Opacidad y relativismo
la situacionalidad del conocimiento en tensión entre Merleau-Ponty y FoucaultBy Claudio Cormick
Length12h 1m
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La confrontación de la filosofía de Merleau-Ponty con la de Foucault, tal como nos sale al paso eminentemente -pero no solamente- en las críticas de este a aquel, sirve de excusa para abordar problemas centrales para la teoría del conocimiento contemporánea. ¿Podemos preservar la noción de un sujeto cognoscente capaz de justificar sus tomas de posición, contra los embates del "psicologismo" al "primado del cogito", o se trata únicamente de una exigencia demodé que el estructuralismo y el psicoanálisis deberían ayudarnos a superar? ¿Podemos, por otra parte, hablar como lo hace el fenomenólogo de algo así como la verdad, o debemos por el contrario pluralizar esta noción para adecuarnos a la relatividad de las prácticas cognitivas? ¿Se autoderrota quien, por el contrario, tematiza la subjetividad cognoscente como opaca para sí misma y la verdad como relativa? El presente trabajo intenta -partiendo de una lectura de estos pensadores y de su relación con otras tradiciones teóricas- contribuir a la respuesta de estas preguntas.
Audiobook details
GenrePhilosophy
Length12 hrs 1 min
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateMay 2, 2023
LanguageSpanish
Table of contents
1OTROS TÍTULOS DE PROMETEO
2Opacidadyrelativismo. Lasituacionalidaddelconocimientoentensiónentre Merleau-PontyyFoucault
3ClaudioCormick
4Archivo Digital: descarga y online ISBN 978-987-816-245-4
5Agradecimientos
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6Prólogo
7CAPÍTULO1. Presentacióngeneral
8CAPÍTULO2. Merleau-PontyyFoucaultsobrelarelación empírico-trascendental:condicionesdeposibilidad odeimposibilidaddelconocimiento
9CAPÍTULO3. Losfundamentosdelabúsqueda merleaupontyanadela“interioridadracional”: Merleau-Pontyyelcarácterautoderrotador delpsicologismo,sociologismoehistoricismo
10Anteel“conflictoentrelasexigenciasdeunafilosofía,exigenciasdeinteriori- dadracionalpura,ylasexigenciasdeunapsicología,consideradacomociencia deladeterminaciónexteriordelasconductasdelhombre”,lasoluciónhusser- lianahabríaconsistido,declaraMerleau-Ponty,en
115.1.Lahistoriayel“valorintrínseco”
12CAPÍTULO7. DeMerleau-PontyaFoucault:haciaunanálisis delconocimientonocentradoenlaconciencia
13CAPÍTULO8. Sobreelproblemadeunanálisisnormativo delconocimientoenFoucault
14CAPÍTULO9. Lecturassobrelapresuntapresenciadeanálisis normativosenFoucault
15CAPÍTULO10. Otrasconsideracionessobrelaposibilidad deunanálisisnormativoenFoucault. Tránsitoaladiscusiónsobreelrelativismocomo untipodeenfoquenormativo
16Ahorabien,paraavanzarenestadirecciónsinperderdevistaelintentode comparaciónconMerleau-Ponty,debemosintentarreconstruir(sección11.1) porquéelfenomenólogosecomprometíaconloquevimoscomounapremisadel argumentoAVI;asaber,laexigenciadeque,parapoderser“conocida”,unapro- posiciónsea“intrínsecamente”verdadera,verdadera“ensí”.Veremosqueresul- taclaveenelargumentodelautorfrancés,comoquedaclaroensuargumento
17CAPÍTULO12. Consideracionesfinales
18OTROS TÍTULOS DE PROMETEO
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