
Length2h 50m
About this audiobook
[font=verdana, geneva]Marsz w kierunku totalitaryzmu rozkłada się na trzy etapy. Pierwszym jest negacja istnienia prawa i prawdy obiektywnej, czego konsekwencję stanowi zrównanie dobra i zła, grzechu i cnoty. Drugim – instytucjonalizacja dewiacji moralnych objawiająca się w przemianie prywatnej niegodziwości w publiczną cnotę. Trzecim wreszcie – wprowadzenie ostracyzmu społecznego i prawnej karalności dobra. [/font]
[font=verdana, geneva]Do tego momentu właśnie doszliśmy. Żyjemy w społeczeństwie hołdującym swoistemu antydekalogowi, w którym dozwolone jest wszystko poza publicznym deklarowaniem wierności zasadom porządku naturalnego i chrześcijańskiego.[/font][font=verdana, geneva] Jest to zarazem ostatni moment, aby przeciwstawić się dyktaturze relatywizmu. [/font]
[font=verdana, geneva]Roberto De Mattei (ur. 1948) jest wiceprezydentem Włoskiej Narodowej Rady Badań Naukowych, kieruje katedrą historii nowożytnej na Uniwersytecie Cassino. Ponadto jest założycielem i przewodniczącym Centrum Kulturalnemu Lepanto – stowarzyszenia katolików świeckich w obronie cywilizacji dziedzictwa chrześcijańskiego oraz redaktorem naczelnym prestiżowego włoskiego miesięcznika „Radici Christiane”. Autor wielu książek, w tym wydanej w Polsce biografii Plinia Corrêi de Oliveiry, pt. Krzyżowiec XX wieku. Prof. De Mattei specjalizuje się w historii Europy XVI i XX wieku, ze szczególnym uwzględnieniem idei religijnych i politycznych tego okresu. Jest autorem licznych publikacji, książek i artykułów naukowych przetłumaczonych na wiele języków. [/font]
[font=verdana, geneva]Tak rekomenduje tę książkę Red. Sławomir Skiba, red. naczelny dwumiesięcznika "Polonia Christiana": [/font]
[font=verdana, geneva]Dyktatura relatywizmu to w swych ostatecznych konsekwencjach odrzucenie światła rozumu i wzgardzenie łaską Bożą. Po drodze rezygnuje się najpierw z wiary i praw Boskich, potem praw wpisanych w ludzką naturę, by wreszcie pozbyć się samej filozofii, która stawia pytania o prawdę i sens bytu. Tak rodzi się na naszych oczach największy w historii totalitaryzm ze swym podstawowym zakazem stawiania pytań. Nie ma w tym żadnej przesady, a kto zechce się o tym przekonać i poznać ów proces, aby móc stawić mu czoło poprzez zdarcie z niego maski tolerancji, ten powinien koniecznie przeczytać książkę profesora Roberto De Mattei.[/font]
Audiobook details
Rating★★★★ 3.9 (16)
Includes Goodreads
GenrePolitics and Government
Length2 hrs 50 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateNov 7, 2012
LanguagePolish
Table of contents
1Introduction
2Wprowadzenie
3Rozdział I Sekularyzacja i odpowiedzialność chrześcijan
4Rozdział II Dyktatura relatywizmu
5Wartości nie podlegające dyskusji: życie, rodzina, edukacja
Show all chaptersShow less
6Podstawy prawa naturalnego
7Kolejne etapy postępującej rewolucji: przejście od prawa naturalnego do praw nowoczesnych
8Paradygmat postmodernistyczny: prawa reprodukcyjne
9Rola lobbies w kreowaniu konsensusu
10Organizacja Narodów Zjednoczonych i Unia Europejska: podmioty polityczne czy laboratoria ideologiczne?
11Od nadrzędności prawa naturalnego do dyktatury relatywizmu
12Rozdział III Relatywizm instytucji międzynarodowych
13Święte Cesarstwo Rzymskie (800–1806)
14Od Ligi Narodów do Organizacji Narodów Zjednoczonych
15ONZ jako wylęgarnia ideologii
16Stare i nowe prawa
17Prawo naturalne jako antidotum na współczesny relatywizm
18Rozdział IV Laicyzm i religia z perspektywy Europy
19Rozdział V Wolności zagwarantowane
20Rozdział VI Wolność a liberalizm
21Rozdział VII Dziesięć tez na temat religii i społeczeństwa
22I. Kościół i społeczeństwo tworzą jedność na podobieństwo ciała i duszy.
23II. Misja Kościoła ma charakter nadprzyrodzony, ale jej efekty widać w wymiarze ziemskim i społecznym.
24III. Chrystianizując społeczeństwo, Kościół jednocześnie je cywilizuje.
25IV. Przeciwieństwem chrystianizacji jest sekularyzacja społeczeństwa.
26V. Gdyby Kościół nie chrystianizował świata, ten zeświecczyłby Kościół.
27VI. Między chrześcijaństwem a sekularyzmem istnieje antagonizm nie do pokonania.
28VII. Chrześcijaństwo jest religią, którą człowiek wybiera w wyniku wewnętrznej decyzji; nie może być narzucane siłą.
29VIII. Chrześcijanie mają obowiązek obrony cywilizacji wyrosłej z ducha Ewangelii.
30IX. U podstaw każdego społeczeństwa winno leżeć poszanowanie dla prawa naturalnego.
31X. „Odnowienie wszystkiego w Chrystusie” (Ef 1,10) to cel, do którego powinien dążyć każdy chrześcijanin.
32Posłowie