Os Novos Movimentos Religiosos nas Sociedades Secularizadas e Pós-Modernas

Os Novos Movimentos Religiosos nas Sociedades Secularizadas e Pós-Modernas

rumo a uma hermenêutica psicológica, sociológica e filosóficaBy José Armando Vicente
Michael Caine
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Length7h 13m

About this audiobook

O objetivo deste livro, portanto, foi apresentar a pluralidade dos novos movimentos religiosos, com a finalidade de fazer uma hermenêutica psicológica, sociológica e filosófica. Os movimentos religiosos são, de agora em diante, um componente essencial da cena geopolítica mundial. O fenômeno religioso está aí, a explodir para qualquer um ver. As interpretações se multiplicam conforme as óticas. Portanto, duas preocupações movem o livro, de modo a estudar tal surto religioso: ver e interpretar. Antes de tudo, vê-lo bem. Ver, maravilhar-se diante dos fatos e buscar suas interpretações. Recorreu-se a diferentes perspectivas para interpretar melhor os movimentos religiosos: a interpretação psicológica, sociológica e filosófica. Cada saber é um lugar epistemológico. Por isso, quanto mais olhares, mais visões. Portanto, depois de ver a pluralidade dos novos movimentos religiosos, debruçou-se sobre as hermenêuticas dos diversos conhecimentos. Por fim, pediram-se emprestadas explicações e compreensões para empreender melhor as interpretações do fato religioso. Assim, o presente livro busca retratar os novos movimentos religiosos, nas sociedades atuais, para singularizar as hermenêuticas psicológicas, sociológicas e filosóficas desses movimentos. Este estudo se fundamenta, portanto, em investigar a relevância hermenêutica dos novos movimentos religiosos, frente às sociedades secularizadas e pós-modernas.

Audiobook details

GenreSpirituality and Religion
Length7 hrs 13 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateMar 31, 2026
LanguagePortuguese

Table of contents

1INTRODUÇÃO
54CAPITULO VI NOVOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS NA ÁFRICA
2CAPÍTULO I AS DISCUSSÕES SOCIOLÓGICAS SOBRE A SECULARIZAÇÃO
556.1 OS MOVIMENTOS SEPARATISTAS E DO ESPÍRITO
31.1 NOÇÃO E/OU COMPREENSÃO DE SECULARIZAÇÃO
566.1.1 Noção
41.2 DISCUSSÃO SOCIOLÓGICA
576.1.2 Origem, crescimento e características
51.3 AS TEORIAS SOCIOLÓGICAS DA SECULARIZAÇÃO
586.1.3 As causas
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61.3.1 A secularização como dessacralização
596.2 DENOMINAÇÕES DIVERSAS
71.3.2 A Secularização como perda de plausibilidade da Religião
606.2.1 Os movimentos ou as “igrejas” sincretistas e pré-messiânicas
81.3.3 A secularização como marginalização da religião numa sociedade cada vez mais racionalizada
616.2.2 A “igreja” etiopista
91.3.4 A secularização como subjetivação das crenças
626.2.3 A “igreja” sionista
101.3.5 A secularização como autorreferencialidade sistêmica
636.2.4 A “igreja” dos manyanos
111.4 O ECLIPSE DA SECULARIZAÇÃO
646.2.5 A “igreja” dos nazarenos
121.5 O DISCURSO SOCIOLÓGICO SOBRE O “PÓS-MODERNO”
656.2.6 A “igreja” do Kimbanguismo
131.6 O EMERGIR DO FENÔMENO RELIGIOSO NO “PÓS-MODERNO”
666.2.7 A “igreja” do matsuanismo
14CAPÍTULO II O FENÔMENO: NOVOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS
676.2.8 A “igreja” do caquismo
152.1 NOÇÃO DE NOVOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS
686.2.9 As “igrejas” mvungista e tonsista
162.2 CARACTERÍSTICAS DOS NOVOS MOVIMENTOS
696.2.10 A “igreja” do kitawala
172.3 CAUSAS DO DESPERTAR RELIGIOSO
706.2.11 A “igreja” do malakismo
182.4 MOTIVAÇÃO
716.2.12 A “igreja” ortodoxa africana
193.5 TIPOLOGIAS DIVERSAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES
726.2.13 A “igreja” da lenshina
20CAPÍTULO III NOVOS MOVIMENTOS NOS ESTADOS UNIDOS
736.2.14 As “igrejas” dos querubins e dos serafins
213.1 OS MOVIMENTOS RELIGIOSOS E AS DENOMINAÇÕES RELIGIOSAS DE ORIGEM CRISTÃ
746.2.15 A “igreja” do harrismo
223.2 OS MOVIMENTOS RELIGIOSOS ORIUNDOS OU DE MATRIZES DO ORIENTE
756.2.16 A “igreja” dos espiritualistas
233.2.1 Denominações diversas
766.2.17 A “igreja” missão cristã
244.2.1.1 O primeiro grupo de movimentos
776.2.18 Outras “igrejas”
253.2.1.2 O segundo grupo de movimentos
786.2.19 Movimentos sincréticos e filosóficos
26CAPÍTULO IV NEOPENTECOSTALISMO/RENOVAÇÃO CARISMÁTICA NA AMÉRICA DO NORTE E NO BRASIL
79CAPÍTULO VII MOVIMENTOS [RELIGIOSOS] DE MINORIA COGNITIVA
274.1 ORIGEM
807.1 NOÇÃO
284.2 OS MEMBROS DA RENOVAÇÃO CARISMÁTICA
817.2 OS MOVIMENTOS ESOTÉRICOS
294.3 TEMÁTICAS DA RENOVAÇÃO CARISMÁTICA
827.3 O MOVIMENTO DA NOVA ERA
304.3.1 Batismo no Espírito Santo e carismas
837.4 OS NOVOS GRUPOS GNÓSTICOS
314.3.2 Comunidade
847.5 MOVIMENTOS DE VIDA COMUNITÁRIA
324.3.3 Liderança: 4.3.3.1 Teologia e renovação carismática
857.6 OS MOVIMENTOS RELIGIOSOS “SEM A RELIGIÃO” INSTITUCIONALIZADA
334.3.4 Âmbito de ação – serviço
867.7 O NOVO MOVIMENTO PSICODÉLICO
344.4 O MOVIMENTO PENTECOSTALISMO E NEOCONSERVADORISMO
87CAPITULO VIII RUMO A UMA HERMENÊUTICA PSICOLÓGICA, SOCIOLÓGICA E FILOSÓFICA
354.4.1 O movimento do neoconservadorismo católico
888.1 HERMENÊUTICA PSICOLÓGICA
364.4.2 O caso da Renovação Carismática Católica
898.1.1 A tese “patológica”
374.4.3 O movimento religioso ou a igreja da libertação
908.1.2 A tese do “narcisismo”
384.5 O FUTURO DAS IGREJAS PENTECOSTAIS
918.1.3 A tese da lavagem cerebral
394.6 NOVOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS NO BRASIL: 4.6.1 O caso da Igreja Universal do Reino de Deus
928.1.4 A tese das psicológicas profundas
404.7 O MOVIMENTO OU A “IGREJA ELETRÔNICA”
938.1.5 A tese da persuasão
41CAPÍTULO V NOVOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS NO OCIDENTE
948.2 HERMENÊUTICA SOCIOLÓGICA: 8.2.1 As teses de Durkheim e Weber: o fato religioso sob o ponto de vista do sistema econômico, político e social
425.1 MOVIMENTOS RELIGIOSOS NA EUROPA: 5.1.1 Movimentos/religiões asiáticos
958.3 OUTRAS TESES SOCIOLÓGICAS SOBRE OS NOVOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS
435.2 DENOMINAÇÕES DIVERSAS
968.3.1 Movimentos religiosos de afirmação do mundo
445.2.1 O movimento budista
978.3.2 Movimentos religiosos de rejeição ao mundo ou de contraste com os valores institucionalizados de uma dada sociedade
455.2.2 O movimento Bragman
988.3.3 Movimentos religiosos de acomodação ou adaptação ao mundo
465.2.2.1 Rajneesh: de rebelde a mestre
998.3.4 Movimentos religiosos: um fenômeno de “despertar religioso” efetivo
475.2.2.2 O movimento Bhagwan como movimento psico-religioso
1008.3.5 Movimentos religiosos: fenômenos de uma mudança social
485.2.2.3 O movimento Bhagwan como culto sincrético do mestre
1018.4 HERMENÊUTICA FILOSÓFICA
495.2.2.4 O movimento Bhagwan como escola esotérica de mistérios
1028.4.1 Primeira tese: ser humano criador de sinais e símbolos religiosos
505.3 OS MOVIMENTOS RELIGIOSOS E/OU AS RELIGIÕES NO JAPÃO
1038.4.2 Segunda tese: o ser humano criado e chamado à comunhão com Deus
515.3.1 A posição do Japão no mundo budista
1048.5 O DESAFIO DOS MOVIMENTOS RELIGIOSOS PARA AS IGREJAS CRISTÃS TRADICIONAIS: 8.5.1 A resposta das igrejas cristãs tradicionais aos movimentos religiosos
525.3.2 A posição do budismo no Japão
105CONCLUSÃO
535.3.3 A posição do cristianismo no Japão

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