Spirituality and Religion

الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية

By السخاوي

Listen with Sir Michael Caine™ and 1,000+ voices

Try for $0.00 Get for $11

Length9h 10m

About this audiobook

عتبر كتاب الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية من الكتب القيمة لدى للباحثين والأساتذة في فروع علم الحديث الشريف؛ حيث يندرج كتاب الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية ضمن نطاق علوم الحديث الشريف والفروع قريبة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي

Prophecy Mythological World Gods & Mortals Chosen One Supernatural Royalty & Courts Family Identity

Audiobook details

GenreSpirituality and Religion

Length9 hrs 10 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

FormateBook with Audio

Publish dateJun 20, 1902

LanguageArabic

1الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية الجزء 2

80مسألة الحمد لله يجب امتثال ما قاله صلى الله عليه وسلم شرعًا اتفاقًا دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا على سبيل الرأي لحديث: أنه صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: &quot;لو لم تفعلوا لصلح&quot; قال: فخرج شيصًا ثم مر بهم فقال: &quot;ما

2حديث: من كتاب &quot;نبأ المهدي&quot;

81مسألة

3حديث: البيهقي في الدعوات: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرنا أبو محمد بن عبد الله ابن إسحاق الخراساني حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثني عبد الله بن نافع بن يزيد بن أبي نافع عن عيسى بن يونس السبيعي عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: قا

82مسألة

4حديث: &quot;اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك&quot;

83الأول: حديث: &quot;يؤتي يوم القايمة بالرجل السمين فلا يزن عند الله جناح بعوضة&quot; في أي كتاب هذا، ومن روايه، وهو صحيح أم لا؟

5الحمد لله وسئلت: عن الوارد في فقد البصر.

84الثاني: ابن زمل الصحابي رضي الله عنه ما اسمه وترجمته؟

Show all chapters

6الحمد لله وسئلت: عن حديث: &quot;يساق إلى مصر كل قصير العمر&quot;.

85الثالث: حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى إخوانه وآله وصحبه وسلم وبارك كان يختم دعائه بسبحان ربك رب العزة إلى آخره، من روايه؟ وفي أي كتاب من الكتب المعتمدة؟

7الحمد لله سئلت: عن قوله: &quot;بخلاء أمتي الخياطون&quot; وقوله: &quot;أنا حبيب الله والمصلى على حبيبي&quot;،

86الرابع: حديث كعب الأحبار في حديث طويل: &quot;يا موسى أكثر من قول سبحان الله والحمد لله إلى الآخر، وأكثر قول سحبان من تعزز القدرة وقهر العباد بالموت&quot; من خرجه ومن رواه؟.

8الحمد لله سئلت: عن الوارد في فضل آية الكرسي

87السابع: حديث رواه صاحب النهاية: &quot;من سبق العاطس بالحمد أمن الشوص، واللوص، والعلوص، في أي كتاب من الكتب المعتمدة ومن رواه من الصحابة رضي الله تعالى عنهم وعنكم؟

9وسئلت: عن حديث: &quot;من أصاب مالاً من نهاوش أذهبه الله في نهابر&quot;.

88الثامن: الحديث الذي في العوارف في الباب الثلاثين: &quot;من عطس أو تجشأ فقال: الحمد لله على كل حال دفع الله عنه سبعين داء أهوانها الجذام&quot;. من روايه من الصحابة، ومن أي كتاب من الكتب الحديثية؟

10الحمد لله: حديث أبي هريرة: &quot;كل مولود يولد على الفطرة&quot;

89العاشر: روى الشيخ الإمام عبد القادر الجيلي رحمة الله عليه في كتابه &quot;الغنية&quot; حديثًا: &quot;أن من رأى بيعة أو كنيسة أو سمع صوت نسر أو ناقوش أو رأى جمعًا من المشركين، واليهود، والنصارى يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلهًا واحدًا لا نعبد

11سئلت عن كيفية الطواف التي ذكرها العلماء في كتبهم

90الثاني عشر: روى الشيخ أبو بكر بن داود الشامي عن علي رضي الله عنه أنه مر بأهل المقابل فقال: السلام على أهل لا إله إلا الله إلى آخر الحديث. هذا الحديث من الذي رواه من أئمة الحديث في كتبهم المشهورة؟

12الحمد لله وسئلت عن خالد بن سنان الذي أدركت ابنته النبي صلى الله عليه وسلم وآمنت به أكان نبيًا أم لا؟ وهل كان بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم نبي أم لا؟

91الخامس عشر: روي &quot;من دخل السوق فاستغفر الله عز وجل غفر له بعدد من في السوق&quot; من أي كتاب هذا الحديث، ومن يرويه من الصحابة؟

13وقع السؤال من القاضي الشافعي بمجلس السلطان في مرضان سنة ست وسبعين كما بلغني: هل كان تجميع اسعد بن زرارة للجمعة بأمر منه صلى الله عليه وسلم أم لا؟ فلم يجبه أحد؟

92السابع عشر: في دعاء صلاة الصبح في تشهده مناصحة أهل التوبة وأيضًا أناصحك بالتوبة ليس في النهاية، ولا كتب اللغة التي عندي ذكر المناصحة، إنما ذكروا النصح الخلوص، فإن ظفرتم بالمناصحة في شروح الحديث.

14سئلت عن استئصال الشارب، والعنفقة بالحلق، أو النتف هل هو سنة أم لا؟

93مسألة في النساء: هل يرين الله سبحانه في الآخرة، وهل هن فيها كالرجال؟

15سئلت عن حديث: &quot; من قال عند مريض لم يحضر أجله سبع مرات: أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك&quot;

94مسألة: &quot;كيف ساغ بريرة مولاة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنهما رد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في زوجها مغيث؟ &quot;

16سئلت: عما اعتيد من كثير من الناس فعله من قراءة الفاتحة عقب الصلوات وإهداء ثوابها للمسلمين الأحياء والأموات.

95مسألة: في قول القاضي عياض بآخر &quot;الشفاء&quot;: (ويخصنا بخصيصي زمرة نبينا وجماعته&quot; بسكون الياء بصيغة التثنية المحذوفة النون أو بألف التأنيث المقصورة؟.

17الحمد لله: وقع كما بلغني بمجلس الاستماع عند الشاوي بحضرة صاحبنا القاضي قطب الدين الخيضري الخوض في مسألة رائي النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته قبل الدفن، أو بعده هل يكون صحابيًا أم لا؟

96مسألة:

18سئلت: عن قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: &quot;نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركنا صدقه&quot; هل هو عام أم لا؟ وعن قوله صلى الله عليه وسلم مما هو الاعتكاف: &quot;من اعتكف فواق ناقة كان كمن أعتق رقبة مؤمنة&quot; ما المراد بفواق ناقة؟

97مسألة:

19سئلت: عن قول ابن حبان في حديث: &quot;من أحيا أرضًا ميتة فله فيها أجران&quot; الأجر يكون للمسلمين.

98مسألة: فيما يفعل، أو يقال لمن به صداع أو حمى، أو نحوهما من الأوجاع.

20وسئلت: عن قول القائل ـ مسالة ـ: إذا وجد شخص ركازًا والحال أنه من دفن المسلمين أو أهل الذمة فإنه يكون لقطة اي فيعرفه؟ فقال شارح هذا الكلام: لأن أحاديث اللقطة خاصة بالنسبة إلى أحاديث الركاز، والمقصود تبيين الأحاديث الخاصة، والأحاديث العامة، وبيان

99مسألة: ما يكتب أو يقال لمن يتعسر عليها الولادة.

21الحمد لله وسئلت عما نقل في رسالة عن الحسن البصري فيما يجب على المؤمن من الفرائض في اليوم والليلة في الفريضة السابع وهو: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: &quot;اللهم من أحبني فارزقه الكفاف ومن ابغضني فأكثر ماله وولده&quot; هل هو صحيح أم لا، وما معناه؟.

100مسألة: هل ورد أنه من أراد أن يكون حمل زوجته ذكرًا فليضع يده على بطنها وليقل: إن كان هذا الحمل ذكرًا سميته محمدًا، فإنه يكون؟

22الحمد لله وسئلت عن قول القائل: &quot;إذا أحبتموهم فأعلموهم وإذا ابغضتموهم فتجنبوهم&quot; أهو حديث أم لا؟ وما يجب على من رواه حديثًا؟

101مسألة: ذم إمرة الصغار،

23سئلت عن قول القائل: &quot;من قصدنا وجب حقه علينا&quot;.

102مسألة: لا يثبت في دخول سيدنا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الجنة زحفًا، أو حبوًا حديث،

24فالحمد لله وسئلت عن حديث: &quot;اتخذوا عند الفقراء دولة&quot; أهو ثابت أم لا؟

103مسألة: قد وقعت من النبي صلى الله عليه وسلم قرائن حالية وأصول كلية تقتضي أن سيدنا أبا بكر الصديق رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أحق بالإمامة وأولى بالخلافة من غيره.

25ورد سؤال من المحلة عن قوله في حديث الترهيب في منع الزكاة: &quot;له زبيبتان&quot; أهو بالنون أو الموحدة أو بهما؟

104مسألة: تعاهد زيارة القبور، لا سيما من هو بالصلاح مذكور، أمر شهي محبوب، وقدر بهي مطلوب،

26الحمد لله اختلف في سن عيسى صلوات الله عليه وسلامه حين رفع.

105مسألة: إمام لغير محصورين، يقول في الرفع من ركعو ثانية الصبح: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، فيقول المبلغون: ربنا لك الحمد ويمطونها، ليبلغ مدى أصواتهم، من بعد عنهم، لسعة المسجد، فإذا فرغوا أتى بقنوت الصبح المعروف. وذيله بقوله الملحن: اللهم لا

27سئلت عن الحديث الوارد في حبس التهمة

106مسألة: فيمن نفى إيمان ورقة فضلاً عن صحبته متمسكًا بقول من لم يشتهر بعلم وصمم على ذلك ماذا يلزمه؟

28الحمد لله سُئلت: عن &quot;المشارق&quot; للقاضي عياض &quot;والمطالع&quot; لابن قرقول أيهما المأخوذ من الآخر؟

107مسألة: بم يستفتح به الدعاء عقب الصلاة، أبالتسمية أم بالحمد؟

29الحمد لله سئلت عن حديث: &quot;أحب الناس إليّ أسامة ما حاشا فاطمة&quot;.

108مسألة: في هدم المكان الذي أحدثه اليهود ـ لنعهم الله ـ كنيسة ببيت المقدس، استفتي عنه قبل جريان ما جرى؟

30سئلت: عن أطفال المسلمين أيثابون على أعمالهم ويؤاخذون أم لا؟

109مسألة: ما حكم الحديث الوارد في النهي عن كسر سكة المسلمين ومعناه وعلة النهي؟

31سئلت عما اشتهر على الألسنة &quot;إذا حدثت بجبل زال عن مكانه فصدق بخلاف ابن آدم&quot;.

110مسألة: هل ورد تبسمه صلى الله عليه وسلم في الصلاة؟

32وسئلت عن جماعة يجتمعون ويتلون كتاب الله، ويعمل كل منهم شيئًا من الطعام عقب القراءة بمكان مدفون فيه سيدي سعدون فأنكر عليهم شخص، وزعم أن هذا المكان، إنما هو للرفاعية فهل الإنكار صحيح أم لا؟ وهل الشيخ سعدون قبل سيدي أحمد بن الرفاعي أم لا؟

111مسألة: في عمل المسلم للذمي.

33الحمد لله وسئلت: عن من قرأ حديث: &quot;أول طعام أهل الجنة زيادة كبد الحوت&quot; بالتنكير في صحيح البخاري هو سوغ ذلك أم لا؟ وهل ثبت فيه أو في مسلم بالتنكير أم لا؟

112مسألة: هل ورد تعيين أمدٍ للمغفرة للحاج؟

34الحمد لله وسئلت عن سؤال الملكين للميت، أهو عام لجميع الأمم الماضية أم خاص بالأمة المحمدية؟

113مسألة: هل ورد الإعلام بمجيء زمن يتحاب أهله فيه بالألسنة دون القلوب؟

35الحمد لله سئلت عن قوله صلى الله عليه وسلم: &quot;لا أحصي ثناء عليك&quot; هل هو في البخاري أم لا؟

114مسألة: في المنع من الاستغفار عقب الذكر والتسبيح ونحوه.

36وسئلت عن حديث: &quot;مسكين مسكين مسكين، رجل ليس له امرأة وإن كان كثير المال، ومسكينة مسكينة مسكينة، امرأة ليست لها زوج وإن كانت كثيرة المال، إن حاضت حاض معها وإن تنفست تنفس معها&quot;.

115مسألة: في النهي عن تخصيص المرء نفسه بالدعاء.

37الحمد لله وسئلت عن حديث: &quot;ينادي مناد من قبل الله عز وجل يوم القيامة: أين خونة هذه الأمة فيؤتى بثلاثة نر وهم: الصواغ، والحاكة، والنخاسين، أهو صحيح أم لا؟

116مسألة: هل صح فيما فضل عن الأصابع من الثوب شيء، أم لا؟

38الحمد لله سئلت هل صح في النهي عن تعليم النساء الكتابة شيء؟

117مسألة: ما وجه أمره صلى الله عليه وسلم بالقصاص في كسر البيع عمة أنس سن جارية من الأنصار، مع كونه المقرر أن القصاص إنما هو في القلع؟

39وسئلت عن حديث: &quot;شركم من نزل وحده&quot;.

118مسألة: في الحديث الوارد في تشديد أكل درهم ربا على زيادة على ثلاثين زنية.

40الحمد لله سئلت عن من زعم انتسابه إلى الزبير بن العوام وميز نفسه بشظفة خضراء كآل النبي صلى الله عليه وسلم، أيمنع أم لا؟

119مسألة: في الوارد في القرون.

41الحمد لله وسئلت عن حديث: &quot;أنه صلى الله عليه وسلم ضحى عن نفسه، وعن آل بيته، ثم عن أمته من شهد لله بالتوحيد وله البلاغ&quot; هل هو صح أم لا؟ وعن توجيه معناه؟

120مسألة: في الوارد في المعز والشاة.

42الحمد لله وسئلت: عن قولهم: تارك الصلاة بغير عذر شرعي لا يقبل الله توحيده، وقولهم: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لا تقبل من تارك الصلاة، أهما حديثان أم لا؟

121مسألة: فيما وقع في كلام بعض الفقهاء أنه صلى الله عليه وسلم قال: &quot;إذا سلم إمامكم ولم يقم فانخسوه&quot; وأنه قال: &quot;جلوس الإمام بعد سلامه في محرابه جفاء منه وخديعة به، وكأنه قعد على جمرة من النار&quot; وأن عليًا رضي الله عنه قال: &quot;ما من إمام يقعد في مجلسه ب

43وسئلت عن تعيين قبر عمرو بن العاص، وهل لخديجة ابنة اسمها فاطمة قدمت مع زوج لها إلى مصر، ودفنا بمكان واحد خارج القرافة، وهل ثبت أن أحدًا من الصحابة المعينين قتلوا ودفنوا أيضًا خارج القرافة بالوقعة التي وقعت لعمرو رضي الله عنه خارج القرافة.

122مسألة: في السنا.

44الحمد لله: سأل الشمس ابن القاسم عن حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل: (حور عين) قال: &quot;حور: بيض عين، ضخام العيون شقر، الحوراء بمنزلة جناح انسر&quot;.

123مسألة:

45الحمد لله سأل السيد علاء الدين ابن السيد عفيف الدين نفع الله بهما عن &quot;نصيبين&quot; وضبطها وقال: إنه لم يذكرها صاحب النهاية.

124مسالة:

46الحمد لله وسأل السيد أيضًا: هل ورد في لبس النبي صلى الله عليه وسلم السراويل شيء؟

125مسألة: في الوعيد على التدافع على الإمامة بلفظ: &quot;إذا تجاوز الرجلان في الإمامة بعد الإقامة فهما في النار&quot;.

47سئلت: عن حديث: &quot;اجعلها عليهم سنين كسني يوسف&quot;.

126مسألة: فيما يقع في كلام بعض الصوفية مما ينسب للحديث: &quot;رأيت ربي في المنام في أحسن صورة&quot;.

48سئلت: عن امرأة قادرة على الحج ولها زوج قادر أيضًا فطلبت الحج فمنعها، فهل له ذلك.

127مسألة: في الوارد عن النهي عن ضحك المرء من الريح الذي يخرج من جليسه.

49سأل الفاضل علم الدين سليمان الزواوي عن قول بعض المستجيزين بعد ذكره المستجاز لهم إجازة خاصة لكل أحد ممن ذكر، وعامة شاملة لكلمن وقف عليه، هل لكل واقف على الاستجازة الرواية عن المجيزين ولو تأخر مولده عن وفاتهم أم لا؟

128مسألة: في النهي عن سكنى القرى.

50وسأل القاضي تقي الدين ابن الزيتوني عن ما اشتهر على الأسلنة بل وفي كتب الفقهاء، والأصوليين من قوله صلى الله عليه وسلم: &quot;إنا نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر&quot;.

129مسألة: في الموطن الذي استحيت الملائكة فيه من عثمان رضي الله عنه؟

51الحمد لله حضر إليَّ الكمال ابن القاضي معين الدين ابن شرف الدين بن الأشقر، فذكر لي: إن المحب ابن الشحنة ذكر، بل كتب بخطه: إن جد والده كان يهوديًا، ثم عمل مكاسًا ونسب للبرهان الحلبي في ذلك كلامًا يتأيد به، وكذا لشيخنا رحمه ال

130سُئلت: كيف ساغ مع قوله صلى الله عليه وسلم: «كل بدعة ضلالة» تقسيمها إلى الأحكام الخمسة التي منها الواجب والمندوب والمباح؟

52الحمد لله سئلت عن حديث: &quot;إنه لم يكن نبي إلا عاش نصف عمر الذي قبله&quot;.

131مسألة: الأحاديث الواردة فيمن قعد يذكر الله تعالى بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين التي منها ما للترمذي عن أنس رفعه: &quot;من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة&quot; وق

53وسئلت عمن قال: إن جبريل أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم بعمامة صفراء فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: يا رسول الله إنها علامة النصر.

132سئلت عما يقال: إن الأمة لا تؤلف تحت الأرض؟

54الحمد لله سئلت عن ذي القرنين، وجرجيس، ولقمان، ودانيال، وحزقيل، أهم أنبياء أم لا؟ فقد وجدوا في بعض الأدعية متوسلاً بهم.

133سئلت عن حديث: &quot;رحم الله والدًا أعان ولده على بره&quot;.

55سئلت: عن ما اشتهر على الألسنة أنه صلى الله عليه وسلم قال: &quot;آية من كتاب الله خير من محمد وآله&quot;.

134سئلت عن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة؟

56سئلت عن قول القائل: &quot;إن اليهود والنصارى خونة فلا أعان الله من ألبسهم ثوب عز&quot; هل ورد أم لا؟

135سئلت عن أصل عمل المولد الشريف؟

57حديث: &quot;الأرواح جنود مجندة&quot;.

136مسألة: قول القائل: إن تأخير السيد يعقوب عليه الصلاة والسلام الاستغفار لبنيه لوقت السحر التماسًا للاستجابة أيعترض بأن دعوات الأنبياء في كل وقت مستجابة، أو يجاب بأن قوله صلى الله عليه وسلم: &quot;لكل نبي دعوة مستجابة&quot; يقتضى تخلف الإجابة، ما تحقيق الأم

58سؤال في حديث أنس رضي الله عنه المرفوع: &quot;إن المؤمن يقال له عقب سؤال الملكين عليهما السلام وجوابه: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله تعالى به مقعدًا من الجنة فيراهما جميعًا&quot;

137مسألة: لا شك أنه صلى الله عليه وسلم كان عالمًا ببراءة عائشة رضي الله عنها بحيث قال: &quot;والله ما أعلم على أهلي إلا خيرًا ولقد ذكروا لي رجلاً والله ما علمت عليه إلا خيرًا ولا كان يدخل على أهلي إلا معي&quot;

59مسألة:

138سئلت: هل صعد النبي صلى الله عليه وسلم جبل أبي قبيس؟

60وسئلت عن قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أم عطية حين توفيت ابنته: &quot;اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك&quot;

139مسألة: في الترغيب في الوقوف بعرفة إذا كان يوم جمعة.

61الحمد لله سئلت عن الشويك أفتحت صلحًا أم عنوة؟

140سئلت: هل ورد: &quot;تكفل الله لطالب العلم برزقه؟ &quot;.

62وسئلت عن قول ابن السمعاني في ترجمة البسطامي من أنسابه: أن ابا يزيد له حديث واحد لم يصح عنه غيره هل عُلِمَ الحديث المشار إليه أم لا؟

141سؤال: في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر وعبد الرحمن بن عوف من رواها وهل صلى خلف غيرهما؟

63حديث: &quot;أنا مدينة العلم وعلي بابها&quot;.

142مسألة: في دعاء ابن عباس الذي حفظه عند فراغه صلى الله عليه وسلم من تهجده؟

64وسئلت عن حديث: &quot;من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصي الله&quot;.

143سئلت: في تحرير الأفضل من فاطمة وخديجة وعائشة رضي الله عنهن وكذا مريم عليها السلام؟

65وسئلت عن بشارة بحيرا بالنبي صلى الله عليه وسلم أكانت صادرة عن إيمانه به أم لا؟ وهل مات قبل البعثة؟

144سئلت: هل ورد في توسيع الأكمام شيء؟

66سئلت عن حديث &quot;ما عُزِلَ مَن ولي ابنه&quot;.

145مسألة: لم أعلم في تقبيل جدران الكعبة ومسها عن الشارع صلى الله عليه وسلم سوى ما ثبت من تقبيل الحجر الأسود.

67مسألة: هل يعد رائي النبي صلى الله عليه وسلم في منامه على غير صفته راء له أم لا؟ وهل في الرائي شرط أم لا؟

146مسألة: في شق صدره صلى الله عليه وسلم المندرج في معجزاته ووقع وهو صغير عند مرضعته حليمة، ومرة أخرى وهو ابن عشر سنين، كما لعبد الله ابن أحمد في زوائد المسند عن أبي هريرة وهو عند أبي نعيم في الدلائل في قصة له مع عبد المطلب وأنه ابن عشر أو نحوها.

68مسألة أخرى:

147مسألة: في رؤيته صلى الله عليه وسلم الأنبياء ليلة الإسراء مع أن أجسادهم مستقرة في قبورهم بالأرض،

69الحمد لله وسئلت بماذا يستفتح به الدعاء عقب الصلاة، أبالتسمية أم بالحمد؟

148مسائل في الخضاب وإصلاح اللحية والسراويل:

70الحمد لله وسئلت: عن ورقة ومن نفى إيمانه أو صحبته متمسكًا بقول من لم يشتهر بعلم، وصمم على ذلك، أهو صحيح، وماذا يلزمه؟

149مسألة: عن عمار بن ياسر أنه قال: جلدة ما بين عيني وأنفي، قاله عقب هم شخص بالإشارة إلى جبهته بالعصي ثم قال: فإذا بلغ ذلك من رجل فلم يستبق فاجتنبوه، ما معناه؟

71الحمد لله وسئلت عن إمام لغير محصورين يقول في الرفع من ركوع ثانية الصبح: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، فيقول المبلغون: ربنا لك الحمد ويمطوا بها لتبلغ مدى أصواتهم من بعد عنهم، لسعة المساجد، فإذا فرغوا أتى بقنوت الصبح المعروف وذيله بقوله الملح

150سئلت عن مصر والشام: أيهما أفضل؟

72وسئلت عن كيفية ضرب الصراط، أهو ممدود كما يدل له تسميته بالجسر، أو منصوب كارتفاع العمود كما زعمه بعض الطلبة، وأنه وقف على القول به. وما المراد بالدحض والحسك وهل قول أبي سعيد: بلغني أن الصراط أدق من الشعر وأحد من السيف، موقوف أو مرفوع. وإذا كان م

151سئلت: عما يتداوله التجار ونحوهم من الأخبار بوجود معمر زاد سنة على أربعمائة سنة ونحوها.

73وسئلت عن ألفاظ الروايات في جوامع التسبيح.

152مسألة:

74الحمد لله وسئلت عما عزاه بعضهم للصحيحين بلفظ: &quot;أيما رجل أغلق بابه على امرأة وأرخى أستاره فقد تم صداقها&quot;. مما نقل صاحب الغريبين في ضبطه عن شمر: أن الإستارة بالكسر من الستر قال: ولم نسمعه إلا في هذا الحديث وقال بعض أهل التأويل: لو روى أستارة بال

153سئلت عن المثل المشهور: كل الصيد في جوف الفرا. هل هو حدث وما معناه؟

75سئلت عن حديث &quot;من تذكر مصيبته&quot;.

154سئلت عمن استدان في طاعة بنية الوفاء ومات ولم يوف لعجزه أيؤخذ أم لا؟

76وعن حديث: &quot;من صلى سنة الفجر في بيته يوسع له في رزقه وتقل المنازعة بينه وبين أهله ويختم له بالإيمان&quot;.

155سئلت عن الاستغفار عقب شم الرائحة الطيبة ما حكمته؟

77سئلت عن حديث: &quot;لا ينبغي للمؤمن أني ذل نفسه&quot;.

156سئلت: ما المناسبة بين ترجمة البخاري وأحاديث الأنبياء بقوله: باب يعفكون على أصنام لهم، ثم إيراده حديث: «ما من نبي إلا كان يرعى الغنم»؟

78وسئلت عن حديث: &quot;لا خير في صحبة من لا يرى لك من الود مثل ما ترى له&quot;.

157مسألة: هل ورد لبسه صلى الله عليه سلم السراويل؟

79مسألة: قد وقعت من النبي صلى الله عليه وسلم قرائن حالية، وأصولكلية تقتضي أن سيدنا أبا بكر الصديق رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أحق بالإمامة، وأولى بالخلافة من غيره.

158مسألة: قال النووي رحمه الله: يجوز لبس العمامة بإرسال طرفه وبغير إرساله ولا كراهة في واحد منهما ولم يصح في النهي عن ترك إرسالها شيء.