
الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني
By الساعاتيLength8h 15m
About this audiobook
كتاب «الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني» للشيخ أحمد عبد الرحمن البنا الساعاتي، رتب فيه مسند الإمام أحمد ترتيبًا فقهيًا دقيقًا، فبدأ بقسم التوحيد ثم الفقه ثم التفسير ثم الترغيب ثم الترهيب ثم التاريخ ثم القيامة وأحوال الآخرة وقال في مقدمة الكتاب: لا أعلم أحدًا سبقني إليه. وقد رتبه من أوله إلى آخره مع حذف السند، وقد وضع التبويبات المناسبة لكل حديث، وفي مقدمة كتابة تكلم عن طريقته في ترتيب المسند. وهذا الترتيب أطلق عليه اسم <الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، وهو اختصار للمسند مع ترتيبه ترتيبًا فقهيًا على الكتب والأبواب وبعبارة أخرى: تهذيب المسند وترتيبه واختصاره. ثم قام البنا فشرح كتابه حتى وصل إلى باب ما جاء في جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، ثم وافته المنية.
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion
Length8 hrs 15 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateOct 9, 1903
LanguageArabic
Table of contents
1الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني الجزء 20
80-كيفية تبريد الحمى وقوله صلى الله عليه وسلم إذا أحسستم بالحمى فأطفئوها بالماء البارد-
2-النهي عن أكل الحمر الأهلية ورأى ابن عباس في ذلك وكلام العلماء في الجلالة-
81-ثواب من صبر على مرض الحمى وما يقول من أصيب بها-
3-النهي عن كل ذي ناب من السبع وكل ذي مخلب من الطير- وما جاء في الميتة ولحم الخنزير-
82-كيفية التداوي من الحمى - وما جاء في الحجامة والقسط البحرى ومنافعه-
4-الرخصة في أكل الميتة للمضطر وكلام العلماء في ذلك-
83-فوائد الحجامة وبيان أوقاتها-
5-ما كان يحبه النبي صلى الله عليه وسلم ويمدحه من الأطعمة-
84-الحجامة من خير ما تداوى به الناس - وما جاء في وجع الرأس والرجلين-
Show all chaptersShow less
6-كان صلى الله عليه وسلم يحب اللحم خصوصا ذراع الشاة-
85-ما جاء في التداوي بالكى وكراهة النبى صلى الله عليه وسلم له-
7-كان صلى الله عليه وسلم يجب القرع ويقول نعم الأدم الخل-
86-من اكتوى من الصحابة في عصر النبى صلى الله عليه وسلم-
8-ما جاء في أكل اللبن بالتمر وفضل الزيت والثريد-
87-المستحب أن لا يتداوى بالكى إلا إذا لم يفد غيره-
9-ما جاء في فضل اللبن وبركة الاجتماع على الطعام وذم كثرة الأكل-
88-ما ورد في الكمأة وعجوة المدينة المنورة ومنافعها-
10-ذم كثرة الأكل وامتلاء البطن به- ومدح التخفيف منه-
89-كيفية التداوي بالكمأة وأن ماءها شفاء للعين-
11-استحباب غسل اليدين قبل الأكل وبعده-
90-ما جاء في الكمأة والعجوة والحبة السوداء-
12-ما جاء في التسمية قبل الأكل والدعاء في أوله وآخره-
91-خواص عجوة العالية والكمأة والحبة السوداء-
13-من لم يسم على الطعام أكل معه الشيطان-
92-ما جاء في معالجة أمراض البطن وذات الجنب-
14-كراهة الأكل قائما ومتكئا-
93-علاج ذات الجنب بالزيت والورس: وماء جاء في العود الهندى-
15-إستحباب الأكل باليمين وكراهته بالشمال وكلام العلماء في ذلك-
94-العود الهندي يستعط للعُذرة ويُسلدّ لذات الجنب وما وصف من عرق النسا-
16-ذم الأكل بالشمال إذا لم يكن بيمينه عاهة وكلام العلماء في ذلك-
95-ما تعالج به الجروح والبثور - وما جاء في السنا وألبان البقر-
17-ما جاء في النهي عن القرآن والنهبة والنفخ في الطعام والشراب وكلام العلماء في ذلك-
96-ما ينفع المريض من الغذاء وما يضره ومنافع الحساء-
18-استحباب الأكل من جوانب القصعة مما يلي الأكل والتسمية قبل الأكل-
97-أحسن غذاء المريض التلبينة وهى الحساء ومنع الناقة من كثرة الأكل-
19-ما يستحب في طبخ اللحم ونهسه وتكثير المرق وعدم تعاطيه حارا-
98-(أبواب الرقى والتمائم) ما يجوز فعله من الرقى-
20-أكل ما تساقط من اللقيمات ولعق الأصابع بعد الأكل-
99-الرقية من ذوات السموم-
21-إستحباب الأكل بثلاث أصابع وما جاء في لحس القصعة واستغفارها للاحسها-
100-الرقية من النملة (بكسر الميم - وما جاء في بعض الألفاظ الواردة في الرقى)-
22-ما يقول بعد الفراغ من الأكل من الأذكار-
101-ذكر بعض الألفاظ الواردة في الرقى-
23-إستحباب دعاء الضيف لمضيفه بعد الفراغ من الأكل-
102-ذكر بعض الألفاظ الواردة في الرقى-
24-ما جاء فى كيفية أكل التمر وإلقاء النوى ودعاء النبى صلى الله عليه وسلم لمن أكل عندهم-
103-قصة محمد بن حاطب الذي حرقت يده ورقاه النبى صلى الله عليه وسلم-
25-(كتاب الأشربة) ما جاء فى فضل سقى الماء والنهى عن منع ما فضل منه-
104-تعويذ النبي صلى الله عليه وسلم حسناً وحسيناً - وما جاء في الرقية بالقرآن-
26-ما كان يحبه النبي صلى الله عليه وسلم من الشراب-
105-ما جاء في الرقية بالقرآن وأخذ الأجرة عليها وكلام العلماء في ذلك-
27-ما جاء في تغطية الاناء وغلق الأبواب-
106-ما لا يجوز من الرقى والتمائم - وقوله صلى الله عليه وسلم لا رقية إلا من عين أو حمة-
28-شرح قوله صلى الله عليه وسلم المؤمن يشرب فى معِّى واحد والكافر يشرب فى سبعة أمعاء-
107-قوله صلى الله عليه وسلم إن الرقى والتمائم والتولة شرك-
29-البداءة في الشرب بأفضل القوم ثم من على يمينه-
108-قوله صلى الله عليه وسلم من علق تميمة فلا أتم الله له-
30-ما جاء في أن ساقي القوم وآخرهم شربًا-
109-ما جاء في العين وأنها حق وكلام العلماء في ذلك-
31-النهي عن الشرب قائمًا والرخصة فى ذلك-
110-إصابة سهل بن حنيف من عين عامر بن ربيعة-
32-كلام العلماء فى جواز الشراب قائمًا والنهى عن الشرب من فى السقاء-
111-قصة سهل بن حنيف مع عامر بن ربيعة وما فعله النبى صلى الله عليه وسلم-
33-الحكمة في النهي عن الشرب من فى السقاء وكلام العلماء فى ذلك-
112-قصة النبي الذي أعجبه كثرة قومه وما يقال عند ذلك-
34-النهي عن التنفس فى الإناء واستحبابه خارجه وكلام العلماء فى ذلك-
113-ما يقال في الرقية من العين - وما جاء في نقي العدوى-
35-النهي عن الشرب كرعًا أى تناول الماء بفيه كالبهائم-
114-ما جاء في نفي العدوى - وكلام العلماء في ذلك-
36-ما جاء في بركة اللبن وشربه وحلبه-
115-قوله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا صفر وكلام العلماء في ذلك-
37-ما جاء في النبيذ الذي وزر شربه-
116-ما جاء في ثبوت العدوى - والجمع بين أحاديث النفي والإثبات-
38-كيف كان يصنع النبيذ الجائز شرب: ومن أى شئ يكون-
117-قوله صلى الله عليه وسلم لا تديموا النظر إلى المجذَّمين ومعنىذ لك-
39-ما جاء في نبيذ السقاية وشرب النبى صلى الله عليه وسلم منه واستحسانه-
118-ما جاء في التشاؤم وهو المعبر عنه بالطيرة-
40-ما جاء في النبيذ الذى لا يجوز شربه-
119-ما كان عليه العرب من التيامن والتشاؤم-
41-أنواع النبيذ الذي لا يجوز شربه وما جاء فى نبيذ الجر-
120-قوله صلى الله عليه وسلم إن يك من الشؤم شئ حق ففى المرأة والفرس والدار-
42-النهي عن نبيذ الجر - وما جاء فى الخليطين-
121-إنكار عائشة لحديث إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار-
43-النهي عن النبيذ المصنوع من التمر والزبيب-
122-ما جاء في الفأل وأن النبى صلى الله عليه وسلم كان يتفاءل ولا يتطير-
44-ما جاء في الأوعية المنهى عن الانتباذ فيها-
123-كان صلى الله عليه وسلم لا يتطير من شئ وكان يعجبه الفأل الحسن والاسم الحسن-
45-قوله صلى الله عليه وسلم لا تشربوا فى الدباء والمزفت والنقير والحنتم-
124-ما جاء في الطاعون وحقيقته ومعناه وكلام العلماء فيه-
46-النهي عن الانتباذ فى الدباء والجرِّ والمزفت-
125-الطاعون رحمة للمؤمنين وعذاب للكافرين-
47-النهي عن الانتباذ في الحنتم وهو الجر والمزادة المجبوبة-
126-قوله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل فناء أمتى في سبيلك بالطعن والطاعون-
48-نسخ تحريم الانتباذ في الأوعية المتقدم ذكرها-
127-النهي عن الإقدام على أرض الطاعون وعن الخروج من أرض فراراً منه-
49-جواز الانتباذ في الأوعية المتقدم ذكرها بشرط عدم الإسكار-
128-إثم النار من الطاعون وثواب الصابر فيه وإن مات به كان شهيداً-
50-كلام العلماء في نسخ النهي عن الانتباذ في الأوعية المتقدم ذكرها-
129-ما جاء في موت الفجأة وأنه راحة للمؤمن وأخذة أسف للفاجر-
51-ما يتخذ منه الخمر وتحريمه، وأن كل مسكر حرام-
130-(
52-قوله صلى الله عليه وسلم ما أسكر كثير فقليله حرام- ومذاهب العلماء في ذلك-
131-رؤيا المؤمن جزء من أجزاء النبوة-
53-بيان بعض الأصناف التي يتخذ منها الخمر-
132-رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة-
54-تحريم كل مسكر من أي نوع كان ووعيد شاربه-
133-أنواع الرؤى وما يفعل من رأى ما يكره-
55-مفاسد الخمر وقصة حمزة بن عبد المطلب مع علي رضي الله عنهما-
134-ما يفعل من رأى ما يكره- وأحسن أوقات الرؤيا-
56-لعن الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمول إليه إلخ-
135-وعيد من كذب الرؤيا متعمدًا-
57-وعيد شارب الخمر وحرمانه من خمر الآخرة-
136-ما جاء في تأويل رؤى بعض الصحابة-
58-تغليظ في شرب الخمر ووعيد شاربه وعدم قبول صلاته-
137-رؤيا عبد الله بن عمر وفيها منقبة-
59-التغليظ في شرب الخمر ووعيد شاربه وأنه يشرب من صديد أهل النار-
138-رؤيا خزيمة بن ثابت الأنصاري وفيها منقبة له-
60-التشديد في عدم مجالسة من يشرب الخمر وإلا كان مثله-
139-رؤيا المرأة الصحابية وقد وقعت كما قالت - وما جاء في تلعب الشيطان-
61-من شرب الخمر في الدنيا حرم الله عليه شربها في الآخر وما جاء في تخليل الخمر-
140-ما جاء في بعض ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم في المنام-
62-ما جاء في إراقة الخمر وكسر أوانيه وإن كانت ليئيم-
141-بعض ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم وحديث ابن عباس في ذلك-
63-تحريم التداوي بالخمر وبيان أنها ليست بدواء-
142-ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم خاصا بأبي بكر وعمر وعثمان وقتل حمزة-
64-كتاب الصيد- ما جاء في الصيد بالكلاب المكلبة-
143-ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم من نصرة الدين - ونقل وباء المدينة إلى الجحفة-
65-كلام العلماء ومذاهبم في حكمة الصيد بالكلاب والفهد والصقر-
144-رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم المسيح بن مريم والمسيح الدجال يطوفان بالبيت-
66-حكم ما إذا أكل الكلب ونحوه من الصيد وكلام العلماء في ذلك-
145-رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم لربه عز وجل في النوم-
67-ما جاء في التسمية عد إرسال الكلب والذبح ومذاهب العلماء في ذلك-
146-قوله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فسيراني في اليقظة وكلام العلماء في ذلك-
68-ما حكم الصيد إذا رماه بسهمه فغاب عنه ثلاث ليال ثم وجده ميتا وكلام العلماء في ذلك-
147-قول أنس قل ليلة تأتي على ألا وأنا أرى خليلي يعني النبي صلى الله عليه وسلم-
69-ما جاء في الصيد بالمعراض والبندقة وكلام العلماء في ذلك-
148-ما جاء في لهو الرجل مع زوجته - والضرب بالدف في العيدين-
70-هل يجوز الصيد بالنبدقة والحجر ونحوهما؟ وكلام العلماء في ذلك-
149-ما جاء في لعب الحبشة ورقصهم في يوم العيد-
71-ما جاء في التسمية والذبح لغير الله وكلام العلماء في ذلك-
150-النهي عن اللعب بالحيوان وقتله صبرا-
72-ما جاء في الرفق بالذبيحة وحد الشفرة وإحسان الذبح-
151-التحذير من اللعب بالنرد وتقبيح من فعل ذلك-
73-كراهة فصل رأس الذبيحة عن الجسد وجواز الذبح بكل ما أنهر الدم-
152-ما جاء في اللعب بالشطرن وسماع المزمار وكلام العلماء في ذلك-
74-جواز الذبح بكل ما أنهر الدم إلا السن والظفر وكلام العلماء في ذلك-
153-ما جاء في آلة اللهو والقينات وشرب الخمر-
75-ما جاء في ذكاة المتردية والنافرة والجنين في بطن أمه-
154-وعيد من اتخذ القينات وشرب الخمر وبات على لعب ولهو بالخسف والمسخ-
76-ما جاء في أن ما أبين من حى فهو ميتة وما لا يجوز أكله من الذبائح-
155-(
77-(كتاب الطب) وقوله صلى الله عليه وسلم تداووا فإن الله لم ينزل داءاً إلا أنزل له شفاءاً-
156-من آتاه مالا فليصلح لباسه وهيئته- واستحباب لبس الأبيض-
78-ما جاء في التداوي بالتكميد والعملاق والسَّعوط واللدود-
157-ما جاء في الإزار والقميص وآداب تتعلق باللباس-
79-النهي عن التداوي بما حرمه الله عز وجل - وما جاء في الحمى-
158-ما جاء في النعال ولبسها وآداب تتعلق بذلك-