Não há homem e mulher
o resgate das mulheres no cristianismo de Paulo (Gl 3,28c)By José Frederico Sardinha Franco
Length9h 17m
About this audiobook
Não há homem e mulher: o resgate das mulheres no cristianismo de Paulo (Gl 3,28C) é uma obra que conta a história das mulheres no período dos cristianismos originários e em Paulo, além de mostrar os problemas enfrentado por elas perante a má interpretação das Leis judaicas, do puro e do impuro dos judeus, do sistema patriarcalista e da circuncisão. Os problemas enfrentado por elas foram denunciados por Paulo em Gálatas 3,28c, através de um canto bem mais antigo do que ele. Esse hino era realizado durante os ritos batismais e foi resgatado por Paulo a fim de denunciar a discriminação vivida pelas mulheres naquele período da antiguidade bíblica. Apesar de toda a luta em favor das mulheres, o cristianismo viu surgir, ao longo dos tempos, novas formas de discriminação social nascendo a cada dia, como no caso dos negros, dos pobres e dos homossexuais. Os atores mudam, mas o contexto continua sendo o mesmo.
Audiobook details
GenreHistory
Length9 hrs 17 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateMay 10, 2023
LanguagePortuguese
Table of contents
1Introduction
262.12 PAULO E AS MULHERES
2Introdução
272.13 A MULHER, O BATISMO E A CIRCUNCISÃO
3CAPÍTULO i A Mulher no Mundo Antigo Bíblico e os Cristianismos Originários
28CAPÍTULO iii A Interpretação Hermenêutica de Gálatas 3.26-28 e a Análise Exegética em 3.28c
41.1 A CONSTRUÇÃO PATRIARCALISTA DE YAHWEH
293.1 AS MULHERES NO PROCESSO DE INTERPRETAÇÃO DAS LEIS JUDAICAS
51.2 AS MULHERES NO TRIBALISMO AO PERÍODO MONÁRQUICO DE ISRAEL
303.2 A RUPTURA DAS FRONTEIRAS NA CONSTRUÇÃO DOS CRISTIANISMOS ORIGINÁRIOS
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61.3 O LUGAR OCUPADO PELAS MULHERES DURANTE O CATIVEIRO BABILÔNICO E O PERÍODO DO SEGUNDO TEMPLO
313.3 O CRISTIANISMO NO ENTENDIMENTO ÉTNICO SEPARATISTA JUDAICO
71.4 A MULHER NO PERÍODO DO PÓS-EXÍLIO BABILÔNICO
323.4 O HINO BATISMAL EM GÁLATAS 3.26-28
81.5 A FIGURA DA MULHER NA GRÉCIA ANTIGA
333.5 CRÍTICA TEXTUAL APLICADA EM GÁLATAS 3.26-28
91.6 A MULHER NA FAMÍLIA TRADICIONAL DA ROMA ANTIGA
343.6 A CONSTRUÇÃO EXEGÉTICA EM GÁLATAS 3.28
101.7 O LUGAR DO FEMININO NO ANTIGO ISRAEL
353.6.1 yap (gar)
111.8 A LEITURA SOCIOLÓGICA PELO MÉTODO CONFLITUAL DA MULHER NOS CRISTIANISMOS ORIGINÁRIOS E EM PAULO
363.6.2 οὐκ (ouk) e οὐδὲ (oud)
121.9 A LEI DIVINA E OS MÉTODOS DE INTERPRETAÇÃO HUMANA
373.6.3 καὶ (kai)
131.10 O GNOSTICISMO E OS FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS DA PATRÍSTICA
383.6.4 Ἰουδαῖος (Ioudaios)
14CAPÍTULO ii Os Aspectos que Dificultam a Harmonia Entre a Circuncisão e o Batismo de João
393.6.5 ἐλεύθερος (eléutheros), δοῦλος (doulos)
152.1 OS DESAFIOS DA PRÁTICA DA CIRCUNCISÃO NA ANTIGUIDADE BÍBLICA
403.6.6 πάντες (pantes)
162.2 A CIRCUNCISÃO ENTRE OS HEBREUS
413.6.7 ἐστε (este) ἐν (em) Χριστῷ (Cristo)
172.3 A CIRCUNCISÃO COMO FATOR DE DESAGREGAÇÃO SOCIAL
423.6.8 ἐν (em) Χριστῷ (Cristo) Ἰησοῦ (Jesus)
182.4 O FEMININO E O RITO DA CIRCUNCISÃO
433.7 CRÍTICA LITERÁRIA: O MÉTODO INVESTIGATIVO EM GÁLATAS
192.5 O PURO E O IMPURO ENTRE OS JUDEUS
443.8 CRÍTICA HISTÓRICA
202.6 O RITO DE PURIFICAÇÃO ENTRE A COMUNIDADE DOS ESSÊNIOS EM QUMRAN
453.9 AS DIFERENTES FÓRMULAS UTILIZADAS NO CANTO DO HINO BATISMAL
212.7 O BATISMO DE JOÃO
463.10 O MESSIAS NA TRADIÇÃO VETEROTESTAMENTÁRIA E O CRISTO NA TRADUÇÃO GREGA DO NOVO TESTAMENTO
222.8 O BATISMO DE JOÃO NA ANÁLISE CONFLITUAL: MÉTODO DE ANÁLISE SOCIOLÓGICA
473.11 NÃO HÁ MACHO E FÊMEA (GÁLATAS 3.28C)
232.9 O BATISMO DE JESUS
483.12 OS FATOS QUE MARCARAM A VIDA DAS MULHERES AO LONGO DOS TEMPOS
242.10 O BATISMO CRISTÃO DE PAULO NO MÉTODO DE ANÁLISE CONFLITUAL EM GÁLATAS 3.28C
493.13 TEOLOGIAS FEMINISTAS: UMA ABORDAGEM FEMININA EM GÁLATAS 3.28C
252.11 O LUGAR DAS MULHERES NO MOVIMENTO DE JESUS
503.14 A TESE NA BUSCA DA COMPROVAÇÃO DA HIPÓTESE
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