
Length11h 59m
About this audiobook
Acostumados a agir e pensar automaticamente, nós nos dispensamos diariamente da tarefa de pensar. Tal dispensa ou recusa nos equipara a autômatos programados a responder ou corresponder a estímulos ou apelos. Inconscientes de nosso lugar no mundo, seríamos ainda capazes de pensar? E mais, seria possível ainda, num mundo dominado pela técnica e pelas tecno-logias, algo assim como a liberdade ou, pelo menos, o pensamento sobre a liberdade? Paradoxalmente, diante da falta de pensamento e da falta de liberdade, somos obrigados pelos fenômenos mesmos, neste caso pelo fenômeno da ausência de pensamento e de liberdade, a pensar e a vislumbrar, pelo pensamento sobre a liberdade, alguma forma de liberdade.
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion, Philosophy
Length11 hrs 59 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateAug 22, 2024
LanguagePortuguese
Table of contents
1Claudio Donato
2Assim, a substância única é causa de si no
3(alétheia): se mostrar mundo é a única maneira de a
4Neste palco da hedionda cena autofágica, o
5(potência
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6Quanto mais humano se torna o objeto de
78 O computador.
8Absoluta como junção de conceito e forma.
9(HEIDEGGER, idem. p. 186).
10(HEIDEGGER, idem. p. 188).
11Trecho da música Across de Universe, dos Beatles:
1218 Dicionário de Grego Moderno.
13Será que os elementos da lógica (e portanto
14A Razão em Hegel
15for
16Parágrafo 57 de “O mundo como vontade e como representação”:
17Acabou! Palavra tola!
18Pudera! O Vácuo-Eterno àquilo então
19quanto
20impermanência
21sem
22Idéia.
23Ao gênio, no entanto, interessa fortemente a
24ENSAIO: Τον Ερωτικόν (Do Amor)
25INTRODUÇÃO
26sua disposição, o que não possui, o que não tem, o
27exterior, caro Sócrates, nem tu mesmo porás em
28Mas, apesar da semelhança externa entre
29Alcibíades admite suas falhas de caráter e
3037 Refere-se a Sócrates.
31“Confesso que não saberei como poderei
32(era noite) para Sócrates
33“Por aí podeis julgar o orgulho de Sócrates.
3443 Derivação da palavra grega daimon (gênio).
3544 Hölderlin.
36Qual a relação entre o trágico e o destino? É
37esta mobilidade é garantida pela lembrança da falta
38Édipo e Antígona
3951 ou também por aquele que é abandonado por deus.
40Édipo. Rio de Janeiro: Zahar Editor, 2008. p. 70.
41Conforme Cláudia Drucker, a história da
4263 opinião dos mortais.
43“representar
44No parágrafo 34 de Ser e Tempo, Heidegger
45O poeta, ao abrir seus olhos, abre-se também os
46Verdade, 2005.
47HEIDEGGER, Martin. Parmênides. Petrópolis: Editora Vozes, 2008.
48Dicionário Grego-Português. 73 Porto (Portugal): Porto Editora LDA, 2004.
49Sie scheinen allein zu sein, doch ahnen sie immer.
50quando