Spirituality and Religion

Poetry

Other

Audio only

L’incendio d’amore

By Richard Rolle

Listen with Sir Michael Caine™ and 1,000+ voices

Try for $0.00 Get for $7.40

Length5h 36m

About this audiobook

Si tratta di uno dei piu' importanti testi del misticismo medievale inglese, in prima traduzione italiana. Semplice e scorrevole come poche altre di questa letteratura, e' una preziosa testimonianza di un cammino spirituale, ricco di consigli concreti e di poesie mistiche.

Supernatural Gods & Mortals Journey Psychological Poetic

Audiobook details

GenreSpirituality and Religion, Poetry, Other

Length5 hrs 36 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

FormateBook with Audio

Publish dateDec 1, 2009

LanguageItalian

1Collana

2Introduzione

3Prologo

41 La conversione dell’uomo a Dio, e quanto la facilita od ostacola.

52 Nessuno raggiunge presto la suprema devozione, o il dolce ristoro della contemplazione.

Show all chapters

63 Chi è stato scelto, ha il suo posto secondo l’ordine voluto da Dio.

74 La differenza tra gli amanti di Dio e gli amanti del mondo, e le loro ricompense.

85 Perché si debba considerare di più l’amore divino che la conoscenza o il ragionamento.

96 Gli eretici, e la fede nella Trinità.

107 In fatto di divinità, non dobbiamo parlare di tre Signori o tre Nature, ma di tre Persone; un uomo è grande o piccolo a seconda del suo amore.

118 L’amante perfetto di Dio preferisce esporsi a grandi punizioni che offendere Dio con un solo peccato; perché Dio affligge il giusto con l’empio.

129 Nelle avversità bisogna lodare e amare Dio; i buoni sono amabili e umili.

1310 L’amante di Dio spregia il mondo, la noia e l’ozio; sugli ipocriti e gli avari.

1411 Gli amanti di Dio giudicheranno con lui; l’amore della conoscenza acquisita e l’amore di Dio; il vero amante di Dio non erra, né è ingannato da digiuni, astinenze, consigli e congetture.

1512 Non giudicare il prossimo, ma ringrazialo; gli otto risultati dell’amare Dio; il fuggire dalle donne.

1613 La vita solitaria ed eremitica è superiore a quella comunitaria o promiscua; come essa porta all’incendio d’amore e alla dolcezza gioiosa.

1714 Elogio della vita solitaria e dei suoi primi amanti; l’amore di Dio è calore, canto e dolcezza, e la quiete gli è necessaria; questi uomini sono al sicuro dalle delusioni e non sono elevati a cariche ecclesiastiche.

1815 Come e quando si è spinti alla vita solitaria e al canto d’amore; il mutamento di luogo.

1916 Preghiera del povero amante che desidera morire; lode della divina carità.

2017 Come si acquista il perfetto amore grazie a purezza e affetto; l’amore imperfetto; la bellezza; la triplice forza dell’amore divino; i ricchi, i poveri e il fare l’elemosina.

2118 Elogio ed efficacia della carità; la rinuncia al mondo; l’inizio della vita di penitenza.

2219 La bellezza della mente; la vanità del mondo; l’amore di Dio e del prossimo, considerati insieme. Si può in questa vita perdere e acquistare l’amore perfetto?

2320 Utilità e valore della preghiera e della meditazione

2421 La vita contemplativa è più degna e meritevole di quella attiva; la predicazione e la prelatura.

2522 L’incendio d’amore purga da vizi e peccati; i segni della vera amicizia.

2623 L’amore perfetto non corrompe l’amore di Dio; perché e cosa bisogna amare; l’amore carnale acceca.

2724 La sozzura del vivere mollemente; i suoi pericoli; il contatto fisico; il male dell’avarizia, e il piacere inutile.

2825 L’amore perfetto; cosa serve per ottenere il canto spiri tuale; l’affezione e la sua correzione.

2926 Sospiri, voti e umiltà dell’amante perfetto; differenza tra l’amore del mondo e l’amore verso Dio; la meditazione.

3027 La vera umiltà; come trar vantaggio dalle avversità, e gli esempi dei santi; la meditazione sulla Passione di Cristo.

3128 Il vero amante spregia le cose terrene e ha nostalgia delle eterne; schivare l’orgoglio e abbracciare l’umiltà.

3229 Istruzione per i semplici e i principianti desiderosi d’amore; lo star lontano dalle donne.

3330 Il giudizio nascosto di Dio sugli apostati, che non sta a noi giudicare; severa condanna degli sfruttatori.

3431 Perché i perfetti contemplativi non badano al canto este riore; l’errore di biasimarli; come migliorare nella con templazione.

3532 Istruzione sulla vita contemplativa, tramite la preghiera, la meditazione, il digiuno, il discernimento; i falsi e i veri contemplativi; il vero canto di giubilo.

3633 Il canto spirituale non si adatta al canto esteriore; per qual motivo sbagliano coloro che lo negano; la conoscenza infusa e ispirata, e sua differenza da quella acquisita.

3734 L’eccellenza suprema del canto di giubilo; non può essere raccontato o trascritto; è senza pari; l’amore di chi canta e l’orgoglio di chi acquista conoscenza.

3835 La meditazione di chi brama il suo Diletto, e la sua mancanza di qualsiasi compagno; l’ordinato progresso di chi viene all’incendio d’amore.

3936 I differenti doni degli eletti; come i santi progrediscono verso l’amore grazie alla preghiera, la meditazione, la dilezione, le durevoli privazioni e l’odio del vizio; l’amore viene da Dio; all’amante è necessario il ricordo di Dio; l’amante non cade nelle tentazioni carnali, come avviene all’imperfetto, e non è tocco dalla favilla del peccato, per quanto questa sia persistente.

4037 Il vero amante ama solo il suo Diletto; due tipi di estasi: quella fuori dal corpo e quella per innalzamento alla mente di Dio; eccellenza di questo secondo modo.

4138 Si espone il desiderio dell’amante per Dio; si mostra con molti esempi quanto sia detestabile l’amore per il mondo; il ricordo di Dio non perdura in quanti amano il mondo.

4239 Le differenti amicizie tra i buoni e i malvagi; se debbano essere interrotte; rarità dell’amicizia tra uomini e donne; la vera amicizia, di cui godono gli eletti sul loro cammino; la follia di alcuni che praticano un’astinenza troppo rigida o severa; l’amicizia carnale; abitudini maschili e femminili.

4340 In ogni situazione ed occasione ci dev’essere spazio per l’amore di Dio, che non manca nella prosperità o nell’avversità; sua eccellenza e paragone; le lacrime che si volgono in canto.

4441 L’amore perfetto unisce in modo inseparabile l’uomo e Dio, e lo rende memore di Lui; l’amore del mondo si dissolve nel nulla; la natura del vero amore è salda, durevole, dolce, facile e vantaggiosa; l’amore falso è velenoso, vergognoso e disgustoso.

4542 Dolcezza e felicità dell’amore di Dio; il canto dell’usi gnolo; preghiera per continuare il canto vero e spirituale, non posseduto dagli amanti del mondo.