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Length3h 49m
About this audiobook
La biographie de Satan est un ouvrage de Kersey Graves, publié pour la première fois en 1879. Dans cet ouvrage provocateur, Graves explore les origines historiques, mythologiques et théologiques du personnage connu sous le nom de Satan, affirmant que ce concept a évolué sous l'influence des mythologies anciennes, des superstitions culturelles et de l'autorité ecclésiastique. S'appuyant sur la religion comparée et l'histoire ancienne, il présente Satan non pas comme un être surnaturel indépendant, mais comme une construction façonnée par le pouvoir religieux et la peur. Graves attribue la responsabilité de la persistance du mythe du diable aux institutions qui ont tiré profit du maintien de la croyance en un châtiment éternel et au dualisme moral. Cet ouvrage reflète le scepticisme du mouvement libre-penseur du XIXe siècle à l'égard du christianisme orthodoxe, en particulier de ses doctrines fondées sur la peur. Comme dans son ouvrage plus connu, The World's Sixteen Crucified Saviors, Graves remet en question le dogme traditionnel et invite les lecteurs à remettre en question les croyances héritées. Le livre reste une critique audacieuse et controversée du littéralisme religieux, qui séduit les lecteurs intéressés par l'intersection entre la mythologie, la philosophie et la recherche historique.
Audiobook details
Rating★★★★ 3.5 (83)
Includes Goodreads
GenreLiterary Classics, Biography and Memoir
Length3 hrs 49 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJul 14, 2026
LanguageFrench
Table of contents
1Avant-propos
2Préface
3Introduction. « La peur est un tourment »
4I. Les maux et les effets démoralisants de la doctrine du châtiment éternel
5II. Traditions anciennes concernant l'origine du mal et du diable
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6III. Un diable maléfique et un enfer éternel qui ne sont pas enseignés dans l'Ancien Testament
7IV. Explication des mots « diable » et « enfer » dans l'Ancien Testament
8V. Dieu (et non le diable) est l'auteur du mal selon la Bible chrétienne
9VI. Dieu et le diable étaient à l'origine des frères jumeaux, connus sous les mêmes noms
10VII. Origine des termes « royaume des cieux », « portes de l'enfer », ainsi que des traditions du dragon poursuivant la femme, de la femme vêtue du soleil, etc.
11VIII. L'enfer a d'abord été institué dans les cieux — son origine et sa descente d'en haut
12IX. Origine de la tradition concernant « le puits sans fond »
13X. Origine de la croyance en un « lac de feu et de soufre »
14XI. Où se trouve l'enfer ? - Traditions anciennes concernant son caractère et son emplacement
15XII. Origine de la notion selon laquelle les mauvaises pensées de l'homme sont inspirées par un démon — L'action satanique ayant été limitée aux phénomènes du monde extérieur
16XIII. Le diable des chrétiens — D'où vient-il ? A-t-il été importé ou emprunté ?
17XIV. Les différentes peines après la mort mentionnées dans le Nouveau Testament, d'origine orientale
18XV. La doctrine du châtiment futur d'origine païenne et sacerdotale, inventée par les prêtres païens
19XVI. Explication de l'enfer, de l'Hadès, du Tartare, de l'Infernus, de la Géhenne et du Tophet
20XVII. Cent soixante-trois questions pour les croyants en la punition post mortem
21Annexe. La guerre dans les cieux
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