Arte como presencia indéxica
By María Margarita Malagón
Length10h 33m
About this audiobook
Preguntas sobre la posibilidad o imposibilidad de crear obras de arte sobre el holocausto u otros importantes eventos traumáticos, fueron
reiteradas después del desastre del World Trade Center. ¿Sería el evento trivializado por las obras? ¿Puede uno representar algo que desafía
el entendimiento? ¿El hecho de estetizar un acto de violencia distrae o disminuye su horror? ¿Cómo puede uno conservar una distancia
crítica y, al mismo tiempo, transmitir un impacto emocional?.
En 1999 el Museo de Arte Moderno de Bogotá (Mambo) presentó Arte y Violencia en Colombia desde 1948, exposición curada por Álvaro Medina.
La reunión de múltiples y diversos trabajos en torno al concepto aglutinador de la violencia —una condición relativamente endémica en Colombia desde la década de los años cuarenta—,3 permitió reconocer importantes elementos comunes entre las obras expuestas. Igualmente, estableció una base a partir de la cual realizar comparaciones significativas.
En efecto, las obras de artistas contemporáneos, como Beatriz González, Oscar Muñoz y Doris Salcedo,4 presentan un fuerte contraste con aquellas realizadas por artistas precedentes. Además de diferenciarse en el uso de los materiales, en las técnicas y en los medios, las obras divergen en cuanto a su lenguaje visual y al tratamiento de la figura humana. En los años cincuenta y sesenta, artistas como Alejandro Obregón, Luis Ángel Rengifo, Carlos Granada, Norman Mejía y Pedro Alcántara, desarrollaron un lenguaje visual simbólico y altamente expresivo. En sus obras la figura humana aparece altamente distorsionada, fragmentada y, en ocasiones, eviscerada. Por contraste, en las obras de González, Muñoz y Salcedo, predomina un lenguaje de tipo evocativo e indicativo, y la figura es representada de manera gráfica, es apenas sugerida, o está totalmente ausente. Tal divergencia en el tratamiento de la figura es especialmente significativa teniendo en cuenta que todos estos artistas dan prioridad a las implicaciones humanas de acontecimientos violentos como masacres, desapariciones, ataques a poblaciones y asesinatos. No obstante este énfasis común, en las obras de González, Muñoz y Salcedo realizadas durante la década de los noventa y expuestas en el Mambo, es posible apreciar puntos de intersección en los que se reconoce una nueva postura frente al arte y la sociedad colombianos.
Audiobook details
GenreOther
Length10 hrs 33 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJun 1, 2010
LanguageSpanish
Table of contents
1Otras publicaciones del Departamento de Arte
2(por ejemplo, un acontecimiento social, un proceso físico o un entorno humano
3Agradecimientos
4viii
512 discos metálicos, fotoserigrafía sobre película
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6Un lenguaje visual de carácter indéxico
78 Doris Salcedo, Londres, Phaidon Press, 2000, p. 47.
8el arte como presencia indéxica
9introducción
10capítulo 1
11Notas
12Pécaut, op. cit., 74.
13Cf. Germán Rubiano, El dibujo en Colombia, Bogotá, Planeta, 1997, p. 1568.
14Cf. Oscar Muñoz, Museo de Arte Moderno La Tertulia, 1987.
1567 Doris Salcedo, Londres, Phaidon Press, 000. p. 4.
16Cf. Álvaro Medina, Arte y violencia en Colombia desde 1948, p. 44.
17nueva figuración e indexicalidad (1950-1980)
18capítulo 2
19beatriz gonzález
20Notas
21Beatriz González, una pintora de provincia, 9, p. 0.
22Barrios, Orígenes del arte conceptual en Colombia, pp. 5-60.
23Beatriz González, una pintora de provincia, Bogotá, Carlos Valencia Editores, p. 4.
2464 Cf. idem.
25Ibid., p. 6.
2600 Ver ejemplos de esas fotografías en el capítulo i.
270 Cf. Mauricio Becerra, op. cit.
28Idem.
29beatriz gonzález
30Exploración de un realismo urbano
31impactaba ver, del Cristo, del sufrimiento, el dolor, cargadas de una cosa
32 Oscar Muñoz, citado por Miguel González, “Oscar Muñoz”, op. cit.
33Ver capítulo i.
34tador), núm. 0, de marzo de 99, p. .
35Cf. cita de Muñoz en nota de pie de página anterior.
36Idem.
3799 Oscar Muñoz citado en Oscar Muñoz, 99, p. .
3800 Muñoz en entrevista con María Margarita Malagón, Cali, febrero de 00.
39Cf. capítulo introductorio.
40Cf. Olmo y Pérez Ratton, op, cit., p. 89.
41oscar muñoz
42Aliento, Narcisos y Lacrimarios fueron expuestas en FotoFest, en marzo de 00.
43humano. Hay que reconocer lo humano en la imagen insoportable, en el
44Se trata esencialmente de hacer traspasar esas dimensiones del evento, de la
45place”), que es un lugar de paso donde es imposible vivir.79
46Entre más se estudiaban estos objetos-lugares (object-sites), más detalles
47silenciosa, reservada formalmente, tiene un peso y una resonancia particulares.
481 Doris Salcedo, entrevista con María Margarita Malagón, marzo de 2003.
49Idem.
50Ver capítulo introductorio.
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