1Einleitung
293.1 Hexen im Mittelalter im Heiligen Römischen Reich
21. Wurzeln des Hexenglaubens im historischen Kontext
303.1.1 Territoriale Zersplitterung als Faktor
31.1 Gesellschaftliche Vorbedingungen im Mittelalter
313.1.2 Zentren der Verfolgungswellen
41.1.1 Volksglaube und magische Vorstellungen
323.1.3 Besondere Prozessformen und ihre Folgen
51.1.2 Religiöse Dogmen und Ketzereibegriff
333.2 Vergleichende Betrachtung in Europa
61.1.3 Soziale Spannungen und Krisenzeiten
343.2.1 Unterschiede in Südeuropa: Spanien und Italien
71.2 Entwicklung der rechtlichen Grundlagen
353.2.2 Besonderheiten in England und Skandinavien
81.2.1 Inquisitionsprozesse als Vorläufer
363.2.3 Der Sonderfall der Kolonien in Nordamerika
91.2.2 Die Rolle der weltlichen Gerichtsbarkeit
373.3 Das Ende der großen Verfolgungen
101.2.3 Formung des Hexereidelikts
383.3.1 Aufklärerische Kritik und juristische Reformen
111.3 Ikonographie und Stereotypenbildung
393.3.2 Nachlassender Glaube an Teufelspakt und Hexerei
121.3.1 Dämonologische Schriften und ihre Wirkung
403.3.3 Letzte Prozesse und ihre historische Einordnung
131.3.2 Visuelle Darstellungen in Kunst und Flugblättern
414. Historisches Erbe und methodische Aufarbeitung
141.3.3 Etablierung des Sabbat-Mythos
424.1 Analyse historischer Quellen
152. Die Mechanik der Hexenverfolgung
434.1.1 Kritischer Umgang mit Prozessakten
162.1 Phasen der Hexenjagd
444.1.2 Interpretation von zeitgenössischer Traktatliteratur
172.1.1 Anklageerhebung und Denunziation
454.1.3 Auswertung von materiellen und bildlichen Zeugnissen
182.1.2 Ermittlungsverfahren und Beweisführung
464.2 Erinnerungskultur und Gedenken
192.1.3 Urteilsfindung und Strafvollzug
474.2.1 Errichtung von Mahnmalen und Gedenkstätten
202.2 Akteure und ihre Motivationen
484.2.2 Juristische und moralische Rehabilitierung der Opfer
212.2.1 Die Perspektive der Ankläger und Richter
494.2.3 Museale Präsentation und didaktische Vermittlung
222.2.2 Die Rolle der Nachbarschaft und Dorfgemeinschaft
504.3 Rezeption in der modernen Kultur
232.2.3 Das Schicksal der beschuldigten Hexen
514.3.1 Die Figur der Hexe in Literatur und Film
242.3 Instrumente der Verfolgung
524.3.2 Instrumentalisierung für politische und soziale Debatten
252.3.1 Anwendung der Folter zur Geständniserzwingung
534.3.3 Abgrenzung von historischer Forschung zu neuheidnischen Bewegungen
262.3.2 Suggestivfragen und protokollarische Manipulation
54Quellen
272.3.3 Wasserprobe und andere sogenannte Hexenproben
55Bild-Quellen
283. Regionale Ausprägungen und Dynamiken