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Alvíssara em Nome-do-Pai possui sete selos. O objetivo do primeiro selo de Alvissara é: Acoplar o método psicanalítico da associação livre e da interpretação à análise estilística; criar uma lógica gramatical do inconsciente através dos trabalhos de Freud e Lacan; acoplar os mecanismos de defesa do sujeito às figuras de estilo que estruturam esses mecanismos; estruturar uma diferenciação estética entre a neurose e a psicose; sustentar uma nova tese sobre a origem das psicopatologias, no caso, principalmente das psicoses; fundamentar essa tese num formato religioso e, por fim, ampará-la a uma filosofia da história com base no mito de Édipo. O objetivo do segundo selo de Alvíssara é: sustentar uma teoria da descontinuidade sobre a origem primitiva da linguagem, da política, da economia e da moral com base nos trabalhos de Lévi-Strauss, Freud e Lacan; fundamentar essa teoria num formato mitológico e processar o fundamento realístico da encarnação do Verbo. O objetivo do terceiro selo de Alvíssara é: fundamentar as bases para uma nova estrutura epistemológica da metafísica, amparando-a ao limite e à incompletude Kantiana do conhecimento com base na origem da linguagem, e sustentar de forma matemática (probabilidade) os postulados da existência de Deus, da imortalidade da alma e da reencarnação com base nos trabalhos de Freud e Lacan. O objetivo do quarto selo de Alvíssara é: estruturar as bases filosóficas para um futuro novo sistema político e econômico com base na filantropia e no poder legislativo do povo, assim como sustentar, com base nos trabalhos de Hegel e Lacan, uma forma de se calcular a probabilidade do advogado e do promotor ganhar ou perder a causa que atua no processo jurídico. O objetivo do quinto selo de Alvíssara é: fundamentar, com base nos evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João, assim como na história propriamente dita e nos trabalhos de Freud e Lacan, uma nova, original e polêmica tese sobre o desaparecimento do corpo de Cristo. O objetivo do sexto selo de Alvíssara é: fomentar uma reforma religiosa tanto no Cristianismo quanto no Espiritismo, equiparando os textos bíblicos à Codificação Espírita para criar o formato religioso do Alvissarismo. Para tanto, nós pretendemos estender os postulados cristãos à Deus, à imortalidade da alma, à reencarnação, à pluralidade dos mundos e à comunicabilidade entre os vivos e os mortos; por outro lado, nós pretendemos estender os postulados espíritas ao limite da razão em prol da fé assim como à existência de Satanás, à sua consequente queda e à possibilidade do retrocesso na roda das encarnações. O objetivo do sétimo e último selo de Alvíssara é: mostrar ao leitor, num formato poético-mitológico, como se deu a revelação divina do Alvissarismo.

Alvíssara Em Nome-do-pai Vol. I

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