Spirituality and Religion

الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية

By السخاوي

Listen with Sir Michael Caine™ and 1,000+ voices

Try for $0.00 Get for $11

Length9h 10m

About this audiobook

عتبر كتاب الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية من الكتب القيمة لدى للباحثين والأساتذة في فروع علم الحديث الشريف؛ حيث يندرج كتاب الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية ضمن نطاق علوم الحديث الشريف والفروع قريبة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي

Prophecy Mythological World Gods & Mortals Chosen One Supernatural Royalty & Courts Family Identity

Audiobook details

GenreSpirituality and Religion

Length9 hrs 10 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

FormateBook with Audio

Publish dateJun 20, 1902

LanguageArabic

1الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية الجزء 2

2حديث: من كتاب &quot;نبأ المهدي&quot;

3حديث: البيهقي في الدعوات: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو محمد بن عبد الله ابن إسحاق الخراساني حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثني عبد الله بن نافع بن يزيد بن أبي نافع عن عيسى بن يونس السبيعي عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: قا

4حديث: &quot;اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك&quot;

5الحمد لله وسئلت: عن الوارد في فقد البصر.

Show all chapters

6الحمد لله وسئلت: عن حديث: &quot;يساق إلى مصر كل قصير العمر&quot;.

7الحمد لله سئلت: عن قوله: &quot;بخلاء أمتي الخياطون&quot; وقوله: &quot;أنا حبيب الله والمصلى على حبيبي&quot;،

8الحمد لله سئلت: عن الوارد في فضل آية الكرسي

9وسئلت: عن حديث: &quot;من أصاب مالاً من نهاوش أذهبه الله في نهابر&quot;.

10الحمد لله: حديث أبي هريرة: &quot;كل مولود يولد على الفطرة&quot;

11سئلت عن كيفية الطواف التي ذكرها العلماء في كتبهم

12الحمد لله وسئلت عن خالد بن سنان الذي أدركت ابنته النبي صلى الله عليه وسلم وآمنت به أكان نبيًا أم لا؟ وهل كان بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم نبي أم لا؟

13وقع السؤال من القاضي الشافعي بمجلس السلطان في مرضان سنة ست وسبعين كما بلغني: هل كان تجميع اسعد بن زرارة للجمعة بأمر منه صلى الله عليه وسلم أم لا؟ فلم يجبه أحد؟

14سئلت عن استئصال الشارب، والعنفقة بالحلق، أو النتف هل هو سنة أم لا؟

15سئلت عن حديث: &quot; من قال عند مريض لم يحضر أجله سبع مرات: أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك&quot;

16سئلت: عما اعتيد من كثير من الناس فعله من قراءة الفاتحة عقب الصلوات وإهداء ثوابها للمسلمين الأحياء والأموات.

17الحمد لله: وقع كما بلغني بمجلس الاستماع عند الشاوي بحضرة صاحبنا القاضي قطب الدين الخيضري الخوض في مسألة رائي النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته قبل الدفن، أو بعده هل يكون صحابيًا أم لا؟

18سئلت: عن قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: &quot;نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركنا صدقه&quot; هل هو عام أم لا؟ وعن قوله صلى الله عليه وسلم مما هو الاعتكاف: &quot;من اعتكف فواق ناقة كان كمن أعتق رقبة مؤمنة&quot; ما المراد بفواق ناقة؟

19سئلت: عن قول ابن حبان في حديث: &quot;من أحيا أرضًا ميتة فله فيها أجران&quot; الأجر يكون للمسلمين.

20وسئلت: عن قول القائل ـ مسالة ـ: إذا وجد شخص ركازًا والحال أنه من دفن المسلمين أو أهل الذمة فإنه يكون لقطة اي فيعرفه؟ فقال شارح هذا الكلام: لأن أحاديث اللقطة خاصة بالنسبة إلى أحاديث الركاز، والمقصود تبيين الأحاديث الخاصة، والأحاديث العامة، وبيان

21الحمد لله وسئلت عما نقل في رسالة عن الحسن البصري فيما يجب على المؤمن من الفرائض في اليوم والليلة في الفريضة السابع وهو: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: &quot;اللهم من أحبني فارزقه الكفاف ومن ابغضني فأكثر ماله وولده&quot; هل هو صحيح أم لا، وما معناه؟.

22الحمد لله وسئلت عن قول القائل: &quot;إذا أحبتموهم فأعلموهم وإذا ابغضتموهم فتجنبوهم&quot; أهو حديث أم لا؟ وما يجب على من رواه حديثًا؟

23سئلت عن قول القائل: &quot;من قصدنا وجب حقه علينا&quot;.

24فالحمد لله وسئلت عن حديث: &quot;اتخذوا عند الفقراء دولة&quot; أهو ثابت أم لا؟

25ورد سؤال من المحلة عن قوله في حديث الترهيب في منع الزكاة: &quot;له زبيبتان&quot; أهو بالنون أو الموحدة أو بهما؟

26الحمد لله اختلف في سن عيسى صلوات الله عليه وسلامه حين رفع.

27سئلت عن الحديث الوارد في حبس التهمة

28الحمد لله سُئلت: عن &quot;المشارق&quot; للقاضي عياض &quot;والمطالع&quot; لابن قرقول أيهما المأخوذ من الآخر؟

29الحمد لله سئلت عن حديث: &quot;أحب الناس إليّ أسامة ما حاشا فاطمة&quot;.

30سئلت: عن أطفال المسلمين أيثابون على أعمالهم ويؤاخذون أم لا؟

31سئلت عما اشتهر على الألسنة &quot;إذا حدثت بجبل زال عن مكانه فصدق بخلاف ابن آدم&quot;.

32وسئلت عن جماعة يجتمعون ويتلون كتاب الله، ويعمل كل منهم شيئًا من الطعام عقب القراءة بمكان مدفون فيه سيدي سعدون فأنكر عليهم شخص، وزعم أن هذا المكان، إنما هو للرفاعية فهل الإنكار صحيح أم لا؟ وهل الشيخ سعدون قبل سيدي أحمد بن الرفاعي أم لا؟

33الحمد لله وسئلت: عن من قرأ حديث: &quot;أول طعام أهل الجنة زيادة كبد الحوت&quot; بالتنكير في صحيح البخاري هو سوغ ذلك أم لا؟ وهل ثبت فيه أو في مسلم بالتنكير أم لا؟

34الحمد لله وسئلت عن سؤال الملكين للميت، أهو عام لجميع الأمم الماضية أم خاص بالأمة المحمدية؟

35الحمد لله سئلت عن قوله صلى الله عليه وسلم: &quot;لا أحصي ثناء عليك&quot; هل هو في البخاري أم لا؟

36وسئلت عن حديث: &quot;مسكين مسكين مسكين، رجل ليس له امرأة وإن كان كثير المال، ومسكينة مسكينة مسكينة، امرأة ليست لها زوج وإن كانت كثيرة المال، إن حاضت حاض معها وإن تنفست تنفس معها&quot;.

37الحمد لله وسئلت عن حديث: &quot;ينادي مناد من قبل الله عز وجل يوم القيامة: أين خونة هذه الأمة فيؤتى بثلاثة نر وهم: الصواغ، والحاكة، والنخاسين، أهو صحيح أم لا؟

38الحمد لله سئلت هل صح في النهي عن تعليم النساء الكتابة شيء؟

39وسئلت عن حديث: &quot;شركم من نزل وحده&quot;.

40الحمد لله سئلت عن من زعم انتسابه إلى الزبير بن العوام وميز نفسه بشظفة خضراء كآل النبي صلى الله عليه وسلم، أيمنع أم لا؟

41الحمد لله وسئلت عن حديث: &quot;أنه صلى الله عليه وسلم ضحى عن نفسه، وعن آل بيته، ثم عن أمته من شهد لله بالتوحيد وله البلاغ&quot; هل هو صح أم لا؟ وعن توجيه معناه؟

42الحمد لله وسئلت: عن قولهم: تارك الصلاة بغير عذر شرعي لا يقبل الله توحيده، وقولهم: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لا تقبل من تارك الصلاة، أهما حديثان أم لا؟

43وسئلت عن تعيين قبر عمرو بن العاص، وهل لخديجة ابنة اسمها فاطمة قدمت مع زوج لها إلى مصر، ودفنا بمكان واحد خارج القرافة، وهل ثبت أن أحدًا من الصحابة المعينين قتلوا ودفنوا أيضًا خارج القرافة بالوقعة التي وقعت لعمرو رضي الله عنه خارج القرافة.

44الحمد لله: سأل الشمس ابن القاسم عن حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل: (حور عين) قال: &quot;حور: بيض عين، ضخام العيون شقر، الحوراء بمنزلة جناح انسر&quot;.

45الحمد لله سأل السيد علاء الدين ابن السيد عفيف الدين نفع الله بهما عن &quot;نصيبين&quot; وضبطها وقال: إنه لم يذكرها صاحب النهاية.

46الحمد لله وسأل السيد أيضًا: هل ورد في لبس النبي صلى الله عليه وسلم السراويل شيء؟

47سئلت: عن حديث: &quot;اجعلها عليهم سنين كسني يوسف&quot;.

48سئلت: عن امرأة قادرة على الحج ولها زوج قادر أيضًا فطلبت الحج فمنعها، فهل له ذلك.

49سأل الفاضل علم الدين سليمان الزواوي عن قول بعض المستجيزين بعد ذكره المستجاز لهم إجازة خاصة لكل أحد ممن ذكر، وعامة شاملة لكلمن وقف عليه، هل لكل واقف على الاستجازة الرواية عن المجيزين ولو تأخر مولده عن وفاتهم أم لا؟

50وسأل القاضي تقي الدين ابن الزيتوني عن ما اشتهر على الأسلنة بل وفي كتب الفقهاء، والأصوليين من قوله صلى الله عليه وسلم: &quot;إنا نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر&quot;.