Length15h 43m
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La República es la obra más conocida de Platón y es uno de los diálogos más importantes en donde expresa su concepción del arte, lo político, la sociedad, la justicia, la inmortalidad, la virtud, el bien y el mal. Se trata de un diálogo entre Sócrates y otros personajes. El propósito de Platón es el estudio de lo justo y de lo injusto, y la demostraciones de la necesidad moral, tanto para el Estado como para el individuo, de regir toda su conducta según la justicia; esto es, según la virtud, o precisamente más, según la idea del bien, principio de buen orden para las sociedades y para las almas. La obra está compuesta por diez libros.
Audiobook details
GenreLiterary Classics
Length15 hrs 43 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateMar 17, 2024
LanguageSpanish
Table of contents
1P L A TÓ N
2INTRODUCCIÓN
3lo
4conjetura forzosa. Desarrollemos, pues, esta hipótesis.
51.° Diálogos de juventud (incluyendo el Menéxeno, no Gorgias ni
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65.° Rep. II-Χ 6.° Fedro 7.° Diálogos de vejez.
7II. RESUMEN DEL CONTENIDO DE LA REPÚBLICA
8331c Céfalo: la justicia es la devolución de lo que se debe
9Libro II
10410b Poder educativo de la gimnasia y la música
11414 Mito de las clases
12436c El principio de contradicción
13III. TRES TEMAS DE LA REPÚBLICA
14la
15NOTA SOBRE LA TRADUCCIÓN
16W. K. C. GUTHRIE, A History of Greek Philosophy, IV, Cambridge, 1975.
17—¡Está bueno! —exclamó—. ¡Como si este caso fuera
18Trasímaco.
19—Creería que es justo superar al injusto y lo consideraría
20Tal como la gloria de un rey irreprochable y temeroso de los
21—No sé. —¿No sabes acaso que la verdadera mentira, si se puede
22III
23»ni tampoco
24»O bien:
25—Adivino lo que estás proponiendo examinar: si hemos de
26—¿Y cómo podría admitirse eso, si ni siquiera se les
27Glaucón.
28Estado, pero si fuera contra dos sería más fácil.
29—Eres muy ingenuo si juzgas que merece darse el nombre de
30—Similar. —Tampoco un hombre justo diferirá de un Estado justo en
31V
32—¡Sin
33—Es natural. —Ahora bien:
34lo despedaza y lo convierte en múltiple en lugar de uno?
35—¿Estableceremos por esta ley, entonces, que los guardianes
36Bello en sí y contemplarlo por sí mismo, ¿no son raros?
37VI
38—Y lo que tenemos que decir ahora es de qué modo podrán
39«dialéctica»?
40VIII
41—Comprendo: el pueblo que ha engendrado al tirano lo
42IX
43—Ciertamente. —Entonces, divino amigo, un hombre
44X
45—Por lo tanto, decimos que la mejor parte de nosotros es la
46—Sin duda alguna, nadie demostrará que las almas de los
