El pensamiento bonito desde Montes de María
Mature

El pensamiento bonito desde Montes de María

By Liliana Parra Valencia
Listen with 1,000+ voices
Length9h 1m

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Este texto producto de investigación, ante el problema del silenciamiento epistémico, propone una manera de estudiar los saberes curadores que siguen vivos de la comunidad y se presenta como una salida para evitar reproducir la invalidación, expropiación, distanciamiento, apropiación, desarraigo, alienación y recolonización del saber. La propuesta se centra en el estudio de lo que denomino la grupalidad curadora. Se comparten las inspiraciones epistemológicas que orientaron la investigación y el tránsito hacia la transdisciplinariedad. Esto, a partir de varios movimientos y giros que configuraron la espiral metodológica de investigación. La perspectiva episte-metodológica está comprometida con la agencia de las comunidades. Existen diferentes maneras de transitar por la dolorosa historia de las violencias y del conflicto armado en Montes de María; distintas formas de entender a las comunidades, desde las afectaciones, la victimización, o desde una perspectiva que las asume como poblaciones vulneradas ante el asedio de los actores y circunstancias históricas. Estamos ante comunidades resistentes capaces de afrontar los embates del inclemente clima, la escasez de agua y los dolores de la guerra. Caminar al lado del campesinado nos permite honrar su fortaleza y memoria, al igual que la de su y nuestro antepasado afroindígena. En este sentido, la propuesta de esta investigación llama la atención sobre las resistencias que logran autogestionar las comunidades campesinas para mantenerse en pie ante las modalidades de violencias continuas por el conflicto armado o por la explotación de los recursos naturales. A la vez que persisten una serie de condiciones adversas y dolorosas para estas comunidades, permanecen también las prácticas comunitarias para sanar. Por tanto, la forma de escritura del texto privilegió la voz de quienes participaron en la investigación y a quienes les debo mi principal fuente de inspiración: las mujeres campesinas, las niñas, niños, líderes campesinos y médicos tradicionales del territorio.

Audiobook details

GenrePsychology
Length9 hrs 1 min
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateJul 27, 2023
LanguageSpanish

Table of contents

1Introduction
18Ser campesina/campesino en Montes de María
2Prólogo
19El “árbol egoísta” y otras violencias vs. la lucha por el espacio vital
3Introducción: Hacia el estudio de la cura comunitaria
20El espinoso asunto de la tierra
4Silenciamiento epistémico: saberes de cura modernos y colonialidad
21Compadrazgo en La Violencia bipartidista
5¿El molesto olor a tabaco?
22El auge tabacalero: comercializar lo ancestral
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6Jerarquización y división del conocimiento en el surgimiento de las Ciencias Sociales modernas
23Cimarronajes y palenques: resistencia negra en el Caribe colonial
7La ciencia psi moderna y colonial, silencia saberes vivos
24Comunidad Zenú. La fuerza indígena en Sierra María
8Expresiones del silenciamiento de saberes en la “intervención” psicosocial
25Abuelas y abuelos de tabaco. Formas ancestrales de pensar y hacer
9Banalización de lo comunitario y de la potencia grupal
26Para pensar bonito. Inspiraciones episte-metodológicas de la grupalidad curadora
10Instrumentalización de las comunidades
27Inspiraciones
11Preeminencia de la/el experto
28Construcción participativa de conocimiento con otras formas de conocer
12Saber colonial y saberes otros: perspectivas latinoamericanas críticas y descoloniales
29Idas y vueltas de una experiencia. Mapeo de transiciones
13El desprecio colonial de los saberes otros
30Las trayectorias de la espiral metodológica
14Gestión colonial del saber salud-enfermedad
31Autora
15Mecanismos de reproducción del saber colonial
32Liliana Parra-Valencia
16Lecturas descoloniales del saber
33Participantes
17Montes de María: paisaje mágico, un largo viaje al campo profundo
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