
Vida cotidiana y santidad I
en la enseñanza de San JosemaríaBy Ernst BurkhartLength28h 27m
About this audiobook
"En la línea del horizonte, hijos míos, parecen unirse el cielo y la tierra. Pero no, donde de verdad se juntan es en vuestros corazones, cuando vivís santamente la vida ordinaria..." (San Josemaría Escrivá de Balaguer, Homilía de la Misa en el Campus de la Universidad de Navarra, 8 de octubre de 1967).
Esta obra en tres volúmenes es el primer intento de exponer teológicamente, de modo sistemático, el conjunto del mensaje de san Josemaría acerca de la santificación del trabajo profesional y de la vida cotidiana.
Tras analizar el marco histórico-teológico de la enseñanza de san Josemaría y sus destinatarios principales -los fieles cristianos laicos y los sacerdotes seculares- este volumen trata sobre la finalidad de la vida cristiana. Dar gloria a Dios buscando el reinado de Cristo en la vida cotidiana, hasta alzarle en la cumbre de las actividades humanas.
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion
Length28 hrs 27 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateNov 2, 2010
LanguageSpanish
Table of contents
1PRINCIPALES ABREVIATURAS
693.2.1. Noción de contemplación y llamada universal a la contemplación
2INTRODUCCIÓN GENERAL
703.2.2. Conocimiento por connaturalidad
3PARTE PRELIMINAR
713.2.3. Contemplación de hijos de Dios en Cristo
4I. PRECEDENTES Y CONTEXTO
723.3. “Contemplativos en medio del mundo”
5I.1. La conciencia de la vocación a la santidad en los “primeros cristianos”. Prototipo de la enseñanza de san Josemaría
733.3.1. Contemplación “mientras” se realizan las actividades ordinarias
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6I.2. Declive de la conciencia de la vocación y misión de los laicos en las edades media y moderna. La tradición religiosa y el mensaje de san Josemaría
743.3.2. Contemplación “a través” de las actividades ordinarias
7I.3. Resurgimiento de la conciencia de la vocación laical en el siglo xx. El contexto de la predicación de san Josemaría
753.3.3. Contemplación “en” las actividades ordinarias
8a) La “secularización” en la perspectiva de la vocación de los laicos
76Capítulo segundo
9b) El impulso jerárquico a la misión de los laicos en la primera mitad del siglo xx
771. LA NOCIÓN DE “REINO DE CRISTO” EN LA ENSEÑANZA DE SAN JOSEMARÍA
10c) Continuidad y novedad en san Josemaría
781.1. Gloria de Dios, Reino de Cristo, Iglesia
11d) Desarrollos de la teología del laicado hasta el Concilio Vaticano II
791.1.1. Fuentes de la noción de Reino de Cristo. Recorrido histórico
12e) Del Concilio Vaticano II al Magisterio posterior sobre los laicos
801.1.2. Síntesis doctrinal
13I.4. Acerca de la bibliografía teológica sobre san Josemaría
811.2. El reinado de Cristo, efecto de su mediación sacerdotal
14II. BASE CONCEPTUAL
821.2.1. Mediación de Jesucristo e incorporación a su Reino
15II.1. El uso de las fuentes
831.2.2. La Cruz, centro de la mediación sacerdotal de Cristo
16II.2. Las nociones básicas sobre la vida cristiana, en san Josemaría
841.2.3. Por Cristo, con Cristo y en Cristo
17a) La santidad como vida sobrenatural
851.3. Algunas características del reinado de Cristo
18b) Vida de hijos de Dios en Cristo
862. EL REINADO DE CRISTO EN LOS CORAZONES
19c) Vida infundida por el Espíritu Santo
872.1. Jesucristo reina en quien le ama
20d) Vida en la Iglesia. Santificación y apostolado
882.2. Amor a Dios “por Cristo”. Recibir su mediación
21e) Elevación sobrenatural de la vida humana
892.2.1. Ser santificados por el “contacto” con Jesucristo
22f) Santificación en medio del mundo y transformación del mundo en la historia
902.2.2. Ser enseñados por Cristo
231. Visión positiva de las realidades temporales
912.2.3. Ser guiados por Cristo
242. La santificación del tiempo y la salvación de la historia
922.3. Amor a Dios “con Cristo”. Unión con su mediación ascendente
25III. LA LLAMADA UNIVERSAL A LA SANTIDAD Y LOS DESTINATARIOS DE LA ENSEÑANZA DE SAN JOSEMARÍA
932.3.1. Corredimir con Cristo: unión con el Sacrificio de la Cruz
26III.1. La llamada universal a la santidad y al apostolado
942.3.2. “Ama el sacrificio”
27a) Noción y recorrido histórico
952.3.3. “El dolor entra en los planes de Dios”. Reparación por los pecados
28b) Aplicación a los laicos
962.3.4. “Felicidad en la Cruz”
29c) “No hay cristianos de segunda categoría”
972.4. Amor a Dios “en Cristo”. Prolongar su mediación descendente
30d) Descubrimiento de la vocación a la santidad
982.4.1. Miembros de Cristo para santificar
31III.2. Unidad y diversidad de vocaciones en la Iglesia
992.4.2. Miembros de Cristo para enseñar
32a) Vocación laical y vocación religiosa
1002.4.3. Miembros de Cristo para guiar a la santidad
33b) Vocación al sacerdocio ministerial
1013. EL REINADO DE CRISTO EN LA SOCIEDAD Y EN EL MUNDO
34III.3. Destinatarios del mensaje de san Josemaría
1023.1. Querer que Cristo reine en la sociedad
35a) Un espíritu específico
1033.2. “Poner a Cristo en la cumbre de las actividades humanas”
36b) Una formación y unos determinados medios (pt. 1)
1043.2.1. “Et ego, si exaltatus fuero a terra...”
37b) Una formación y unos determinados medios (pt. 2)
1053.2.2. Búsqueda del reinado de Cristo y progreso temporal
38PARTE I
106Capítulo tercero
39VISIÓN GENERAL DE LA PARTE PRIMERA
1071. VISIÓN DE LA IGLESIA EN SAN JOSEMARÍA
40Capítulo primero
1081.1. A la luz del 2 de octubre de 1928
411. LA NOCIÓN DE “GLORIA DE DIOS” Y EL ACTO DE “DAR GLORIA A DIOS”
1091.2. El contexto teológico
421.1. La noción de “gloria de Dios”
1101.3. La Iglesia “enraizada en la Trinidad”. Comunión de los santos
431.1.1. Sentido bíblico y desarrollo histórico
1111.4. La Iglesia, “Cristo presente entre nosotros”. Cuerpo místico
441.1.2. Síntesis doctrinal: marco de la noción en san Josemaría
1121.5. La Iglesia, “sacramento de la presencia de Dios en el mundo”
451.1.3. Aspectos característicos de la enseñanza de san Josemaría
1131.6. La Iglesia, “Pueblo de Dios”
461.2. El acto de “dar gloria a Dios”
1141.7. La Iglesia “una, santa, católica y apostólica, animada por el Espíritu Santo”
471.2.1. Acto de conocimiento y de amor. Prioridad del amor
1152. COOPERAR CON EL ESPÍRITU SANTO EN LA EDIFICACIÓN DE LA IGLESIA
481.2.2. Incoación de la visión beatífica
1162.1. El Espíritu Santo edifica la Iglesia
491.3. Gloria a Dios y santidad
1172.2. La cooperación del cristiano en la edificación de la Iglesia. Santificación y apostolado
502. AMAR A DIOS Y CUMPLIR SU VOLUNTAD
1182.3. Un modo específico de edificar la Iglesia
512.1. Elementos del acto interior de amor a Dios
1193. LA SANTA MISA, “CENTRO Y RAÍZ” DE LA VIDA CRISTIANA
522.1.1. Rectitud de intención
1203.1. Santa Misa y edificación de la Iglesia
532.1.2. Querer la Voluntad de Dios
1213.2. Dos sentidos de la Misa como “centro y raíz” de la vida cristiana
542.1.3. Corresponder al amor de Dios
1223.2.1. La participación en la celebración litúrgica de la Misa
552.2. Cumplir la Voluntad divina con obras
123a) La Eucaristía, cima de la Liturgia
562.2.1. “Obras son amores”
124b) La participación interior en la celebración eucarística, ejemplar para los demás actos de la vida cristiana
572.2.2. Descubrir y realizar la Voluntad de Dios
125c) Tres aspectos del amor en la participación en la Misa
58a) Cumplimiento del deber
126c.1) Recibir la mediación de Jesucristo en la Misa
59b) Perfección humana y sobrenatural en las obras
127c.2) Dar culto a Dios en la Eucaristía
60c) El amor en “cosas pequeñas”
128c.3) Afán apostólico en la Misa
612.3. Gloria a Dios y “gloria propia”
1293.2.2. Hacer del día una misa: “almas de Eucaristía”
622.3.1. Gloria a Dios y esfuerzo
1304. “A JESÚS POR MARÍA”
632.3.2. Gloria a Dios, paz y felicidad
1314.1. “María edifica continuamente la Iglesia”
643. VIDA DE ORACIÓN. CONTEMPLACIÓN EN MEDIO DEL MUNDO
1324.2. Acudir a la mediación materna de María
653.1. Vida de oración
133Reflexión conclusiva de la Parte I
663.1.1. Convertir las obras en oración
134índice de autores citados en el volumen i
673.1.2. Diálogo con la Santísima Trinidad presente en el alma en gracia
135selección bibliográfica
683.2. La contemplación