El encuentro de Hermes y Mnemósine
La hermenéutica como metodología de investigación histórica y educativaBy José Jair González López
Length12h 24m
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La presente obra tiene como fin desarrollar determinadas reflexiones acerca de la hermenéutica como metodología de investigación en las Ciencias Sociales. Puede ser sugerente concebirla como un análisis metódico aplicado a la enseñanza de la historia en contextos universitarios. También se puede interpretar como un abordaje de la historia de la violencia colombiana y los acuerdos de paz. Es plausible comprenderla como una descripción de la hermenéutica o como un recorrido epistemológico extrapolable a las ciencias humanas.
Audiobook details
GenrePhilosophy
Length12 hrs 24 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateNov 22, 2022
LanguageSpanish
Table of contents
1121.68 G643 González López, José Jair
2presentación
3La presente obra tiene como fin desarrollar determinadas
4Querido lector, el presente capítulo tiene la
5Por
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6lo
7Contexto general del pasado Colombiano: arqueología para hablar de paz
8salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena
9Figura 1. La cosecha de los violentos
10deben ser resueltas, por otro, la violencia extrema desfigura por
11cultura política, las estructuras y relaciones de poder, los procesos
12reconocer
1310Confrontar con Sontag (2018) en Ante el dolor de los demás.
14diferenciada que, someramente, podíamos resumir en un
15la memoria en Colombia. La
16La creciente demanda de tierras en el mercado de materias
17Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.
18el de víctima, cobra sentido político cuando se entienda que
19pero cargados de historicidad política, gremial, étnica y civil.
20En este contexto, el Ministerio de Educación Nacional le asignó
21insurrecciones. Los
22valores cívicos:
23democracia cristiana, con una abierta censura del pasado reciente
24sino desde el propio “activismo teórico”, desde una crítica que
25absorbido por la “vanguardia”. (Girón, 2016).
2628Ver Dussel (1985) en La filosofía de la liberación.
27partir de la enseñanza.
28nacional; y que, cuando tienen la posibilidad de asistir a la
29Por ello, muchos jóvenes en Colombia no solo son apáticos
30En este panorama cabe mencionar algunos colectivos de
31Una enseñanza universitaria desde la historia que permita
32Esta cátedra fue reglamentada bajo el Decreto 1038 del 25 de
33Hay ausencias en este proceso de múltiples voces, acumulados
34Lo anterior, se logra desde la gestión misma de las
35Recuperar la ausencia del momento pasado o de la realidad
36la función del testimonio como narración literaria o crónica, casi
37De allí que sea indispensable para construir un proyecto
38asociaciones sociales, entre otros).
39Por su parte, Sánchez (2015), citada por González-López
40abarcados por González-López (2018):
41que tienen cierto grado de cercanía familiar o de amistad, mientras
42No se ha logrado comprometer a un buen número de personas
43existe una gran debilidad en la promoción y divulgación del
44falta de divulgación.
45Estas brechas
46esencialmente academicista.
47en la generación de conocimiento.
48inherente e
49De esta manera, desde el abordaje
50(Benedetti, s.f.).
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