
تاريخ الفلسفة بنظرة عالمية
آخر نص كتبه الفيلسوف كارل ياسبرزBy كارل ياسبرزLength1h 29m
About this audiobook
في كتابه "تاريخ الفلسفة بنظرة عالمية"، يقدم كارل ياسبرز تأريخًا شاملًا للفلسفة يعكس تأثيراته العميقة كفيلسوف وجودي. فهو يحاول من خلال هذا العمل المهم توثيق تطور الفكر الفلسفي عبر العصور، مُسلطًا الضوء على الصراعات والمذاهب التي شكلت مسار الفلسفة. بأسلوب يجمع بين العمق والشمولية، يستعرض ياسبرز مختلف المدارس الفلسفية، رغم التحديات التي واجهها كونه فيلسوفًا يسعى للحفاظ على الحيادية. الكتاب يُعبر عن رؤيته الفريدة حيث يتطرق إلى كيفية تداخل علم النفس مع الفلسفة، مما جعله يتبنى منهجًا ظاهريًا في تأريخه، ويستكشف كيف شكلت الأبعاد النفسية والفكرية تجارب الفلاسفة. من خلال هذا الكتاب، يأخذنا ياسبرز في رحلة عبر الزمن لفهم الأفكار الكبرى التي أثرت على الإنسانية، مما يجعله كتابًا ضروريًا لكل مهتم بالفلسفة وعلاقتها بالعالم.
Audiobook details
GenrePhilosophy
Length1 hr 29 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateOct 22, 2024
LanguageArabic
Table of contents
1تاريخ الفلسفة بنظرة عالمية
14(٣) الخصائص الأساسية لتصور تاريخ الفلسفة تصورًا له معناه
2تقديم
15(٣-١) يجب أن يكون تاريخ الفلسفة عالميًّا
3(١) تعريفٌ مُوجزٌ بالمؤلف وبعضِ مؤلّفاته:
16(أ) امتداده في المكان والزمان (تناهي المكان الأرضي وتفرد اللحظة التاريخية)
4(٢) تصوّرُ ياسبرز للفلسفة:
17(ب) العالمية بوصفها مرآة
5(٣) نظرةٌ تحليليةٌ لمحتوياتِ الكتاب:
18(ﺟ) العالمية في تعدد الظواهر
Show all chaptersShow less
6(٤) خاتمة:
19(د) العالمية هي الطريق المؤدية إلى الكلية
7مهمة كتابة تاريخ الفلسفة
20(٣-٢) ينبغي أن يكون تاريخ الفلسفة عيانيًّا (أو حدسيًّا)
8(١) الفلسفة بمعناها الصحيح وتاريخ الفلسفة (فكرة الفلسفة الخالدة)
21(أ) لا يوجد عيان (أو حَدس) إلا بما هو جزئي خاص
9(٢) إدراك الحقيقة والواقع في تاريخ الفلسفة (اختيار الأساسي والجوهري)
22(ب) الرؤية العيانية تلجأ للنماذج والصور
10(٢-١) الإحساس بواقع «الشامل»
23(ﺟ) الارتباط بين مَلَكَة العيان والعالمية
11(٢-٢) الوجود الممكن يستجيب للوجود الماضي
24(د) بهجة العَيَان الفلسفي
12(٢-٣) الماضي بوصفه شرطًا لا غنى عنه للاستيعاب
25(٣-٣) ينبغي أن يكون تاريخ الفلسفة بسيطًا
13(٢-٤) النقطة المرجعية ليست وجهة نظر معينة، بل هي الانفتاح على الوجود الواقعي (أي على الحقيقة بوصفها الشامل الأبدي)
26(٣-٤) ينبغي أن يكون تاريخ الفلسفة نفسه فلسفة