
Duração1h 59m
Sobre este audiolivro
Este trabalho apresenta como enfoque a construção do histórico do antigo centro de romaria de São Severino dos Ramos em Palmeirina - PE, hoje desativado. O trabalho divide-se em três partes fundamentais: na primeira apresenta-se as discussões relativas à identidade histórica do local como a classificação do Santo que da nome ao centro, além do inicio e termino das romarias. Em seguida de forma argumentativa como ponto de analise é colocado modelos que possam ser aplicados hoje para sustentabilidade patrimonial do local como o eco turismo e o turismo religioso, e por fim a partir de uma base teórica é descrito a ligação do centro de romaria de São Severino dos Ramos em Palmeirina com o meio popular, enfatizando a figura do "eu" como uma projeção de auto identificação com o bem patrimonial, onde o imaginar da religiosidade popular se torna uma ação dos grupos/indivíduos para responder uma expectativa de fé, como uma prática que intensifica a importância dos resultados e assimila através da vivencias os ritos e outras manifestações de festas, fortalecendo o campo das religiões, no imaginar, no acreditar e no adaptar emocional simbólico.
Detalhes do audiolivro
GêneroEducation and Learning, Psychology
Duração1 h 59 min
Narrado porOuça com mais de 1.000 vozes
FormatoeBook com áudio
Data de publicação4 de ago. de 2013
IdiomaPortuguês
Sumário
1Enoque Ferreira Cardozo
2Enoque Ferreira Cardozo
3Agradecimentos
4através de registros pessoais dos populares, utilizando como fontes as entrevistas.
5como
Mostrar todos os capítulosVer menos
6intervenção
7identificação
8Identidade Histórica
9São
1058min. Domingo 02 de dezembro de 2012. 2012-12-02.
11torna-se necessária
12e 11min ás 14h e 30min. Angelim - PE. 2012.
132.2. Inicio das romarias e o Pe. Bernardo
14Após uma serie de entrevistas
15tornaram-se
162.3. Fim das romarias e o Pe. Alexandre
17De acordo com o Pe. Alexandre:
18Turismo e Sustentabilidade
193.2. Ação de sustentabilidade para a capela
20nº3.p.2.Disponívelem:<http://www.revistafenix.pro.br/PDF16/ARTIGO_02_EDEGAR_LUIS_TOMAZZON
21da oferta de atividades culturais. (Tomazzoni. 2008, p.2)
22Nesse contexto não se pode deixar de 6Constituição Federal de 1988
23registros, 3) vigilância, 4)
24<http://www.prpe.mpf.gov.br/internet/Legislacao/Patrimonio-Historico-e-Cultural/Decretos/DECRETO- LEGISLATIVO-N1-74-DE-30-DE-JUNHO-DE-1977>. Acesso em: 19-12-2012.
25<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Constituicao/Constitui%C3%A7ao.htm>. Acesso em: 19-12- 2012.
264.1. Imaginário popular, o sujeito utópico e o símbolo mítico
27fundação dos
28em
29ou mesmo
304.3. Desejo e força coletiva: Projetando-se no lugar
31Para DOUGLAS SANTOS (2002):
32lugar se
33Disponível em: <http://www.bisporenatosuhett.com/2012/11/entendendo-o-que-e-idolatria-2.html>
34Este ato de
35são as romarias.
36já que de uma
37NOTA
38PE. BERNARDO, foto acervo digital. 2011.
39Palmeirina - PE. Foto por Leandro Vieira. 2012
40Monsenhor Alexandre de Melo Castanha Neto, foto acervo digital. 2011. 90
416.1. Sites:
42p.2. Disponível
436.2. Entrevistas:
44formação acadêmica em
45Thiago Isidio da Silva