de fuentes históricas
152. La mecánica de la caza de brujas
434.1.1 Manejo crítico de los expedientes judiciales
162.1 Fases de la caza de brujas
444.1.2 Interpretación de la literatura tractataria contemporánea
172.1.1 Acusación y denuncia
454.1.3 Evaluación de pruebas materiales y pictóricas
182.1.2 Procedimiento de investigación y prueba
464.2 Cultura de la memoria y conmemoración
192.1.3 Sentencia y ejecución de la pena
474.2.1 Erección de monumentos y lugares conmemorativos
202.2 Actores y sus motivaciones
484.2.2 Rehabilitación jurídica y moral de las víctimas
212.2.1 La perspectiva de los acusadores y jueces
494.2.3 Presentación museística y mediación didáctica
222.2.2 El papel de la vecindad y la comunidad del pueblo
504.3 Recepción en la cultura moderna
232.2.3 El destino de las brujas acusadas
514.3.1 La figura de la bruja en la literatura y el cine
242.3 Instrumentos de persecución
524.3.2 Instrumentalización para debates políticos y sociales
252.3.1 Aplicación de la tortura para forzar confesiones
534.3.3 Delimitación de la investigación histórica de los movimientos neopaganos
262.3.2 Preguntas sugestivas y manipulación protocolaria
54Fuentes
272.3.3 La prueba del agua y otras llamadas pruebas de brujas
55Fuentes de imágenes
283. Características y dinámicas regionales