A expressão do sagrado no sertão cearense
espaço e simbolismo em dois espaços sagrados: Canindé e QuixadáBy Otavio Jose Lemos Costa
Length6h 37m
About this audiobook
Entender a religião enquanto fenômeno que sugere uma espacialidade e também como um sistema complexo de elementos que produzem e reorganizam paisagens e lugares sagrados é enveredar por um amplo debate teórico que resgata e amplia a perspectiva geográfica de analisar o sagrado. A construção de uma geografia da religião sedimentada na compreensão do sagrado procura tornar evidente as representações espaciais que se articulam com várias proposições teórico-metodológicas entre as quais conhecer o lugar sagrado e suas particularidades, ora explicando, justificando ou questionando. Este livro direciona seus objetivos para a análise de dois lugares sagrados: Canindé e Quixadá, aqui representados respectivamente pelos santuários de São Francisco das Chagas e Nossa Senhora Rainha do Sertão, localizados no sertão cearense. Operacionalizar esta perspectiva de análise nos orientou a uma leitura e produção de conhecimento sobre aqueles lugares, os quais foram vivenciados ora trilhando o material bibliográfico pertinente aos mesmos, ora durante a realização de uma etnogeografia, criando dessa forma um processo dialético de construção/desconstrução de uma trama que convergiria para uma lógica mais ampla a qual não estava limitada apenas aos elementos óbvios que saltavam a nossa primeira observação
Audiobook details
GenrePsychology
Length6 hrs 37 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateSep 15, 2021
LanguagePortuguese
Table of contents
1Introduction
193.1.3 Quixadá: Um Santuário entre os Monólitos dominando o Sertão
2INTRODUÇÃO
20a) O Processo de Ocupação do Sertão Central
3CAPÍTULO 1: A CONSTRUÇÃO DO LUGAR SAGRADO
21b) A Sacralidade da Natureza no Sertão Central
41.1 ALGUMAS INTERPRETAÇÕES SOBRE O CONCEITO DE LUGAR
22c) A Construção de um Lugar Sagrado no Sertão Cearense
51.2 O LUGAR NA PERSPECTIVA DA GEOGRAFIA HUMANISTA
233.2 AS PEREGRINAÇÕES: TIPOLOGIAS, RITUAIS E ROTEIROS
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61.3 OS LUGARES SAGRADOS NA PERSPECTIVA DA GEOGRAFIA DA RELIGIÃO
24a) Área de Influência
71.4 O SAGRADO E O URBANO
25b) Tipos de Romeiros
8CAPÍTULO 2: DIMENSIONANDO O OBJETO DE PESQUISA: A CONCEPÇÃO DO REAL
26c) Os Rituais
92.1 DIMENSIONANDO O REAL: O PROCESSO INVESTIGATIVO
27CAPÍTULO 4: AS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DO SAGRADO
102.2 A CONCEPÇÃO DO REAL
284.1 O SAGRADO ENQUANTO OBJETO DE REPRESENTAÇÃO SOCIAL EM CANINDÉ
112.3 A COLETA DE DADOS
294.1.1 Os Romeiros de Canindé
122.4 A OBSERVAÇÃO DE CAMPO
304.1.2 Os Vendedores Ambulantes
13CAPÍTULO 3: CANINDÉ E QUIXADÁ – DOIS LUGARES SAGRADOS
314.2 O SAGRADO ENQUANTO OBJETO DE REPRESENTAÇÃO SOCIAL EM QUIXADÁ.
143.1 AS HIERÓPOLIS SERTANEJAS CEARENSES ENQUANTO FORMAS SIMBÓLICAS ESPACIAIS
32CONSIDERAÇÕES FINAIS
153.1.1 Juazeiro do Norte: um espaço cosmicizado
33APÊNDICES
163.1.2 Canindé: “que estrada mais comprida, que légua mais tirana”
34APÊNDICE A: ROTEIRO DE ENTREVISTA (COM ROMEIROS DE CANINDÉ E QUIXADÁ)
17a) A Origem do Povoamento
35APÊNDICE B: ROTEIRO DE ENTREVISTA (COM VENDEDORES AMBULANTES EM CANINDÉ)
18b) Revelando as Formas Espaciais do Sagrado em Canindé
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