
Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt
Philosophische Orientierung für Freiheit, Wahrheit und Persönlichkeit gegen Naturalismus und utilitaristische VerflachungBy Rudolf EuckenLength17h 28m
About this audiobook
Rudolf Euckens "Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt" untersucht die geistige Orientierungskrise der modernen Welt und fragt nach einer Lebensform, die über bloßen Materialismus, Naturalismus und zweckrationales Nützlichkeitsdenken hinausweist. In argumentativer, zugleich programmatischer Prosa entfaltet Eucken seine Philosophie des aktiven Geistes: Der Mensch soll sich nicht in die gegebenen Verhältnisse einfügen, sondern durch innere Erneuerung und sittliche Tat an einer höheren Wirklichkeit teilhaben. Das Werk steht im Kontext des spätidealistisch geprägten deutschen Denkens und der zeitgenössischen Auseinandersetzung mit Wissenschaftsgläubigkeit, Individualismus und religiöser Entleerung. Seine Sprache verbindet philosophische Systematik mit eindringlichem Appell und verleiht der Untersuchung den Charakter eines geistigen Manifests. Rudolf Eucken (1846–1926), Professor der Philosophie in Jena und später Nobelpreisträger für Literatur, entwickelte eine eigenständige, ethisch-religiös ausgerichtete Lebensphilosophie. Angesichts der sozialen Umbrüche, der wachsenden Dominanz naturwissenschaftlicher Erklärungsmodelle und des empfundenen Sinnverlusts seiner Zeit suchte er nach einer Vermittlung von Denken, Glauben und praktischer Verantwortung. Seine Beschäftigung mit Idealismus, Religion und Kultur führte ihn zu der Überzeugung, dass geistiges Leben nur durch persönliche Entscheidung und tätige Selbstüberwindung Bestand gewinnt. Dieses Buch empfiehlt sich Leserinnen und Lesern, die die ideengeschichtlichen Wurzeln moderner Sinnfragen verstehen und sich mit einer anspruchsvollen Alternative zu Reduktionismus und passiver Weltdeutung auseinandersetzen möchten. Eucken bietet keine beiläufige Lebenshilfe, sondern eine fordernde philosophische Orientierung: Er macht den Leser zum Mitkämpfer in der Frage, welchen geistigen Inhalt ein verantwortetes Leben tragen kann.
Audiobook details
GenrePhilosophy
Length17 hrs 28 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateOct 20, 2025
LanguageGerman
Table of contents
1Die Lebensanschauungen der grossen Denker
2Vorwort.
3I. Aufsteigender Teil. Die Stufen der Bewegung.
4A. Der Kampf um die Selbständigkeit des Geisteslebens.
51. Die Unhaltbarkeit der ersten Lage.
Show all chaptersShow less
6a. Das Hinauswachsen des Menschen über die Natur.
7b. Der Widerspruch im unmittelbaren Dasein.
8c. Die Forderung einer selbständigen Geisteswelt.
92. Der neue Lebensprozess.
10a. Die Hauptthese.
11b. Das Zeugnis der weltgeschichtlichen Arbeit.
12c. Der Umriss der neuen Wirklichkeit.
13B. Der Kampf um den Charakter des Geisteslebens.
141. Der Ursprung des Charakters.
15a. Erster Entwurf.
16b. Neue Aussichten und Aufgaben.
172. Die Entwickelung des Charakters.
18a. Einzelne Hauptpunkte.
19b. Der Umriss des Lebenssystems.
20c. Konsequenzen und Entwicklungen.
21α. Die Versöhnung von Einheit und Vielheit.
22β. Die Befreiung vom Intellektualismus.
23γ. Das Unrecht und das Recht der Geschichte.
243. Die Auseinandersetzung mit der menschlichen Lage.
25a. Das Problem.
26b. Die Bewegung des Daseins zum Geist.
27с. Die Versöhnung von Idealismus und Realismus.
28C. Der Kampf um die Weltmacht des Geisteslebens.
291. Das Problem.
30a. Die Natur.
31b. Das geistige Vermögen.
32c. Die moralische Gesinnung.
33d. Die Geschichte.
34e. Die Gesellschaft.
35f. Das Schicksal.
362. Das Suchen nach Lösungen.
37a. Die Wegdeutung des Bösen.
38b. Die Zurückdrängung des Bösen.
39c. Der Verzicht auf die Geisteswelt.
40d. Die Philosophie der Entsagung.
413. Der Weg der Rettung.
42a. Begründung.
43b. Auseinandersetzung mit dem Zweifel.
44c. Entwicklung der neuen Welt.
45d. Verwicklungen und Abgrenzungen.
46II. Absteigender Teil. Das Gesamtbild im Verhältnis zur Zeit.
47A. Das Gesamtbild des Geisteslebens.
481. Der allgemeine Anblick.
492. Die Lage des Menschen.
50B. Auseinandersetzung mit der Zeit.