Length19h 27m
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Nos proponemos mostrar aquí según qué principios y por qué reglas la sociedad griega y la sociedad romana se han gobernado. Asociamos en el mismo estudio a romanos y a griegos porque estos dos pueblos, ramas de una raza y que hablaban dos idiomas formados de una misma lengua, han tenido también un fondo de instituciones comunes y han soportado una serie de revoluciones semejantes. Nos esforzaremos, sobre todo, en poner de manifiesto las diferencias radicales y esenciales que distinguen perdurablemente a estos pueblos antiguos de las sociedades modernas. Nuestro sistema de educación, que nos hace vivir desde la infancia entre griegos y romanos, nos habitúa a compararlos sin cesar con nosotros, a juzgar su historia según la nuestra y a explicar sus revoluciones por las nuestras. Lo que de ellos tenemos y lo que nos han legado, nos hace creer que nos parecemos; nos cuesta trabajo considerarlos como pueblos extranjeros; casi siempre nos vemos reflejados en ellos. De esto proceden muchos errores. Jamás dejamos de engañarnos sobre estos antiguos pueblos cuando los
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Rating★★★★ 4.3 (2.1K)
Includes Goodreads, LibraryThing, Amazon, StoryGraph
GenreEducation and Learning
Length19 hrs 27 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateMay 19, 2020
LanguageSpanish
Table of contents
1LA CIUDAD ANTIGUA
2FUSTEL DE COULANGES
3IntroduccIón
4Libro primero
5CapítuLo i
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6CREENCIAS SOBRE EL ALMA Y SOBRE LA MUERTE
712 suetonio, Calíg., 59; Satis constat, priusquam id fieret, hortorum custodis
8umbris inquietatos ... nullam noctem sine aliquo terrore transactam.
9comida de los muertos”.
1025 pLutarCo, Arístides, 21: paracaleῖ toὺV άpoqanóntaV ὲpὶ tὸ deῖpnon xaὶ
11Capítulo II
12grieg., 5. mάxareV cqóuioi, esquIlo, Coéf., 475.
1310 Varrón, De lingua lat., V, 74.
14Capítulo III
15EL FUEGO SAGRADO
168 Himnos órficos, 84.
17frecuentemente se menciona, es un dios doméstico, el hogar.
18quodquia magis flamma convaluit bonum omen ostendit.
1921 Análoga prescripción en la religión romana: pedem in focum non imponere.
20varróN en Nonio, pág. 479, ed. Quicherat, pág. 557.
21dIódoro, vI, 2. arIstófaNes, Pájaros, 865.
22familiarem CICeróN, Pro domo, 41; Pro Quintio, 27-28.
23LA RELIGIÓN DOMÉSTICA
246 luCIano, De luctu.
2510 eurípIDes, Helena, 1163-1168.
26veces a Agni como dios doméstico.
27familiæ patrumque servare.
28Libro segundo
29CapítuLo i
30LA RELIGIÓN HA SIDO EL PRINCIPIO CONSTITUTIVO DE LA FAMILIA ANTIGUA
311 Entiéndase bien que hablamos aquí del derecho más antiguo. Luego veremos
32Capítulo II
331 DICearCo, citado por esteban De bIzanCIo, V. pάtra.
34patrῷaς ἑotίaς ἐpὶ tὴn amaxan ἀgousin eὶς tὴn toῦ gamoῦntoς.
35cias, 344; Helena, 722-725. pollux, III, 41. luCIano, Aecio, 5.
36comprendía tres actos: traditio, deductio in domum, confarreatio.
37xotwnòς crhmάtwn xaὶ ἱerῶn.
3825 Frixώdh, ἀllóxota sxuqrώpa. plutarCo, Cuest. rom., 50.
39Capítulo III
40tò gἑnoV, tiV toῖV qeoῖV qύsei.
418 pollux, III, 48.
42esquIlo, Agamenón, 1207. alCIfrón, I, 16.
43Apolo que le conceda hijos varones: paίdwn arsέnwn xoinwnίan.
44Capítulo iv
45DE la aDopCiÓN Y DE la EMaNCipaCiÓN
46domo, 13; in penates adsciscere, táCito, Hist., i, 15.
47Capítulo V
48DEL PARENTESCO. DE LO QUE LOS ROMANOS LLAMABAN AGNACIÓN
49Para hacer más clara esta verdad, tracemos el cuadro de una familia
50P. Corn. Escip. Nasica Serapio
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