General Fiction

Literatura francesa del siglo XX

Sartre, Camus, Saint-Exupéry, Anouilh, Beckett.By Alfonso López Quintás

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Length14h 12m

About this audiobook

¿Cómo lograr que la lectura de un gran libro se convierta en una sugerente y fecunda lección de ética? El autor proporciona claves para adquirir esa capacidad de análisis literario, al hilo de Sartre, Camus, Saint-Exupéry, Anouilh y Beckett, cinco grandes escritores con distinta orientación pero con un mismo empeño: ahondar en el enigmático ser del hombre. Las obras escogidas para lograr ese objetivo son La náusea , Tierra de los hombres , El extranjero , Calígula , El principito , La salvaje , Eurídice y Esperando a Godot.

Psychological Identity Exploration Journey Poetic

Audiobook details

GenreGeneral Fiction

Length14 hrs 12 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

FormateBook with Audio

Publish dateFeb 1, 2016

LanguageSpanish

1DEDICATORIA

70V. NOTA FINAL

2PRÓLOGO

71CUARTA PARTE. CALÍGULA DE ALBERT CAMUS (1913-1960)

3INTRODUCCIÓN

72INTRODUCCIÓN

4I. POSIBILIDAD DE UNA LECTURA «GENÉTICA» DE OBRAS LITERARIAS

73I. ARGUMENTO DE CALÍGULA

51. La obra literaria no es un mero objeto, sino un ámbito de realidad

74II. TEMA DE LA OBRA

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62. Tres análisis de textos

75III. CONTEXTUALIZACIÓN

73. Distinción entre meros hechos y «hechos históricos» o acontecimientos

76I. ANÁLISIS LÚDICO-AMBITAL DE CALÍGULA

84. Distinción que media entre significado y sentido

77ACTO I: LA ENTREGA AL VÉRTIGO DEL PODER ABSOLUTO

95. La producción artesanal y la creación artística

78ACTO II: LA NOSTALGIA POR LA VIDA INFRAPERSONAL

106. Oposición polar entre las experiencias de vértigo y las de éxtasis

79ACTO III: EL VÉRTIGO DE LA AMBICIÓN CONDUCE AL ABSURDO

117. El sentido profundo de ciertos términos, realidades y experiencias que forman el tejido de las obras literarias

80II. VALORACIÓN DE CALÍGULA

128. La razón profunda del poder expresivo del lenguaje

81QUINTA PARTE. EL PRINCIPITO DE ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY (1900-1944)

13II. META DE LA OBRA LITERARIA Y TAREA DEL INTÉRPRETE

82INTRODUCCIÓN

141. El objeto básico de la obra literaria

83I. ARGUMENTO DE EL PRINCIPITO

152. La tarea del intérprete es entrar en juego con la obra

84II. TEMA DE LA OBRA

163. El buen intérprete re-crea las obras

85III. CONTEXTUALIZACIÓN

17III. LA EXPRESIÓN DE LAS REALIDADES AMBITALES

86I. EL ENCUENTRO INTERHUMANO Y SUS DIVERSAS FASES

181. Las experiencias relevantes se expresan en imágenes

87I. LA NOSTALGIA DE LA AMISTAD Y LA CAÍDA EN EL «DESIERTO»

192. La espléndida ambigüedad de los fenómenos expresivos

88II. EL PRINCIPITO Y LA REVELACIÓN DE LO SUPEROBJETIVO

20IV. CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODO LÚDICO-AMBITAL

89III. PRIMERA ETAPA DEL PROCESO DE ENCUENTRO ENTRE EL PRINCIPITO Y EL PILOTO: ACTITUD DE DISPONIBILIDAD Y ACOGIMIENTO

211. Fidelidad creadora al texto

90IV. SEGUNDA ETAPA DEL ENCUENTRO: EL SECRETO DE LA AMISTAD Y DEL CONOCIMIENTO PERSONAL

222. Exigencias del método

91V. TERCERA ETAPA DEL ENCUENTRO: LA FIESTA DE LA SOLIDARIDAD EN EL RIESGO

233. La lectura «ontológica» y la lectura «lúdico-ambital»

92VI. CUARTA ETAPA DEL ENCUENTRO: LA PLENITUD DEL ENCUENTRO Y LA PRUEBA DE LA AUSENCIA

244. El realismo eminente de la obra literaria

93II. VALORACIÓN DE EL PRINCIPITO

255. Fecundidad del método lúdico-ambital

94SEXTA PARTE. LA SALVAJE DE JEAN ANOUILH (1910-1987)

26V. APÉNDICE

95INTRODUCCIÓN

271. Una clave de interpretación: los niveles de realidad y de conducta

96I. ARGUMENTO DE LA OBRA

282. Breve descripción de los ocho niveles

97II. TEMA DE LA OBRA

29PRIMERA PARTE. LA NÁUSEA DE JEAN-PAUL SARTRE (1905-1980)

98III. CONTEXTUALIZACIÓN

30INTRODUCCIÓN

99I. ANÁLISIS DE LA SALVAJE

31I. ARGUMENTO DE LA OBRA

100I. INTERFERENCIA COLISIONAL DEL ÁMBITO DE LA RIQUEZA Y EL ÁMBITO DE LA POBREZA

32II. TEMA DE LA OBRA

101II. EL DINERO Y SU HIRIENTE SIMBOLISMO

33III. CONTEXTUALIZACIÓN

102III. INMERSIÓN COLISIONAL DEL ÁMBITO DE LA POBREZA EN EL ÁMBITO DE LA RIQUEZA

34I. ANÁLISIS DE LA NÁUSEA

103IV. EN BUSCA DE UNA AUTÉNTICA PARTICIPACIÓN Y PLENITUD

35I. LA EXPRESIÓN NOVELÍSTICA DE UNA INTUICIÓN FILOSÓFICA

104II. VALORACIÓN GENERAL DE LA SALVAJE

36II. ANÁLISIS SINTÉTICO DE LAS EXPERIENCIAS NUCLEARES

105I. LA ALTA COTA DE LA SOLIDARIDAD

371. La experiencia de la raíz

106II. UN PROCESO DE MADURACIÓN

382. La experiencia de la sonrisa

107SÉPTIMA PARTE. EURÍDICE DE JEAN ANOUILH (1910-1987)

393. La experiencia de la canción

108INTRODUCCIÓN

40III. ANÁLISIS EXTENSO DE LAS EXPERIENCIAS NUCLEARES

109I. ARGUMENTO DE LA OBRA

411. La experiencia de la raíz

110II. TEMA DE LA OBRA

422. Las experiencias de la sonrisa y de la canción

111III. CONTEXTUALIZACIÓN

43II. VALORACIÓN DE LA NÁUSEA

112I. ANÁLISIS LÚDICO-AMBITAL DE EURÍDICE

44SEGUNDA PARTE. TIERRA DE LOS HOMBRES DE ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY (1900-1944)

113I. EL AFÁN IMPOSIBLE DE PURIFICACIÓN

45INTRODUCCIÓN

114II. EL AMOR, VISTO EN EL PLANO OBJETIVISTA (NIVEL 1)

46I. ARGUMENTO DE LA OBRA

115III. GRAVITACIÓN DEL PASADO SOBRE EL PRESENTE

47II. TEMA DE LA OBRA

116IV. LA OPRESIÓN ACTUAL DEL ENTORNO

48III. CONTEXTUALIZACIÓN

117V. LA MUERTE COMO PURIFICACIÓN DEFINITIVA Y POSIBILIDAD ÚNICA DE ENCUENTRO

49I. ANÁLISIS DE LA TRAMA DE ÁMBITOS

118VI. VIDA ENVILECIDA O MUERTE PURIFICADORA

50I. LA LÍNEA

119II. VALORACIÓN GENERAL DE LA OBRA

51II. LOS CAMARADAS

120OCTAVA PARTE. ESPERANDO A GODOT DE SAMUEL BECKETT (1906-1989)

52III. EL AVIÓN

121INTRODUCCIÓN

53IV. EL AVIÓN Y EL PLANETA

122I. ARGUMENTO DE LA OBRA

54V. EN EL CENTRO DEL DESIERTO

123II. TEMA DE LA OBRA

55VI. LOS HOMBRES

124III. CONTEXTUALIZACIÓN

56II. VALORACIÓN DE LA OBRA

125I. ANÁLISIS TIPOLÓGICO DE LOS PERSONAJES

57TERCERA PARTE. EL EXTRANJERO DE ALBERT CAMUS (1913-1960)

126I. ESTRAGÓN

58INTRODUCCIÓN

127II. VLADIMIR

59I. ARGUMENTO DE LA OBRA

128III. POZZO

60II. TEMA DE LA OBRA

129IV. LUCKY

61III. CONTEXTUALIZACIÓN

130V. MUCHACHO 1

62I. ANÁLISIS LÚDICO-AMBITAL DE LA OBRA

131VI. MUCHACHO 2

63I. FALTA DE CREATIVIDAD

132VII. GODOT

64II. ACTITUD FUSIONAL INMERSIVA

133II. EL PECULIAR TRAGICISMO DE UNA VIDA «ABSURDA»

65II. VALORACIÓN DE LA OBRA

134I. FALTA DE CREATIVIDAD

66I. QUÉ SIGNIFICA MEURSAULT PARA CAMUS

135II. ACTIVIDAD SIN SENTIDO, «ABSURDA»

67II. LA NOCIÓN Y LA EXPERIENCIA DEL «ABSURDO»

136III. EL SOMETIMIENTO AL DECURSO TEMPORAL Y EL SENTIMIENTO DE TEDIO

68III. El PREDOMINIO DEL PRESENTE Y LA DISCONTINUIDAD NARRATIVA

137III. VALORACIÓN DE LA OBRA: I. EL TRAGICISMO DE LA OBRA

69IV. EL SENTIDO DEL HUMOR EN CAMUS

138ALFONSO LÓPEZ QUINTÁS

Series

Literatura y Ciencia de la Literatura

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