
Nosso Caráter Procede Por Ser, Ou Por Ter?
By Jon BrodskyLength2h 40m
About this audiobook
Somos a sociedade do Ter. Isso é tão arraigado que parece óbvio ao senso comum. Quem nunca ouviu as popularescas expressões: "só vale quem tem", "você é o que tem", "quem não tem nada, não vale nada" "quem não tem, não é ninguém" e etc.. Está tão aprofundado, que não se refere mais apenas ao comportamento, mas também ao caráter. Todos querem ter tudo, são cada vez mais cobiçosos. O objetivo da vida é Ter. São mais na medida em que tem mais. Hoje somos reduzidos ao que possuímos. Só existimos como pessoas por meio das posses. Para existir na sociedade, precisamos Ter e, quanto mais se Tem, mais existimos: Ser e não Ter, ou Ter e não Ser? Eis a questão. Quando conhecemos alguém, automaticamente procuramos identificar esse alguém pela nossa cultura do Ter. Exemplo simples de nossa mediocridade é quando primeiramente perguntamos : "o que você faz?", "trabalha com o que?", "mora onde?". A pessoa é categorizada pelo trabalho que TEM, pela moradia que TEM, pelos bens que TEM. É evidente que o TER sobrepujou o SER. Não há mais interesse em saber sobre o SER de cada indivíduo. Sua personalidade, caráter, cultura etc.
Audiobook details
GenrePhilosophy, Poetry
Length2 hrs 40 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateJul 5, 2024
LanguagePortuguese
Table of contents
1Da infância poética à vida adulta patética.
2Prefácio.
3acariciá-la – ou bem, mui cortesmente, dar-lhe um murro.
4Somos natureza Desejante.
5Quando
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6O humano tipo Ter.
7porque
8o
9As pessoas
10Somos uma sociedade de cultura nauseabunda.
11Tipo Ser e (ainda) o tipo Ter.
12patéticos
13ser
14transito, em
15O tipo personagem.
16Textos adendos - Reflexões
17Não
18profundos, e
19O mau-caráter
20Nossa vida não é uma obra de nossa autoria.
21O tempo agiota.
22As desgraças quando previamente raciocinadas.
23Da infância poética a vida adulta patética.
24Sociedade Lareira.
25O homem-parasita.
26O Belo e o Intelecto.
27A felicidade democrática
28A vida Eudaimônica.
29Textos adendos - Reflexões
30sentimentais, há sempre um precedente histórico correspondente.
31Vida: o grande jogo de fantoches
32A dor.
33A inveja
34Os “eus”.
35O desejo girardiano.
36Abril Cultura, 84, (Os Pensadores).