
A Doutrina Social Da Igreja Católica:
By Guilherme Viana CavalcantiLength15h 51m
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O autor promove rara e abarcante discussão jurídica, filosófica, histórica e ética sobre a formação da noção de pessoa humana na sociedade, com especial embasamento nas encíclicas da Doutrina Social da Igreja Católica. Conforme demonstra, nos primórdios, nenhuma pessoa era compreendida com a dignidade que lhe é imanente. Apenas com o advento do Cristianismo, tornou-se possível o surgimento de uma adequada noção do conceito de pessoa humana, o qual veio a se tornar o mais basilar e profícuo dos pilares da construção da civilização ocidental. Não obstante, com a eclosão da Revolução Industrial, e a consolidação do Capitalismo como modo de produção, ocorreu um arrefecimento dessa noção. Por intermédio da utilização de máquinas, os industriais puderam produzir com muito mais velocidade e eficiência. A burguesia prosperou; grandes fortunas foram construídas com imensa rapidez. No entanto, o processo também levou à miséria um imenso contingente de pessoas. Em decorrência de sua abundância e baixa qualificação, o operariado passou a ser largamente explorado e sujeitado a péssimas condições de vida e de trabalho pelos burgueses. Dessa situação de formação de dois universos sociais totalmente díspares, surgiu um natural conflito, que logo atingiria toda a sociedade mundial, à medida que o modelo industrial se disseminasse. Procurando ser uma luz em meio ao imenso caos, a Igreja Católica iniciou, então, a composição de uma série de Cartas, isto é, circulares destinadas a todos, com o objetivo de tratar da Questão Social. Após a Encíclica de Leão XIII, a primeira, seriam elaboradas muitas outras; era a voz da Igreja, expressa na sabedoria dos Papas e assentada nos ensinamentos cristãos, procurando, perante seus respectivos contextos sociais, anunciar os procedimentos corretos e necessários à busca de um mundo mais humano. Ademais, marcadas por um portentoso conteúdo social, tais encíclicas têm contribuído imensamente para que, no decorrer do tempo, inúmeros direitos sejam consagrados nas mais diversas legislações, sendo notória a aproximação de seus preceitos a uma extensa série de direitos consagrados na vigente legislação social brasileira. Nos dias atuais, a necessidade de aplicação da Doutrina Social da Igreja Católica continua imensa, uma vez que o egoísmo e a ganância, tão característicos na classe burguesa do início dos tempos industriais, parecem estar ainda mais atuantes. Diversos problemas sociais comprovam esse fato, e a humanidade percorre um caminho obscuro, em que se acentuam, a largos passos: a discrepância de níveis de vida; a exclusão econômica e social de cada vez maiores parcelas da população; o crescimento da violência nas sociedades e entre nações; enfim, os motivos suficientes para disseminar o temor de que a realização plena dos direitos humanos torne-se ainda mais utópica.
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion, Politics and Government
Length15 hrs 51 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJul 31, 2023
LanguagePortuguese
Table of contents
1A Doutrina Social da Igreja Católica:
2“A naturalmente (Tertuliano (155 – 220))
31 INTRODUÇÃO
4O contexto explosivo e conflituoso originário das
52 PONDERAÇÕES ACERCA DA EVOLUÇÃO DA NOÇÃO DE PESSOA HUMANA
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6Hammurabi, da Babilônia e da Assíria, e o Código de Manu, da
7Platão, na medida em que compreende que apenas os seres
8tal como Platão, para Aristóteles é ainda o universal que
922 PAULO, Epístola a Filemon, v. 11.
102.2.4.1 Santo Agostinho de Hipona (354-430)
11Escrituras, tem como função fornecer direções mais particulares
12ordem determinada (finalidade temporal das cidades humanas).
13Esse regime foi profundamente criticado por diversos
14A esse respeito, conforme menciona José Afonso da
153 O TRIUNFO DO CAPITALISMO
16Guiada pelo ímpeto de prosperidade algodoeira, a indústria
1784 Vide o item anterior.
18Os abastados necessitavam de um meio de “absorção”
19burguês, que consolidou no mundo a supremacia de uma moral
204 A DOUTRINA SOCIAL DA
214.1 Conceituação
22A Doutrina Social da Igreja Católica consistiria, pois, em
234.2 Princípios Fundamentais
24importância em detrimento dos braços humanos que
25De forma analógica, como bem salienta Laubier100, este
26“democracias cristãs”, constituindo, ainda, uma resposta aos
27No Novo Testamento, o princípio haure importantes
284.2.6 A subsidiariedade
294.2.7 A solidariedade
30Como bem demonstra o consagrado padre e doutrinador
31Já no tocante ao Socialismo127, como destaca o Papa
32que regem as relações humanas”.139
33Socialismo como possível alternativa ao problema é refutada de
34Nesta época, a sociedade mundial se encontrava
35158 Realizada mormente mediante uma extensão da competência
36As novas dimensões que a questão social havia
37161 JOÃO XXIII, Mater et Magistra, n. 215.
38183 JOÃO XXIII, Pacem in Terris, n. 89.
394.4.5 Constituição Pastoral “A Igreja no mundo moderno”
40Igreja nos países de primeiro mundo pudesse ampliar seus
41190 Que posteriormente se tornou o Papa João Paulo II.
42Com um nítido enfoque de proteção dos direitos
43214 JOÃO PAULO II, Sollicitudo Rei Socialis, n. 47.
44O Papa propõe fazer uma releitura da Encíclica
45221 JOÃO PAULO II, Centesimus Annus, n. 8.
46222 JOÃO PAULO II, Centesimus Annus, n. 35.
47230 BENTO XVI, Deus Caritas est., n. 26.
48234 BENTO XVI, Deus Caritas est, n. 28, “a”.
49237 BENTO XVI, Deus Caritas est, n. 28, “a”.
50238 BENTO XVI, Deus Caritas est n.28, “b”.