Length23h 30m
About this audiobook
هل ترغب في فهم القانون ونظم الحكم في عصر النهضة الأوروبية؟ "روح الشرائع" لمونتسكيو هو الدليل الذي تبحث عنه. يقدم مونتسكيو تحليلًا دقيقًا وجريئًا لأنظمة الحكم المختلفة, بدءًا من الملكية والديكتاتورية وصولاً إلى الجمهورية, التي يعتبرها النظام الأمثل. يشرح كيف يجب أن تسعى أي نظام حكم لضمان حرية الإنسان, والفصل بين السلطات الثلاث: التنفيذية, والتشريعية, والقضائية. ستستفيد من فهم مونتسكيو للفضيلة والشرف في سياق الجمهورية. هذا الكتاب سيغير نظرتك للقانون والسياسة.
Audiobook details
GenrePhilosophy, Politics and Government
Length23 hrs 30 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJul 25, 2020
LanguageArabic
Table of contents
1روح الشرائع
321الأثنيون والإسپارطيون
2مقدمة المترجم
322نتائج المزاج الاجتماعي
3مقدمة المؤلف
323زهو الأمم وكبرياؤها
4تنبيه من المؤلف
324أخلاق الإسپان وأخلاق الصينيين
5القوانين على العموم
325تأمُّل
Show all chaptersShow less
6صلة القوانين بمختلف الموجودات
326الأوضاع والطبائع في الدولة المستبدة
7قوانين الطبيعة
327الأوضاع عند الصينيين
8القوانين الوضعية
328ما هي الوسائل الطبيعية لتغيير عادات الأمة وأوضاعها
9القوانين التي تشتق من طبيعة الحكومة رأسًا
329تأثير الحكومة المنزلية في الحكومة السياسية
10طبيعة الحكومات الثلاث المختلفة
330كيف أن بعض المشترعين خلطوا بين المبادئ التي تسيطر على الناس
11الحكومة الجمهورية والقوانين الخاصة بالديموقراطية
331مزية حكومة الصين الخاصة
12القوانين الخاصة بطبيعة الأريستوقراطية
332نتيجة الفصل السابق
13صلة القوانين بالطبيعة، الحكومة الملكية
333كيف وقع هذا الاتحاد بين الدين والقوانين والعادات والأوضاع لدى الصينيين
14القوانين الخاصة بطبيعة الدولة المستبدة
334إيضاح قول بديع حول الصينيين
15مبادئ الحكومات الثلاث
335كيف يجب أن تكون القوانين مناسبة للعادات والأوضاع
16الفرق بين طبيعة الحكومة ومبدئها
336مواصلة الموضوع نفسه
17مبدأ مختلف الحكومات
337كيف تكون القوانين تابعة للعادات
18مبدأ الديموقراطية
338مواصلة الموضوع نفسه
19مبدأ الأريستوقراطية
339مواصلة الموضوع نفسه
20ليست الفضيلة مبدأ الحكومة الملكية مطلقًا
340مواصلة الموضوع نفسه
21كيف يُعتاض من الفضيلة في الحكومة الملكية
341كيف تستطيع القوانين أن تساعد على تكوين عادات الأمة وأوضاعها وأخلاقها
22مبدأ الملكية
342صلة القوانين بالتجارة من حيث طبيعتها وأنواعها
23الشرف ليس مبدأ الدول المستبدة مطلقًا
343التجارة
24مبدأ الحكومة المستبدة
344روح التجارة
25الفرق بين الطاعة في الحكومات المعتدلة والحكومات المستبدة
345فقر الشعوب
26تأمل في جميع ذلك
346التجارة في مختلف الحكومات
27وجوب مناسبة قوانين التربية لمبادئ الحكومة
347الشعوب التي قامت بالتجارة الاقتصادية
28قوانين التربية
348بعض نتائج الملاحة الكبرى
29التربية في المَلَكيات
349روح إنكلترة التجارية
30التربية في الحكومة المستبدة
350كيف أُعيقت التجارة الاقتصادية في بعض الأحيان
31اختلاف نتائج التربية عند القدماء وبيننا
351المنعُ في موضوع التجارة
32التربية في الحكومة الجمهورية
352مؤسسة خاصة بالتجارة الاقتصادية
33بعض نُظُم الأغارقة
353مواصلةُ الموضوع نفسه
34في أي الأحوال يمكن هذه النظم أن تكون صالحة
354حرية التجارة
35إيضاح رأي غريب للقدماء حول الطبائع
355الذي يُقَوِّض هذه الحرية
36وجوب كون القوانين التي يُصدرها المشترع مناسبة لمبدأ الحكومة
356القوانين التجارية التي توجب مصادرة السلع
37فكرة هذا الباب
357حبسُ المَدين
38الفضيلة في الدولة السياسية
358قانون رائع
39ما هو حب الجمهورية في الديمقراطية
359قانون رُودُس
40كيف يُلقن حب المساواة وحب القناعة
360قضاة للتجارة
41كيف تؤيد القوانين المساواة في الديموقراطية
361لا ينبغي للأمير أن يتاجر
42كيف يجب أن تتعهد القوانين القناعة في الديموقراطية
362مواصلة الموضوع نفسه
43وسائل أخرى لتأييد مبدأ الديموقراطية
363تجارة طبقة الأشراف في المملكة
44كيف يجب أن تلائم القوانين مبدأ الحكومة في الأريستوقراطية
364تأمُّل خاصٌّ
45كيف ترتبط القوانين في مبدئها في الملكية
365الأمم التي لا تفيدها التجارة
46سرعة التنفيذ في الملكية
366صلة القوانين بالتجارة من حيث الانقلابات التي أوجبتها التجارة في العالم
47سمو الحكومة الملكية
367ملاحظات عامة
48مواصلة الموضوع نفسه
368شعوب إفريقية
49فكرة الاستبداد
369تختلف احتياجات شعوب الجنوب عن احتياجات شعوب الشمال
50كيف تناط القوانين بمبدأ الحكومة المستبدة
370ما بين تجارة القدماء والتجارة الحاضرة من اختلافٍ رئيس
51مواصلة الموضوع نفسه
371اختلافات أخرى
52نقل السلطة
372تجارة القدماء
53الهدايا
373تجارة الأغارقة
54ما ينعم به ولي الأمر من الجوائز
374الإسكندر وفتحه
55نتائج جديدة لمبادئ الحكومات الثلاث
375تجارة ملوك الأغارقة بعد الإسكندر
56نتائج مبادئ مختلف الحكومات من حيث بساطة القوانين المدنية والجزائية وشكل الأحكام وسن العقوبات
376الدُّوْرُ حولَ إفريقية
57بساطة القوانين المدنية في مختلف الحكومات
377قرطاجة ومرسيلية
58بساطة القوانين الجزائية في مختلف الحكومات
378جزيرة دِلوس، مهرداد
59في أي الحكومات وفي أي الأحوال يجب أن يُحكم بحسب نصوص القانون الصريحة
379أهلية الرومان للملاحة
60كيف تُوضع الأحكام
380أهلية الرومان للتجارة
61في أي الحكومات يمكن ولي الأمر أن يكون قاضيًا
381تجارة الرومان مع البرابرة
62لا ينبغي للوزراء في الملكية أن يقوموا بالقضاء
382تجارة الرومان مع جزيرة العرب والهند
63القاضي المنفرد
383التجارة بعد سقوط الرومان في الغرب
64الاتهامات في مختلف الحكومات
384نظام خاص
65شدة العقوبات في مختلف الحكومات
385التجارة منذ وهن الرومان في الشرق
66قوانين فرنسة القديمة
386كيف لاحت التجارة في أوربة من خلال البربرية
67إذا كان الشعب صالحًا وجب أن تكون العقوبات قليلة
387اكتشاف عالمين جديدين
68سلطان العقوبات
388الثروات التي نالتها إسپانية من أمريكة
69عجز القوانين اليابانية
389مَطْلَب
70روح سِنات رومة
390القوانين من حيث صلتُها باستعمال النقد
71العقوبات في قوانين الرومان
391سبب استعمال النقد
72موافقة العقوبات العادلة للجُرم
392طبيعة النقد
73التعذيب أو استنطاق المجرمين بالعَذْراء١
393النقود الخيالية
74العقوبات النقدية والعقوبات البدنية
394مقدار الذهب والفضة
75قانون القصاص
395مواصلة الموضوع نفسه
76معاقبة الآباء من أجل أبنائهم
396سبب نقص معدل الربا إلى النصف منذ اكتشاف الهند
77رأفة الأمير
397كيف يستقر ثمن الأشياء مع تقلب الثروات الرمزية
78نتائج مختلف المبادئ للحكومات الثلاث من حيث القوانين المقيدة للترف، ومن حيث الكمالي وحال النساء
398مواصلة الموضوع نفسه
79الكمالي
399ندرة الذهب والفضة النسبية
80القوانين المقيدة للترف في الديموقراطية
400الصِّرافة
81القوانين المقيدة للترف في الأريستوقراطية
401أعمال الرومان حول النقود
82القوانين المقيدة للترف في الملكيات
402الأحوال التي قام الرومان بعملياتهم فيها حول النقد
83في أي الأحوال تكون القوانين المقيدة للترف مفيدة في الملكية
403عمليات حول النقود في زمن الأباطرة
84الكمالي في الصين
404كيف تضايق الصرافة الدول المستبدة
85النتيجة المقدرة للكمالي في الصين
405عادة بعض بلاد إيطالية
86الزهد العام
406ما يمكن الدولة أن تناله من عون الصيارفة
87حال النساء في مختلف الحكومات
407الديون العامة
88المحكمة الأهلية لدى الرومان
408تأدية الديون العامة
89كيف تبدلت النظم في رومة مع الحكومة
409القروض بفائدة
90الوصايا على النساء لدى الرومان
410الربا البحري
91العقوبات التي وضعها الأباطرة ضد دعارات النساء
411الإقراض بعقد والربا عند الرومان
92القوانين المقيدة للترف لدى الرومان
412مواصلة الموضوع نفسه
93المهور والعوائد الزفافية في مختلف النظم
413القوانين من حيث صلتها بعدد السكان
94عادة جميلة لدى السامنيين
414الإنسان والحيوان من حيث تكاثر نوعيهما
95إدارة النساء
415الزواجات
96فساد مبادئ الحكومات الثلاث
416حال الأولاد
97فكرة عامة عن هذا الباب
417الأُسَر
98فساد مبدأ الديموقراطية
418مختلف مراتب النساء الشرعيات
99روح المساواة المتناهية
419النغلاء في مختلف الحكومات
100علة فساد الشعب الخاصة
420موافقة الآباء على الزواج
101فساد مبدأ الأريستوقراطية
421مواصلة الموضوع نفسه
102فساد مبدأ الملكية
422البنات
103مواصلة الموضوع نفسه
423الذي يحمل على الزواج
104خطر فساد مبدأ الحكومة الملكية
424قسوة الحكومة
105مقدار ما تُحمل به طبقة الأشراف على الدفاع عن العرش
425عدد الذكور والإناث في مختلف البلدان
106فساد مبدأ الحكومة المستبدة
426مرافئ البحر
107النتائج الطبيعية لصلاح المبادئ وفسادها
427إنتاج الأرض الذي يستلزم عددًا من الآدميين
108مواصلة الموضوع نفسه
428عدد السكان بالنسبة إلى المهن
109أثر اليمين لدى الشعب الصالح
429أبصار المشترع حول تكاثر النوع
110كيف يؤدي أقل تبديل في النظام إلى نقض المبادئ
430بلاد اليونان وعدد سكانها
111وسائل مؤثرة جدًّا لحفظ المبادئ الثلاثة
431حال الشعوب قبل الرومان
112خصائص الجمهورية الفارقة
432إقفار العالم
113خصائص الملكية الفارقة
433اضطرار الرومان إلى وضع قوانين لتكثير النوع
114كانت الملكية الإسپانية في حال خاصة
434قوانين الرومان لتكثير النوع
115خصائص الحكومة المستبدة الفارقة
435إهمال الأولاد
116نتائج الفصول السابقة
436حال العالم بعد انهيار الرومان
117إمبراطورية الصين
437ما وقع في أوربة من تغييرات نظرًا إلى عدد السكان
118صلة القوانين بقوة الدفاع
438مواصلة الموضوع نفسه
119كيف تدبِّر الجمهوريات سلامتها
439نتائج
120وجوب تأليف النظام الاتحادي من دول ذات طبيعة واحدة، ولا سيما الدول الجمهورية
440القانون الذي وُضع في فرنسة لتشجيع تكاثر النوع
121أمور أخرى مطلوبة في الجمهورية الاتحادية
441كيف تمكن معالجة نقص السكان
122كيف تُدبِّر الدول المستبدة سلامتها
442المضايف
123كيف تدبر الملكية سلامتها
443القوانين من حيث صلتها بالدين القائم في كل بلد، بالدين في طقوسه وحدِّ نفسه
124قوة الدول الدفاعية على العموم
444الأديان على العموم
125تأملات
445رأي غريب لبِيل
126الحال التي تكون قوة الدولة الدفاعية فيها أدنى من قوتها الهجومية
446الحكومة المعتدلة أكثر ملاءمة للنصرانية والحكومة المستبدة أكثر ملاءمة للإسلام
127قوة الدول النسبية
447نتائج طبيعة الدين النصراني وطبيعة الدين الإسلامي
128ضعف الدول المجاورة
448الكاثوليكية أكثر ملاءمة للمَلَكية والپروتستانية تلائم الجمهورية
129صلة القوانين بقوة الهجوم
449قول غريب آخر لبِيل
130قوة الهجوم
450قوانين الكمال في الدين
131الحرب
451توافق قوانين الأخلاق وقوانين الدين
132حق الفتح
452الإِيسيُّون
133بعض فوائد الشعب المغلوب
453المذهب الرُّواقيُّ
134ملك سرقوسة: جيلون
454تأمل
135الجمهورية الفاتحة
455التوبة
136مواصلة الموضوع نفسه
456الجرائم التي لا يُكَفَّر عنها
137مواصلة الموضوع نفسه
457مطابقة ما بين قوة الدين وقوة القوانين المدنية
138الملكية التي تفتح ما حولها
458كيف تُصلِح القوانين المدنية الأديان الفاسدة في بعض الأحيان
139الملكية التي تفتح ملكية أخرى
459كيف تُصلح قوانين الدين مضار النظام السياسي
140عادات الشعب المغلوب
460مواصلة الموضوع نفسه
141قانون لكورش
461كيف تكون لقوانين الدين نتيجة القوانين المدنية
142شارل الثاني عشر
462صدق العقيدة أو بُطلانها أقل تأثيرًا في فائدتها لأحوال الناس المدنية أو الضرر بها مما يؤدي إليه ممارستها أو سوء استعمالها
143الإسكندر
463مواصلة الموضوع نفسه
144وسائل جديدة للمحافظة على الفتح
464التناسخ
145الدولة المستبدة الفاتحة
465مقدار الخطر في إيحاء الدين بمقت الأمور الخلِيَّة
146مواصلة الموضوع نفسه
466الأعياد
147القوانين التي تُوجد الحرية السياسية من حيث صلتها بالنظام
467قوانين الدين المحلية
148فكرة عامة
468محذور نقل ديانة بلد إلى آخر
149ما تدل عليه كلمة الحرية من معانٍ مختلفة
469مواصلة الموضوع نفسه
150ما هي الحرية
470القوانين من حيث صلتُها بقيام دين كل بلد وضابطته الظاهرة
151مواصلة الموضوع نفسه
471الشعور نحو الدين
152غرض مختلف الدول
472عامل التمسك بمختلف الأديان
153نظام إنكلترة
473المعابد
154الملكيات التي نعرفها
474كهنة الدين
155السبب في عدم وجود فكر واضح عن الملكية لدى القدماء
475الحدود التي يجب على القوانين أن تضعها حول ثروات الإكليروس
156وجه تفكير أرسطو
476الأديار
157وجه تفكير السياسات الأخرى
477زهو الخرافة
158ملوك في أزمنة الأبطال لدى الأغارقة
478الجبرية
159حكومة ملوك رومة وكيف وُزِّعت السلطات الثلاث فيها
479التسامح في الدين
160تأملات عامة حول حال رومة بعد طرد الملوك
480مواصلة الموضوع نفسه
161كيف أخذ توزيع السلطات الثلاث يتحول بعد طرد الملوك
481تغيير الدين
162كيف خسرت رومة حريتها بغتة في دولة الجمهورية المزدهرة
482قوانين العقوبات
163السلطة الاشتراعية في الجمهورية الرومانية
483تعزيز متواضع لقضاة التفتيش في إسپانية والپرتغال
164السلطة التنفيذية في الجمهورية نفسها
484سبب كون النصرانية دينًا ممقوتًا كثيرًا في اليابان
165سلطة القضاء في حكومة رومة
485انتشار الدين
166حكومة الولايات الرومانية
486القوانين من حيث صلتها بنظام الأمور التي تَقضي فيها
167خاتمة هذا الباب
487فكرة عن هذا الباب
168القوانين التي تُوجد الحرية السياسية من حيث صلتها بالمواطن
488القوانين الإلهية والقوانين البشرية
169فكرة هذا الباب
489القوانين المدنية المخالفة للقانون الطبيعي
170حرية المواطن
490مواصلة الموضوع نفسه
171مواصلة الموضوع نفسه
491الحال التي يمكن أن يُحكم بها وَفق مبادئ الحقوق المدنية بتحويل مبادئ الحقوق الطبيعية
172إعزاز الحرية بطبيعة الحكومات ونسبتها
492كون نظام المواريث يقوم على مبادئ الحقوق السياسية أو المدنية، لا على مبادئ الحقوق الطبيعية
173بعض التهم التي تقتضي اعتدالًا وحَذَرًا على الخصوص
493لا ينبغي أن يُقضَى بمبادئ الدين في مبادئ القانون الطبيعي
174الجريمة ضد الطبيعة
494لا ينبغي أن يُنظَّم بمبادئ الحقوق التي تُدعى القانونية ما تُنظمه مبادئ الحقوق المدنية من الأمور
175الاعتداء على ولي الأمر
495ما يجب تنظيمه بمبادئ الحقوق المدنية يَنْدُر إمكان تنظيمه بمبادئ القوانين الدينية
176التطبيق السيئ لاسم جريمة تدنيس القدسيات وجريمة الاعتداء على ولي الأمر
496في أي حال يجب اتباع القانون المدني الذي يبيح، لا القانون الديني الذي يُحرِّم
177مواصلة الموضوع نفسه
497لا ينبغي تنظيم المحاكم البشرية بمبادئ المحاكم التي تنظر في أمر الحياة الأخرى
178مواصلة الموضوع نفسه
498مواصلة الموضوع نفسه
179الأفكار
499في أي الأحوال يجب أن تُتَّبع القوانين الدينية في الأنكحة، وفي أي الأحوال يجب أن تُتبع القوانين المدنية فيها
180الأقوال المخالفة للفطنة
500في أي الأحوال يجب أن تُنظَّم الأنكحة بين الأقرباء بقوانين الطبيعة، وفي أي الأحوال يجب أن تُنظَّم بالقوانين المدنية
181المكتوبات
501لا ينبغي أن ينظَّم بمبادئ الحقوق الطبيعية ما يتعلق بمبادئ الحقوق المدنية من الأمور
182خلع العذار في عقوبات الجرائم
502لا ينبغي أن يُقضَى بقواعد الحقوق المدنية عندما يجب أن يُقضَى بقواعد الحقوق السياسية
183تحرير العبد لاتهام السيد
503مواصلة الموضوع نفسه
184الافتراء في جرم الاعتداء على ولي الأمر
504يجب أن يُبحث في كون القوانين التي يلوح أنها متناقضة من طراز واحد
185كشف المؤامرات
505لا ينبغي أن يُقضَى بالقوانين المدنية في أمور يجب أن يُقضَى فيها بالقوانين المنزلية
186مقدار ما تنطوي عليه من خطر شدة العقوبة في الجمهوريات على جريمة الاعتداء على ولي الأمر
506لا ينبغي أن يُقضَى بمبادئ القوانين المدنية في أمور خاصة بحقوق الأمم
187كيف يُوقف حق التمتع بالحرية في الجمهورية
507لا ينبغي أن يُقضَى بالقوانين السياسية في أمور خاصة بحقوق الأمم
188القوانين الملائمة لحرية المواطن في الجمهورية
508سوء حظ الإنْكا أَتُووالْپَا
189قسوة القوانين تجاه المَدِينين في الجمهورية
509إذا قضت بعض الأحوال بأن يقضي القانون السياسي على الدولة وجب أن يُقضَى بالقانون السياسي الذي يحفظها والذي يصبح أحيانًا من حقوق الأمم
190الأمور التي تطارد الحرية في الملكية
510لنُظُم الضابطة ترتيب غير القوانين المدنية الأخرى
191الجواسيس في الملكية
511لا ينبغي اتباع أحكام الحقوق المدنية العامة في الأمور التي يجب أن تكون خاضعة لقواعد خاصة مقتبسة من طبيعتها الذاتية
192أغفال١ الرسائل
512مصدر قوانين الرومان في المواريث وتحولاتها
193أسلوب الحكم في الملكية
513فصل واحد
194يجب أن يسهل الاقتراب من الأمير في الملكية
514مصدر قوانين الفرنسيين المدنية وتحولاتها
195طبائع الملك
515مختلف الصفات في قوانين الشعوب الجرمانية
196ما يجب من رعاية الملوك نحو رعاياهم
516قوانين البرابرة شخصية تمامًا
197القوانين المدنية الصالحة لوضع شيء من الحرية في الحكومة المستبدة
517فرق مهم بين القوانين السالِيَّة وقوانين الفِزِيغُوت والبورغون
198مواصلة الموضوع نفسه
518كيف زالت الحقوق الرومانية في البلاد التابعة للفرنج وكيف حُفِظَت في البلاد التابعة للقوط والبورغون
199صلة جباية الضرائب ومقدار الدخل العام بالحرية
519مواصلة الموضوع نفسه
200دخل الدولة
520كيف حافظت الحقوق الرومانية على نفسها في مملكة اللُّنبار
201من سوء الرأي أن يقال إن مقدار الضرائب حسن بنفسه
521كيف تلاشت الحقوق الرومانية في إسپانية
202الضرائب في البلاد التي يكون قسمٌ من الشعب فيها عبد الأرض
522المرسوم الكاذب
203الجمهورية في حالٍ مماثلة
523كيف تلاشت قوانين البرابرة والمراسيم القديمة
204الملكية في حالٍ مماثلة
524مواصلة الموضوع نفسه
205الدولة المستبدة في حالٍ مماثلة
525علل أخرى لسقوط مجموعات قوانين البرابرة والحقوق الرومانية والمراسيم الملكية
206الضرائب في البلدان التي لم تقل بعبودية الأرض مطلقًا
526العادات المحلية، تحوُّلُ قوانين شعوب البرابرة والقوانين الرومانية
207كيف يحافظ على الوهم
527الفرق بين القانون السالي، أو قانون الفرنج الساليين، وقانون الفرنج الريپاويين وغيرهم من شعوب البرابرة
208نوع سيئ من الضرائب
528فرق آخر
209يتوقف مقدار الضرائب على طبيعة الحكومة
529تأمُّل
210العقوبات الأميرية
530بينة الماء الحميم الذي قال به القانون السالي
211علاقة مقدار الضرائب بالحرية
531طراز تفكير آبائنا
212في أي الحكومات تكون الضرائب قابلة للزيادة
532كيف انتشرت البينة بالمبارزة
213طبيعة الضرائب على حسب الحكومة
533سبب جديد لنسيان القوانين السالية والقوانين الرومانية والمراسيم الملكية
214سوء استعمال الحرية
534أصل الشرف
215فتوح المسلمين
535تأمل جديد حول الشرف لدى الجرمان
216زيادة الكتائب
536الطبائع الخاصة بالمبارزات
217رد الضرائب
537فقه المبارزة القضائية
218أي الأمور أكثر ملاءمة للأمير والشعب أقبالة الضرائب أم إدارتها؟
538القواعد المقررة في المبارزة القضائية
219الجباة
539ما وُضع من الحدود حول عادة المبارزة القضائية
220صلة القوانين بطبيعة الإقليم
540المبارزة القضائية بين أحد الخصمين وأحد الشهود
221فكرة عامة
541المبارزة القضائية بين أحد الخصمين وأحد أقران السنيور، استئناف الحكم الزائف
222كيف يختلف الناس في مختلف الأقاليم
542استئناف الامتناع عن إحقاق الحق
223تناقض في أخلاق بعض شعوب الجنوب
543عصر سان لويس
224سبب ثبات الدين والعادات والأوضاع والقوانين في بلاد الشرق
544ملاحظات حول الاستئنافات
225كون أردياء المشترعين هم الذين سهلوا معايب الإقليم وكون صالحيهم هم الذين قاوموا ذلك
545مواصلة الموضوع نفسه
226زراعة الأرضين في الأقاليم الحارة
546مواصلة الموضوع نفسه
227الرهبانية
547مواصلة الموضوع نفسه
228عادة الصين الطيبة
548كيف صارت طرق المرافعات سرية
229وسائل تشجيع الصناعة
549النفقات
230القوانين ذات الصلة بقناعة الشعوب
550المدعي العام
231القوانين ذات الصلة بأمراض الإقليم
551كيف نسيت نظامات سان لويس
232القوانين التي توضع ضد من يقتلون أنفسهم١
552مواصلة الموضوع نفسه
233ما ينشأ عن إقليم إنكلترة من النتائج
553مواصلة الموضوع نفسه
234معلولات الإقليم الأخرى
554كيف اتُّخِذَت طُرُق الأحكام البابوية
235اختلاف ثقة القوانين بالشعب على حسب الأقاليم
555مَدُّ القضاء الكنسي والقضاء العلماني وجَزْرُهما
236صلة قوانين الرق المدني بطبيعة الإقليم
556بَعْثُ الحقوق الرومانية وما نشأ عنها تحوُّلات في المحاكم
237الرق المدني
557مواصلة الموضوع نفسه
238مصدر حق الرق لدى فقهاء الرومان
558البينة بالشهود
239مصدر آخر لحق الرق
559عادات فرنسة
240مصدر آخر لحق الرق
560كيف توضع القوانين؟
241استرقاق الزنوج
561روح المشترع
242مصدر حق الرق الحقيقي
562مواصلة الموضوع نفسه
243مصدر آخر لحق الرق
563كونُ القوانين التي يَظْهَر ابتعادها عن مقاصد المشترع ملائمة لهذه المقاصد في الغالب
244عدم فائدة الرق بيننا
564القوانين التي تؤذي مقاصد المشترع
245الأمم التي أُيِّدت الحرية المدنية فيها على العموم
565مواصلة الموضوع نفسه
246أنواع الرق الكثيرة
566ليس للقوانين التي تظهر واحدةً عينُ النتيجة في كل وقت
247ماذا يجب على القوانين أن تصنع تجاه الرق
567مواصلة الموضوع نفسه ضرورة حُسْن وضع القوانين
248سوء استعمال الرق
568ليس للقوانين التي تَظْهَر واحدة عين السبب في كل وقت
249خطر كثرة العبيد
569كون القوانين اليونانية والرومانية تعاقب على قتل الإنسان نفسه من غير اتحاد السبب
250العبيد المسلحون
570كون القوانين التي تظهر مختلفةً تصدر عن روح واحدة في بعض الأحيان
251مواصلة الموضوع نفسه
571بأي وجه يمكن أن يقابل بين قانونين مختلفين
252ما يجب اتخاذه من حذر في الحكومة المعتدلة
572القوانين التي تظهر واحدةً مختلفةٌ حقيقةً
253تنظيم ما بين السيد والعبيد
573لا يجوز فصل القوانين عن الغرض الذي وُضِعَتْ من أجله قوانين رومانية حول السرقة
254الإعتاق
574لا يجوز فصل القوانين عن الأحوال التي وضعت فيها
255العتقاء والخِصيان
575من الحَسَن أحيانًا أن يُصْلِح القانون نفسه بنفسه
256كيف تكون لقوانين الرق المنزلي صلة بطبيعة الإقليم
576الأمور التي يجب أن تُرَاعَى في وضع القوانين
257العبودية المنزلية
577أسلوب سيئ في منح القوانين
258يوجد في بلاد الجنوب تفاوت طبيعي بين الجنسين
578الأفكار النَّمَطِية
259يتوقف تعدد النساء كثيرًا على معاشهن
579المشترعون
260تعدد الزوجات وأحواله المختلفة
580نظرية القوانين الإقطاعية عند الفرنج من حيث صلتُها بالنظام المَلَكي
261سبب قانون في ملبار
581القوانين الإقطاعية
262تعدد الزوجات في نفسه
582مصادر القوانين الإقطاعية
263العدل عند تعدد الزوجات
583أصل الفسَّالية
264فصل النساء عن الرجال
584مواصلة الموضوع نفسه
265صلة الإدارة المنزلية بالسياسة
585فتح الفرنج
266مبدأ الأخلاق في الشرق
586القُوط والبُورغُون والفرنج
267العبودية المنزلية المستقلة عن تعدد الزوجات
587الطرق المختلفة في تقسيم الأرَضين
268الحياء الطبيعي
588مواصلة الموضوع نفسه
269الغَيْرة
589تطبيق قويم لقانون البورغون وقانون الفزيغوت حول تقسيم الأرضين
270إدارة المنزل في الشرق
590الفدَّاديَّات
271الطلاق والرَّدُّ
591مواصلة الموضوع نفسه
272الطلاق والرَّد عند الرومان
592كون أَرَضي البرابرة المقسَّمة كانت لا تَدفَع خراجًا مطلقًا
273كيف تكون صلة قوانين العبودية السياسية بطبيعة الإقليم
593ماذا كانت تكاليف الرومان والغُوليين في نظام الفرنج الملكي؟
274العبودية السياسية
594ما كان يسمى تعدادًا وعوائد
275الفرق بين الشعوب من حيث الشجاعة
595كان ما يُدْعَى عوائد يُجْبَى من الفدَّادين لا من الرجال الأحرار
276إقليم آسية
596اللودات أو الفَسَّالات
277نتيجة هذا
597قيامُ الرِّجال الأحرار بالخدمة العسكرية
278لم تكن نتائج الفتح واحدة عندما قامت شعوب شمال آسيا وشعوب شمال أوروبة بالفتح
598الخدمة المضاعفة
279سبب طبيعي جديد لعبودية آسية وحرية أوروبة
599التعويضات عند شعوب البرابرة
280إفريقية وأمريكة
600ما سُمِّيَ منذ قضاء السِّنيورات
281عاصمة الإمبراطورية
601قضاء الكنائس المكانيُّ
282صلة القوانين بطبيعة الأرض
602قامت العَدَالات قبل أواخر الجيل الثاني
283كيف تؤثر طبيعة الأرض في القوانين
603رأي عامٌّ عن كتاب قيام المملكة الفرنسية في بلاد الغول للشَّمَّاس دُوبُوس
284مواصلة الموضوع نفسه
604مواصلة الموضوع نفسه تأمُّل حول أساس المنهاج
285أي البلاد أكثر زرعًا
605طبقة الأشراف الفرنسية
286نتائج جديدة لخصب البلد وجدوبته
606نظرية القوانين الإقطاعية لدى الفرنج من حيث صلتُها بثَوْرات مملكتهم
287شعوب الجُزُر
607تغييرات في الوظائف والإقطاعات
288البلاد التي كُوِّنت بصنع الناس
608كيف أُصلِحت الحكومة المدنية؟
289أعمال الناس
609سلطة رئاسة الديوان
290نسبة القوانين العامة
610ماذا كانت عبقرية الأمة تجاه رؤساء الديوان
291أرض أمريكة
611كيف نال رؤساء الديوان قيادة الجيوش
292عدد الناس من حيث الوجه الذي ينالون به غذاءهم
612الدور الثاني لخفض ملوك الجيل الأول
293الشعوب الوحشية والشعوب البربرية
613المناصب الكبيرة والإقطاعات في زمن رؤساء الديوان
294حقوق الأمم لدى الشعوب التي لا تزرع الأرضين مطلقًا
614كيف تحولت الأموال الموروثة إلى إقطاعات
295القوانين المدنية لدى الشعوب التي لا تزرع الأرضين مطلقًا
615كيف حولت أملاك الكنائس إلى إقطاعات
296الحال السياسية للشعوب التي لا تزرع الأرض مطلقًا
616ثروات الإكليروس
297الشعوب التي تعرف استعمال النقد
617حال أوربة في زمن شارل مارتل
298القوانين المدنية لدى الشعوب التي لا تعرف استعمال النقد مطلقًا
618وضع الأعشار
299القوانين السياسية لدى الشعوب التي لا تستعمل النقد مطلقًا
619انتخابات للأسقفيات والأديار
300قوة الخرافة
620إقطاعات شارل مارتل
301حرية العرب وعبودية التتر
621مواصلة الموضوع نفسه
302حقوق الأمم لدى التتر
622خلط الملكية ورئاسة الديوان
303قانون التتر المدني
623أمر خاص في انتخاب ملوك الجيل الثاني
304قانون مدني لدى الشعوب الجرمانية
624شارلمان
305شعور ملوك الفرنج الطويلة
625مواصلة الموضوع نفسه
306زواج ملوك الفرنج
626لويس الحليم
307شلدريك
627مواصلة الموضوع نفسه
308رَشَدُ ملوك الفرنج
628مواصلة الموضوع نفسه
309مواصلة الموضوع نفسه
629مواصلة الموضوع نفسه
310التبني عند الجرمان
630كون الرجال الأحرار غَدَوا قادرين على حيازة إقطاعات
311روح ملوك الفرنج السفاحة
631السبب المهم في ضعف الجيل الثاني
312مجالس الأمة عند الفرنج
632تغيير في الإقطاعات
313سلطان الإكليروس في الجيل الأول
633تغيير آخر وقع في الإقطاعات
314صلة القوانين بالمبادئ التي تتألف منها الروح العامة والطبائع والأوضاع في الأمة
634ما طرأ على المناصب الكبيرة والإقطاعات من تغيير
315موضوع هذا الباب
635طبيعة الإقطاعات منذ عهد شارل الأصلع
316مقدار ما يجب من إعداد النفوس لوضع أحسن القوانين
636مواصلة الموضوع نفسه
317الطغيان
637كيف خرجت الإمبراطورية من آل شارلمان
318ما هي الروح العامة
638كيف انتقل تاج فرنسة إلى آل هوغ كابي
319كيف يجب أن يُعنَى بعدم تغيير الروح العامة لدى الأمة
639بعض النتائج لديمومة الإقطاعات
320ليس من الواجب إصلاح كل شيء
640مواصلة الموضوع نفسه
