
التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه
By يحيى بن سلامLength5h 43m
About this audiobook
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني توفى 200. يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني توفى 200. يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني توفى 200. يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني توفى 200
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion
Length5 hrs 43 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJan 1, 2019
LanguageArabic
Table of contents
1مقدمة التحقيق
131الوجه الثالث: الطمأنينة يعني الرضى
2تصدير
132تفسير الفرار على أربعة وجوه
3علم الوجوه والنظائر القرآنية
133تفسير وجعلوا على وجهين
4الوجوه والنظائر في كتب علوم القرآن وما تابعها من التآليف
134تفسير السبيل على ثلاثة عشر وجها
5أسباب ظهور كتب الوجوه والنظائر القرآنية
135الوجه الرابع: السبيل يعني المسلك
Show all chaptersShow less
6كتب الوجوه والنظائر القرآنية
136الوجه التاسع: السبيل الطريق
7كتب الوجوه والنظائر وكتب غريب القرآن
137الوجه الثالث عشر: سبيل يعني إثما
8كتب الوجوه والنظائر وكتب غريب القرآن
138تفسير الطعام على أربعة وجوه
9كتاب التصاريف
139تفسير في على سبعة وجوه
10كتاب التصاريف
140الوجه الثالث: في يعني إلى
11من ألف كتاب التصاريف
141الوجه السابع: في يعني لنا
12تجزئة كتاب التصاريف
142تفسير من على أربعة وجوه
13وصف مخطوطات التصاريف
143الوجه الثالث: من يعني في
14الخط والرسم في قطع التصاريف
144تفسير أمر على ثلاثة عشر وجها
15السماعات
145الوجه الثالث: أمر يعني العذاب
16السماعات
146الوجه الثامن: أمر يعني القيامة
17تحليل كتاب التصاريف
147الوجه الثاني عشر: أمر يعني النصر
18مؤلف كتاب التصاريف وراويه
148تفسير الولي على أحد عشر وجها
19يحيى بن محمد بن يحيى بن سلام راوي كتاب التصاريف
149الوجه الرابع: الولي يعني الرب
20تفسير "هدى" على سبعة عشر وجها
150الوجه السادس: الولي يعني الالهة
21الوجه الثاني: هدى يعني دين الإسلام
151الوجه الثامن: الولي يعني الولاية في دين الكفر
22الوجه الرابع: هدى يعني دعاء
152تفسير صيحة على ثلاثة وجوه
23الوجه الخامس: هدى يعني معرفة
153تفسير الزبر على خمسة وجوه
24الوجه السابع: هدى يعني رشدا
154الوجه الرابع: زبرا يعني قطعا
25الوجه العاشر: هدى يعني التوراة
155تفسير الفرح على ثلاثة وجوه
26الوجه الثالث عشر: هدى يعني التوحيد
156الوجه الثالث: الفرح هو الفرح بعينه
27الوجه الخامس عشر: هدى يعني التوبة
157تفسير الأرض على سبعة وجوه
28تفسير الكفر على أربعة وجوه
158الوجه الرابع: الأرض يعني أرض مكة
29الوجه الثالث: الكفر يعني كفر النعمة
159الوجه السادس: الأرض يعني أرض الإسلام خاصة
30تفسير الشرك على ثلاثة أوجه
160الوجه السابع: الأرض يعني جميع الأرضين
31تفسير الإيمان على أربعة وجوه
161تفسير الفتح على أربعة وجوه
32الوجه الثالث: الإيمان يعني التوحيد
162الوجه الثالث: الفتح يعني الفتح بعينه
33تفسير سواء على ستة وجوه
163تفسير كريم على ستة وجوه
34الوجه الرابع: سواء يعني شرعا
164الوجه الثالث: الكريم يعني المتكرم
35تفسير المرض على أربعة وجوه
165تفسير الأمثال على خمسة وجوه
36الوجه الرابع: المرض يعني المرض بعينه
166الوجه الثالث: المثل يعني عبرة
37تفسير الفساد على ستة وجوه
167تفسير النشور على أربعة وجوه
38الوجه الثالث: الفساد يعني قحط المطر وقلة النبات
168الوجه الثالث: النشر البسط
39تفسير المشي على أربع وجوه
169تفسير أرساها على وجهين
40الوجه الرابع: المشي يعني المشي بعينه
170تفسير "أو" على ثلاثة وجوه
41تفسير اللباس على ستة وجوه
171الوجه الثالث: أو خيار، يخيرهم
42الوجه الرابع: اللباس يعني العمل الصالح
172تفسير أم على ثلاثة وجوه
43تفسير سوء على أحد عشر وجها
173الوجه الثالث: أم أو استفهام
44الوجه الرابع: سوء يعني برصا
174تفسير الظن على أربعة وجوه
45الوجه السابع: سوء يعني الشتم
175الوجه الرابع: الظن يعني التهمة
46الوجه العاشر: سوء يعني الضر
176تفسير ما بين أيديهم وما خلفهم على أربعة وجوه
47تفسير الحسنة والسيئة على خمسة وجوه
177الوجه الثالث: ما بين أيديهم وما خلفهم يعني قبل وبعد في الدنيا
48الوجه الثالث: الحسنة يعني كثرة المطر والخصب والسيئة يعني قحط المطر والجدب وقلة ...
178تفسير العالمين على خمسة وجوه
49الوجه الخامس: الحسنة يعني العفو والقول المعروف والسيئة الأذى وقول الفحش
179الوجه الثالث: العالمين يعني من لدن آدم إلى يوم القيامة
50تفسير الحسنى على أربعة وجوه
180تفسير الانذار والنذر على ثلاثة وجوه
51الوجه الثالث: الحسنى يعني البنين
181تفسير المد على ستة وجوه
52تفسير الخزي على أربعة وجوه
182الوجه الرابع: المد الذي لا انقطاع له
53الوجه الثالث: الخزي يعني الذل والهوان
183تفسير الطغيان على أربعة وجوه
54تفسير باءوا على أربعة وجوه
184الوجه الثالث: الطغيان: الارتفاع والتكبر
55الوجه الرابع: يتبوأ يعني ينزل
185تفسير الاشتراء على ثلاثة وجوه
56تفسير الرحمة على أحد عشر وجها
186تفسير الصلاح على سبعة وجوه
57الوجه الثالث: الرحمة يعني المطر
187الوجه الثالث: الصلاح يعني الرفق
58الوجه الخامس: الرحمة يعني النعمة
188الوجه الرابع: الصلاح تسوية الخلق
59الوجه الثامن: الرحمة يعني النصر
189تفسير إظهار على ثمانية وجوه
60تفسير الفرقان على ثلاثة وجوه
190الوجه الرابع: التظاهر يعني التعاون
61الوجه الثالث: الفرقان يعني القرآن
191الوجه السادس: بظاهر يعني باطلا
62تفسير فلولا على ثلاثة وجوه
192الوجه الثامن: تظهرون يعني نصف النهار
63تفسير لما على ستة وجوه
193تفسير حتى على ثلاثة وجوه
64الوجه الثالث: لما يعني إلا
194الوجه الثالث: حتى وتفسيره قراءته
65تفسير حسنا على خمسة وجوه
195تفسير الأنفس على سبعة وجوه
66الوجه الثالث: حسنا يعني الجنة
196الوجه الرابع: أنفسكم يعني بعضكم بعضا
67تفسير قانتين على وجهين
197الوجه السابع: أنفسكم وتفسيره قراءته
68تفسير إمام على خمسة وجوه
198تفسير آل على ثلاثة وجوه
69الوجه الرابع: إمام يعني التوارة
199الوجه الثالث: آل يعني ذرية الرجل وان سفلوا
70تفسير أمة على تسعة وجوه
200تفسير النجم على ثلاثة وجوه
71الوجه الثالث: أمة يعني سنين
201تفسير النشوز على أربعة وجوه
72الوجه الخامس: أمة يعني إماما
202الوجه الرابع: النشوز يعني الحياة
73الوجه الثامن: أمة يعني أمة محمد الكفار منهم خاصة
203تفسير الباطل على أربعة وجوه
74تفسير شقاق على أربعة وجوه
204الوجه الرابع: الباطل يعني الظلم
75الوجه الثالث: شقاق يعني عداوة
205تفسير التوفي على ثلاثة وجوه
76تفسير وجهة، ووجهه ووجه على خمسة وجوه
206الوجه الثالث: التوفي يعني فيض الأرواح
77الوجه الرابع: وجه يعني الوجه بعينه خاصة
207تفسير اللام المنكسرة على ثلاثة وجوه
78تفسير الذكر على ستة عشر وجها
208الوجه الثالث: اللام تفسيرها لئلا
79الوجه الرابع: الذكر يعني اذكر أمري عند فلان
209تفسير خاطئين على ثلاثة وجوه
80الوجه السابع: الذكر يعني الشرف
210تفسير مثوى على ثلاثة وجوه
81الوجه التاسع: الذكر يعني الوحي
211تفسير الكلام على خمسة وجوه
82الوجه الحادي عشر: الذكر يعني التوراة
212الوجه الرابع: كلام الله من الخلوقين عند الموت ولا يسمعه بنو آدم
83الوجه الرابع عشر: الذكر يعني التفكر
213الوجه الخامس: الكلام يعني الإيمان من الكفار عند معاينة العذاب في الدنيا
84تفسير الخوف على خمسة وجوه
214تفسير إلا على أربعة وجوه
85الوجه الرابع: الخوف بعينه
215الوجه الثالث: إلا يعني يخبر عن شيء
86تفسير الصلاة على وجهين
216تفسير السعي على ثلاثة وجوه
87الوجه الثاني: الصلاة يعني الصلاة التي يصلي المخلوقن لله
217الوجه الثالث: السعي يعني العمل
88تفسير الناس على أحد عشر وجها
218تفسير الحرب على وجهين
89الوجه الثالث: الناس يعني المؤمنين خاصة
219تفسير بعل على وجهين
90الوجه السادس: الناس يعني أهل مصر خاصة
220تفسير السماء على ثلاثة وجوه
91الوجه العاشر: الناس يعني الناس كلهم
221تفسير حبل على وجهين
92تفسير كتب على أربعة وجوه
222تفسير الحنث على وجهين
93الوجه الثالث: كتب يعني جعل
223تفسير الخاسيء والخاسئين على وجهين
94تفسير الخير على ثمانية وجوه
224تفسير لا أبرح على وجهين
95الوجه الثالث: الخير يعني الاسلام
225تفسير التفريط والفرط على ثلاثة وجوه
96الوجه السادس: الخير يعني الأجر
226تفسير الأجل على ثمانية وجوه
97تفسير الخيانة على خمسة وجوه
227الوجه الرابع: أجل يعني مطالع الشمس والقمر
98الوجه الثالث: الخيانة يعني نقض العهد
228تفسير الرجز والرجز والرجس على أربعة وجوه
99تفسير الفتنة على أحد عشر وجها
229الوجه الرابع: الرجس يعني الإثم
100الوجه الثالث: الفتنة يعني البلاء
230تفسير وزر على ثلاثة وجوه
101الوجه الخامس: الفتنة يعني الحرق بالنار
231تفسير معجزين على وجهين
102الوجه التاسع: الفتنة يعني المعذرة
232تفسير الدعاء على خمسة وجوه
103تفسير عدوان على وجهين
233الوجه الثالث: دعاء يعني نداء
104تفسير الاعتداء على وجهين
234الوجه الخامس: الدعاء يعني السؤال
105تفسير فرض على خمسة وجوه
235تفسير اعبدوا على ثلاثة وجوه
106الوجه الرابع: فرض يعني أنزل
236الوجه الثالث: العبيد يعني المماليك
107تفسير العفو على ثلاثة وجوه
237تفسير الصراط على وجهين
108تفسير الطهور على عشرة وجوه
238تفسير آووا على وجهين
109الوجه الرابع: الطهر يعني التنزه عن إتيان الرجال في ادبارهم
239تفسير الجهاد على ثلاثة وجوه
110الوجه السابع: الطهور يعني من الشرك
240الوجه الثالث: جهاد يعني عملا
111الوجه العاشر: الطهور يعني الحلال
241تفسير المستضعفين على ثلاثة وجوه
112تفسير "إن" و "أن" على ستة وجوه
242الوجه الثالث: المستضعفون يعني: العجزة
113الوجه الثالث: ان يعني لقد
243تفسير أول على أربعة وجوه
114الوجه الخامس: ان يعني بأن
244الوجه الرابع: أول المؤمنين من بني إسرائيل
115تفسير أني على وجهين
245تفسير قليل على ستة وجوه
116تفسير نأى واناء على وجهين
246الوجه الرابع: قليل يعين القليل من الكثير
117تفسير الحكمة على خمسة وجوه
247تفسير قضى على عشرة وجوه
118الوجه الثالث: الحكمة يعني النبوة
248الوجه الرابع: قضى يعني فعل
119تفسير الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على وجهين
249الوجه السادس: قضى يعين وجب فوقع
120تفسير المعروف على خمسة وجوه
250الوجه الثامن: قضى يعني تم
121الوجه الثالث: المعروف يعني العدة الحسنة
251تفسير يسير على ثلاثة وجوه
122تفسير الطاغوت على ثلاثة وجوه
252تفسير ضلال على ثمانية وجوه
123تفسير الظلمات والنور على أربعة وجوه
253الوجه الرابع: ضلال يعني شقاء
124الوجه الرابع: ظلمات يعني ثلاث خصال
254الوجه السادس: ضلال يعني جهالة
125تفسير الظالمين على سبعة وجوه
255تفسير آية على وجهين
126الوجه الثالث: الظالمون يعني الذين يظلمون الناس
256تفسير يوم على أربعة وجوه
127الوجه السادس: يظلمون يجحدون
257الوجه الرابع: يوم يعني حين
128تفسير الظلم على خمسة وجوه
258تفسير الآخرة على خمسة وجوه
129الوجه الرابع: الظلم يعني النقص
259الوجه الثالث: الآخرة يعني جهنم
130تفسير الطمأنينة على ثلاثة وجوه