6UMA LEITURA DIONISÍACA
80A VONTADE DE POTÊNCIA: O MOTOR OCULTO
7PARA QUEM É ESTE LIVRO?
81A CRÍTICA AO DOGMATISMO MORAL
8O QUE ESPERAR
82A CORAGEM DE PENSAR SEM MULETAS METAFÍSICAS
9UMA NOTA SOBRE O MÉTODO
83O HOMEM DO FUTURO: PARA ALÉM DA DEMOCRACIA E DO NACIONALISMO
10UMA ABERTURA
84O FILÓSOFO PERIGOSO
11CONVITE À TRAVESSIA
85O MARTELO E O DIAGNÓSTICO
12PARTE - I
86CAPÍTULO – X - GENEALOGIA DA MORAL (1887)
13CAPÍTULO – I - O NASCIMENTO DE UMA CHAMA
87A PSICOLOGIA DO RESSENTIMENTO
14A DISCIPLINA COMO EXÍLIO
88O NASCIMENTO DA CULPA E DA MÁ CONSCIÊNCIA
15O PASTOR QUE PERDEU A FÉ
89O ASCETISMO: VONTADE DE POTÊNCIA VOLTADA CONTRA SI
16O ENCONTRO COM SCHOPENHAUER
90A AUTÓPSIA DO ESPÍRITO EUROPEU
17WAGNER: O DEUS QUE DESABA
91CRISTIANISMO: A INVERSÃO DOS VALORES
18A SOLIDÃO COMO DESTINO
92PARA ALÉM DA MORAL
19CAPÍTULO – II - A DOENÇA E O DESTINO
93O ESPÍRITO CIENTÍFICO COMO NOVO ASCETISMO
20O CORPO COMO ORÁCULO
94O MÉTODO GENEALÓGICO: HISTÓRIA COMO BISTURI
21A SOLIDÃO DE BASILEIA
95A CORAGEM DE OLHAR
22A RUPTURA COM WAGNER
96A FERIDA QUE NÃO CICATRIZA
23O EXÍLIO INTERIOR
97CAPÍTULO – XI - CREPÚSCULO DOS ÍDOLOS E O ANTICRISTO (1888)
24O NASCIMENTO DA FILOSOFIA TRÁGICA
98CREPÚSCULO DOS ÍDOLOS: O MARTELO FILOSOFA
25A LOUCURA COMO EPÍLOGO
99O SOCRATISMO COMO SINTOMA DE DECADÊNCIA
26PARTE - II
100A INVERSÃO DE VALORES: QUEM É O VERDADEIRO ANTICRISTO?
27CAPÍTULO – III - O NASCIMENTO DA TRAGÉDIA (1872)
101O MÉTODO DE NIETZSCHE: SINTOMATOLOGIA
28A DESCOBERTA DO DIONISÍACO
102A MATURIDADE INCENDIÁRIA
29O ESPÍRITO GREGO E O HORROR DA EXISTÊNCIA
103O BELO E O VERDADEIRO: O DILEMA FINAL
30APOLO E DIONÍSIO: A DANÇA DOS CONTRÁRIOS
104O ANTICRISTO: PROFECIA E MALDIÇÃO
31A MORTE DA TRAGÉDIA: SÓCRATES, O INIMIGO
105A INVERSÃO DE VALORES COMO TAREFA HISTÓRICA
32WAGNER COMO REDENTOR E ILUSÃO
106A CORAGEM DA DESTRUIÇÃO
33A ANATOMIA DA ALMA MODERNA
107O FIM DA VIDA, O INÍCIO DA OBRA
34CAPÍTULO – IV - CONSIDERAÇÕES EXTEMPORÂNEAS (1873–1876)
108EPÍLOGO: O FOGO IMORTAL
35DAVID STRAUSS, O CONFESSOR E O ESCRITOR (1873)
109CAPÍTULO – XII - ECCE HOMO (1888)
36SOBRE A UTILIDADE E A DESVANTAGEM DA HISTÓRIA PARA A VIDA (1874)
110A VIDA COMO OBRA DE ARTE
37O ANIMAL QUE ESQUECE E O HOMEM QUE LEMBRA DEMAIS
111NASCIDO PÓSTUMO
38SCHOPENHAUER COMO EDUCADOR (1874)
112CRÍTICA ÀS VIRTUDES
39RICHARD WAGNER EM BAYREUTH (1876)
113GENEALOGIA E HERANÇA ESPIRITUAL
40O COMBATE CONTRA O TEMPO
114AS OBRAS COMO ESTAÇÕES DA VIDA
41CAPÍTULO – V - HUMANO, DEMASIADO HUMANO (1878)
115DELÍRIO E REVELAÇÃO
42A RUPTURA COMO NASCIMENTO
116O SIMULACRO DE CRISTO
43O AFORISMO COMO FORMA DE RESPIRAÇÃO
117A CONFISSÃO DIONISÍACA
44A DESMITIFICAÇÃO DO IDEAL
118O FIM DA LUCIDEZ
45A CRÍTICA À MORAL E À METAFÍSICA
119O LEGADO INCENDIÁRIO
46AS MULHERES NA VIDA DE NIETZSCHE
120CAPÍTULO – XIII - A HERANÇA DE UM RELÂMPAGO
47A DESCIDA DA MONTANHA
121PARTE - III
48A SOLIDÃO COMO LIBERDADE
122O SÉCULO XX DESCOBRINDO NIETZSCHE
49CAPÍTULO – VI - AURORA (1881)
123A DEFORMAÇÃO: DO PROFETA À PROPAGANDA
50O DESPERTAR DA CONSCIÊNCIA CRÍTICA
124NIETZSCHE E O NAZISMO: A APROPRIAÇÃO MAIS PERVERSA
51A MORAL COMO INVENÇÃO E MÁSCARA
125A REABILITAÇÃO: FILÓSOFOS E INTÉRPRETES
52A CULPA, O REMORSO E A MÁ CONSCIÊNCIA
126NIETZSCHE E A PSICANÁLISE: O INCONSCIENTE NIETZSCHIANO
53A LEVEZA PERIGOSA DO DESPERTAR
127EXISTENCIALISMO: NIETZSCHE COMO PRECURSOR
54O ANÚNCIO DO ETERNO RETORNO (EM GESTAÇÃO)
128NIETZSCHE NA LITERATURA E NAS ARTES
55A SOLIDÃO DO ARQUEÓLOGO MORAL
129O FEMININO E O CHICOTE
56O PERIGO DO AMANHECER
130O VAZIO MODERNO E A QUESTÃO DO SENTIDO
57A FILOSOFIA DO MARTELO (AINDA SUAVE)
131NIETZSCHE E A POLÍTICA: O FRACASSO DE TODA APROPRIAÇÃO
58EPÍLOGO: O FIM DA NOITE
132O LEGADO VIVO: POR QUE NIETZSCHE AINDA IMPORTA
59CAPÍTULO – VII - A GAIA CIÊNCIA (1882)
133A HERANÇA DE UM RELÂMPAGO
60A ALEGRIA TRÁGICA: UM PARADOXO VIVIDO
134CAPÍTULO – XIV - A FILOSOFIA COMO DESTINO
61O AFORISMO 125: O HOMEM LOUCO
135A VIDA COMO EXPRESSÃO DA VERDADE
62O DESAFIO: CRIAR SENTIDO NUM MUNDO SEM DEUS
136O FILÓSOFO COMO TIPO HUMANO
63O ETERNO RETORNO: O PESO MAIS PESADO
137DA RECUSA AO SIM: A JORNADA ESPIRITUAL
64A ESTÉTICA DA LEVEZA E O ELOGIO DA INOCÊNCIA
138O PENSAMENTO COMO RESPONSABILIDADE
65A TRANSIÇÃO PARA ZARATUSTRA
139O ETERNO RETORNO COMO TESTE DE VIDA
66O CANTO DA LIBERDADE
140A TRANSVALORAÇÃO COMO TAREFA PERMANENTE
67CAPÍTULO – VIII - ASSIM FALOU ZARATUSTRA (1883–1885)
141A SOLIDÃO COMO CONDIÇÃO DA VERDADE
68O PROFETA QUE DESCEU DA MONTANHA
142A MORTE COMO SIGNIFICADO DA VIDA
69O ÜBERMENSCH: PARA ALÉM DO HOMEM
143PARA ALÉM DE NIETZSCHE: O QUE APRENDER
70O ETERNO RETORNO: O PENSAMENTO ABISSAL
144PARTE - IV
71A SOLIDÃO DO PROFETA E O DESERTO DA LINGUAGEM
145CRONOLOGIA DA VIDA E DAS OBRAS DE NIETZSCHE
72A ESTRUTURA SIMBÓLICA: SOL, ABISMO, MONTANHA, CRIANÇA
146BIBLIOGRAFIA CONSULTADA
73AS TRÊS METAMORFOSES DO ESPÍRITO
147GLOSSÁRIO DE TERMOS-CHAVE NIETZSCHIANOS
74O ÚLTIMO HOMEM: O OPOSTO DO ÜBERMENSCH
148Sobre o autor
