Length6h 49m

About this audiobook

Gli interventi di questo volume presentano alcune tra le possibili declinazioni del concetto di esodo. Parlare di esodo significa innanzitutto parlare di Africa, il grande continente che ha dato vita ad antiche civiltà e ha contribuito in maniera unica allo sviluppo del nascente cristianesimo. Esodo è il cammino percorso dai patriarchi, che implica non solo l'uscita dalla propria terra e l'andare verso luoghi sconosciuti, ma anche un cambiamento d'identità. Esodo è compimento, scopo dell'ultimo viaggio effettuato da Gesù a Gerusalemme. È metafora del cammino spirituale, secondo il pensiero dei Padri della Chiesa. È ancora camminare tenuti per mano da Dio, sperimentare, essere chiamati, invitati a uscire, trovare e vivere la propria identità. Un volume che prende spunto da due elementi: la migrazione, che normalmente è intrapresa nella speranza di migliorare le proprie condizioni di vita, mentre oggi spesso è praticata per ragioni di sopravvivenza; l'invito che papa Francesco rivolge nella Evangelii Gaudium alla Chiesa, cioè di "uscire", avvicinare l'altro, persone e popoli diversi, e annunciare la Parola.

Audiobook details

GenreSpirituality and Religion
Length6 hrs 49 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateFeb 1, 2020
LanguageItalian

Table of contents

1FV 58
2Christof Betschart | Valéry Bitar | Robert Cheaib
3Silvano Giordano, ocd
41.2. Dio della storia in quanto Dio in uscita
5ֶˌ
Show all chapters
639 Cfr. J.-M. Ela, Repenser la théologie africaine, cit., pp. 70-71.
7Antoine Marie Zacharie Igirukwayo, ocd
8Dario Tokic, ocd
91.1. Uscire verso gli altri
102.5 Espediente letterario prolettico (Adelabu)
119 Cfr. F. Adelabu, «The Transfiguration Account», cit., p. 11.
12il mistero pasquale di Gesù, si può evidenziare con lo schema seguente:
13Marco Chiesa, ocd
14Introduzione
151.1. Spiritualità e teologia della vetrata
164 Cfr. Messale Romano, cit., pp. 162-168.
172.2. Verticalità della redenzione
18pasquale, quello orizzontale, nel duplice aspetto di koinonia e diakonia.
197 Messale Romano, cit., p. 245.
201.1. Dal politeismo al monoteismo
218 Cfr. ibid., p. 22.
2234 M.I. Danieli, «La teologia e la spiritualità dell’esodo…», cit., p. 61.
23divina, affinché, totalmente purificati, meritiamo di entrare nella Terra pro- messa.35
2440 M.I. Danieli, «La teologia e la spiritualità dell’esodo…», cit., p. 65.
25sto:
26Valéry Bitar, ocd
27livello esperienziale.
28In ognuno dei percorsi menzionati, chi cerca pienezza si sazia e seda
299 S. Weil, Attesa di Dio, cit., pp. 92-93.
30Desiderare Dio e rinunciare a tutto il resto: solo questo salva.11
3113 Cfr. J. Bowlby, Attachment and Loss, Basic Books, New York 1973.
322.2. Altri esodi
33possibilità per generare una comunicazione profonda.
34Conclusioni in uscita
3517 Cfr. Francesco, Esortazione apostolica Evangelii Gaudium, 23.11.2013, II, 107; V, 261.
36Grazia Petti
3718 S. Weil, Attesa di Dio, cit., p. 25.
383 Mi limiterò al simbolo della mano essendo consapevole dell’essenziale limitatezza dei
39of Chicago Press, Chicago – London 2003 (1980).
40Excursus teresiano-sanjuanista
412.2. Camminare mano nella mano con Dio
42giovani», in Formazione e sviluppo dell’individualità, cit., p. 80 (ESGA 16, 51).
43Christof Betschart, ocd
44Jean Emmanuel de Ena, ocd
453 Circa questa struttura del Cántico espiritual, rileggere CB 22,3.
46Jean Emmanuel de Ena, ocd
47Robert Cheaib
48scimento della propria realtà finita e della propria aspirazione infinita.
49Martin Buber quando scrive:
50Robert Cheaib

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