
Alvíssara Em Nome-do-pai Vol. V
By Thiago De Paiva CamposLength2h 24m
About this audiobook
Alvíssara em Nome-do-Pai possui cinco selos. O objetivo do primeiro selo de Alvíssara é: estruturar a base fundamental de uma filosofia da história que sintetiza o criacionismo e o evolucionismo com base na origem primitiva da linguagem, revelando as origens e os mecanismos sociais da história da humanidade. O objetivo do segundo selo de Alvíssara é: arquitetar os limites do conhecimento com base na origem da linguagem, definindo aquilo que é possível pensar e aquilo que é possível conhecer, arquitetando uma epistemologia que sincretiza as filosofias de Kant, Lacan e Wittgnstein. O objetivo do terceiro e último selo de Alvíssara é: posicionar o Alvissarismo dentro da história da filosofia e delinear as origens da Filosofia Alvissarista. O objetivo do quarto selo de Alvíssara é: apresentar o conceito de Complexo de Fausto que explica o fenômeno sociológico da morte da ciência e da ressurreição de Deus. O objetivo do quinto selo de Alvíssara é: apresentar a estrutura epistemológica dos juízos analíticos a posteriori descobertos pelo Alvissarismo e sua influência direta na ressurreição de Deus.
Audiobook details
GenrePhilosophy, Psychology
Length2 hrs 24 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateMar 12, 2013
LanguagePortuguese
Table of contents
1Alvíssara
2Campos, Thiago, 1986.
3Em nome de Deus, o Indizível.
4ALVÍSSARA EM NOME-DO-PAI
5O PRIMEIRO SELO
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65- Portanto, as frequências gênicas numa determinada população podem ser
719- As semelhanças e diferenças sociais entre indivíduos da mesma geração são
821- Objeto da sociologia: a Sociologia Alvissarista tem por objeto o inconsciente
922- Como podemos perceber memórias ou representações sociais não são
10Gene Social (P) = Parricídio
1153- Nesse momento fica esclarecido que um conjunto de gerações de categoria
12T S S T T T T T
13O SEGUNDO SELO
141- Vamos agora falar-lhes de Deus – o Indizível.
15Indizível, pois aqui o próprio nome determina nua condição inominável.
1619- Consideremos, portanto, o dilema existencial de alguém tentando criar um
17conjunto de todos os significantes.
18hipótese extremamente problemática, e isto quer dizer: nós não temos condições de
1936- Mas o que são o espaço e o tempo?
2053- Deus é primordialmente o que denominamos como fora-do-significado ou a
21sensível e inteligível, estruturadas como uma linguagem que contrapõe harmonicamente
22arbítrio.
23O TERCEIRO SELO
245- Em verdade, ao fundamentar a independência da filosofia em relação à
2513- No entanto, podemos perceber que esta concepção filosófica adotada por
2620- No entanto, da mesma forma que os filósofos orientais, Anaximandro, por
27verdadeiramente se relacionam com o Indizível Alvissarista.
28ocidente.
29da psicologia porque conseguiu sua independência em relação à filosofia.
30ordem da mais pura fé religiosa.
3145- As proposições encontradas na filosofia de Anaximandro representada pelo
32Indizível.
33história um elo de ligação que sintetiza a cultura Judaico-Cristã-Islâmica à cultura
34conhecimento da verdade ao nos mostrar que entre dois juízos opostos dever-se-ia
3557- “Deus é dia-noite, inverno-verão, guerra-paz, superabundância-fome; mas
36fim, humilde.
37O QUARTO SELO
38religião.
39O QUINTO SELO
40ampliação.
41sensível).
42redondo”, aqui, da mesma forma como no juízo antropológico e metafísico citado
43usado para demonstrar que um determinado enunciado universal é falso. A observação