Una cultura que transforma el mundo

La vida como relaciónBy Pierpaolo Donati
Listen with Sir Michael Caine™ and 1,000+ voices
Length6h 47m

About this audiobook

¿Tiene aún futuro la cultura cristiana? Para gran parte del público, la respuesta es no. La consideran irrelevante ante el empuje de las nuevas tendencias evolutivas. Donati, fundador de la sociología relacional, discrepa, y considera esta marginación como una oportunidad para explorar qué significa "crear cultura". Una cultura puede renacer y renovarse solo a través de relaciones vitales que infunden un nuevo sentido a la vida cotidiana. Nos invita así a repensar la cultura cristiana no tanto como un sistema de ideas o grandes narrativas, sino como una forma de vida inspirada en una matriz teológica relacional, que une lo humano y lo divino en todas las realidades cotidianas.

Audiobook details

GenrePhilosophy
Length6 hrs 47 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateApr 27, 2026
LanguageSpanish

Table of contents

1Introduction
2Introducción
31. La cultura según la especificidad cristiana y su matriz teológica
4Cambio de época y fundamentos teológicos de la sociedad
5La matriz del multiculturalismo
Mostrar todos os capítulos
6Dos grandes matrices culturales y el cambio a una tercera
7¿Cuál es la respuesta cristiana?
8La contribución de Guardini
9La matriz cultural cristiana
102. El valor extraordinario de lo ordinario: la santificación de la vida cotidiana
11Dar alma a la cultura para cambiar el sentido del mundo
12El desafío
13Las concepciones históricas de la vida cotidiana
14La herencia de la Grecia antigua
15El cristianismo
16La Ilustración
17El siglo xx
18El mensaje cristiano: más allá de las ambivalencias del pasado
19Comprender la visión cristiana
20Consecuencias para la teología y para la cultura eclesiológica contemporáneas
21¿Este espíritu es válido solo para algunos o para todos?
22Repensar el término «laico»
23El lugar del laicado en la eclesiología
24El camino hacia una nueva laicidad civil
25Perspectivas: una laicidad que anima el mundo
263. La educación en las relaciones: con santo Tomás, más allá de santo Tomás
27Repensar a Tomás de Aquino
28Captar el sentido divino de lo humano en lo Tercero, que los une y los distingue
29Sobre la analogía entre lo humano y lo divino
30Repensar la ontología de las relaciones como sinergia entre teología, filosofía y ciencias sociales
31En conclusión
324. ¿Cómo renovar la cultura católica? Ampliar el alcance de la razón con la vía relacional
33¿Necesitan los valores morales aún de la religión?
34El problema: ¿en qué sentido hablamos de «pluralismo»?
35La sociedad plural como sociedad postsecular
36Mis argumentos
37¿Cómo refundar la cultura cristiana?
38Expandir el alcance de la razón a través de las relaciones sociales
39Más allá de la racionalidad weberiana, instrumental y orientada a un fin
40Más allá del pluralismo vacío
415. Convertirse en persona con y a través de las relaciones de alteridad
42El tema
43La sociedad forma la persona, no la produce
44Su novedad respecto al pensamiento premoderno
45Ir más allá del pensamiento moderno
46Tres semánticas (paradigmas) de la persona
47¿Qué reflexividad de la persona es necesaria para una vida buena?
48La visión relacional de la persona
49Persona, educación e instituciones
50Perspectivas. El cristiano encarna una marginalidad anómala, pues trasciende el mundo que ama

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