A ideia de justiça na Oréstia de Ésquilo
processo dialético de justificação da validade do DireitoBy Guilherme Fulgêncio Vieira
Length7h 21m
About this audiobook
O presente trabalho, originariamente dissertação de Mestrado em Teoria do Direito, busca restabelecer as conexões vitais entre Filosofia, Literatura, Direito e Poesia, a fim de reintegrar a história espiritual da ideia de justiça em estágio específico e crucial de sua formação, em que a poesia do dramaturgo trágico grego Ésquilo, no século V a.C., anteviu a profunda e conflituosa relação entre as normas sociais, os destinos humanos, a pólis, o destino e o sofrimento. É essa relação o palco dramático em que uma noção de sabedoria prática se esboça, as instâncias da Filosofia grega clássica ainda iniciáticas se preparam e a finalidade do Direito e da Justiça, a partir do drama esquiliano, oferecem suas iras e belezas ao público, não meramente o dos espectadores, mas o dos cidadãos e das pessoas moral e juridicamente responsáveis.
Audiobook details
GenrePolitics and Government
Length7 hrs 21 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateSep 21, 2023
LanguagePortuguese
Table of contents
1INTRODUÇÃO
2PRIMEIRA PARTE - LITERATURA, FILOSOFIA E DIREITO: À PROCURA DA IDEIA DE JUSTIÇA
3CAPÍTULO I LEGITIMIDADE DA OBRA LITERÁRIA NO ESTUDO DA JUSTIÇA
41. DO TRÁGICO E DA TRAGÉDIA
52. TRAGÉDIA E FILOSOFIA: PROCURA COMUM DA NATUREZA HUMANA
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63. O CEPTICISMO SOBRE AS ARTES NA OBRA DE PLATÃO
73.1. FILOSOFIA E POESIA: A EDUCAÇÃO DOS GUARDIÕES DO ESTADO PLATÔNICO
83.2. FILOSOFIA VERSUS POESIA: MIMESE E VERDADE E O REPÚDIO DE PLATÃO ÀS ARTES
94. SENTIDOS DA LITERATURA NA ARTE POÉTICA DE ARISTÓTELES
104.1. UNIDADE DO CORPUS ARISTOTÉLICO E VERACIDADE DA MIMESE
114.2. MIMESE, VERDADE E O VALOR ÉTICO-POLÍTICO DA POESIA E DAS ARTES SEGUNDO ARISTÓTELES
125. SÍNTESE DAS VISÕES PLATÔNICA E ARISTOTÉLICA DA ARTE POÉTICA
136. CRÍTICA À MODERNIDADE PELA POESIA ANTIGA: NIETZSCHE
14CAPÍTULO II JUSTIÇA, VERDADE TRÁGICA E PODER: PROCESSO JURÍDICO AOS OLHOS DA FILOSOFIA E DA POESIA NA GRÉCIA ANTIGA
151. INTRODUÇÃO
162. PROCESSO-INQUÉRITO NA GRÉCIA ANTIGA
172.1. NOTAS SOBRE ÉDIPO REI
182.2. LINGUAGEM JURÍDICA E PODER POLÍTICO NO PROCESSO-INQUÉRITO GREGO
192.3. PASSAGEM DO PROCESSO-INQUÉRITO DE FOUCAULT À JUSTIÇA DE TRASÍMACO
203. CAMPBELL CONTRA FOUCAULT: O PACTO PRIMORDIAL
214. INSTRUMENTALIDADE DO PROCESSO NA MODERNIDADE
224.1, ALGUMAS OBSERVAÇÕES
234.2. FUNÇÃO INSTRUMENTAL DO PROCESSO SEGUNDO CARNELUTTI
244.3. CRÍTICA DE KELSEN À DIVISÃO TRADICIONAL ENTRE DIREITOS MATERIAL E PROCESSUAL
254.4. INSTRUMENTALIDADE PROCESSUAL
265. JUSTIÇA, MEIOS DE SOLUÇÃO DE CONTROVÉRSIAS E JURISDIÇÃO
276. PERSPECTIVAS
28SEGUNDA PARTE - ÉSQUILO E HEGELIANISMO: JUSTIÇA POLÍTICA E SENTIDO TRÁGICO DO HUMANO
29CAPÍTULO III EVOLUÇÃO DA IDEIA DE JUSTIÇA: HEGEL E A UNIVERSALIDADE DA LEI
301. CONSIDERAÇÕES INICIAIS
312. DO ETHOS AO DIREITO
323. ÉTICA E DIREITO ANTIGOS: A IDEIA DE UNIVERSALIDADE
334. A FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO: ITINERÁRIO DA LIBERDADE E DA RAZÃO
344.1 A CRÍTICA HEGELIANA À FILOSOFIA DE IMMANUEL KANT
354.2. CAMINHO DA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO
365. O TRÁGICO E A DIALÉTICA: JUSTIÇA ALÇADA A TEMA TRÁGICO NA SÍNTESE HEGELIANO-ESQUILIANA
37CAPÍTULO IV JUSTIÇA POLÍTICA NA ORÉSTIA DE ÉSQUILO
381. CONSIDERAÇÕES PRELIMINARES
392. DA ARETE HEROICA DE HOMERO À JUSTIÇA POLÍTICA DE ÉSQUILO
403. JUSTIÇA TRÁGICA, POLÍTICA E DISTRIBUTIVA: DE PROMETEU ACORRENTADO À ORÉSTIA
414. PHRÓNESIS: JUSTIÇA POLÍTICA DE PALAS NA ORÉSTIA E O CONCEITO NA ÉTICA ARISTOTÉLICA
424.1. CONSIDERAÇÕES INICIAIS
434.2. AS FORMAS DO CONCEITO DE JUSTIÇA NA ÉTICA A NICÔMACOS
445. EUNOMIA DE ÉSQUILO NA CONFLUÊNCIA DA POÉTICA E DA ÉTICA ARISTOTÉLICAS
455.1. ESPÉCIES DE CIÊNCIA E UNIDADE DO CONHECIMENTO PARA ARISTÓTELES
465.2. EUNOMIA NAS EUMÊNIDES DE ÉSQUILO E JUSTIÇA POLÍTICA
476. JUSTIÇA POLÍTICA NA COSMOVISÃO TRÁGICA DE ÉSQUILO: SÍNTESE
48CONCLUSÃO
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