
Neuro derecho penal y disciplinario. Conducta humana, consciencia de la ilicitud y reproche jurídico-social
By Carlos Arturo Gómez PavajeauLength11h 4m
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El concepto de dignidad humana no viene definido jurídicamente y, como concepto jurídico indeterminado, debe buscarse su sentido en la antropología filosófica, en tanto disciplina que reflexiona sobre lo que es el hombre a partir de los aportes de la medicina, la antropología, la psiquiatría, la psicología, la fisiología, etc. Hoy, la neurociencia cumple un papel revolucionario en el estudio del ser humano, imponiendo metodológicamente a toda disciplina su saber, desarrollando el ideal interdisciplinario, o mejor transdisciplinario, por lo que bien podemos hablar de neuroantropología filosófica. MICHAEL KUHAR (El cerebro del adicto) afirma que "comprender el cerebro y el comportamiento humano es un requisito básico para establecer metas objetivas para' el mejoramiento personal y social", sentencia que se constituye en una verdad inconcusa para el derecho penal y disciplinario. Con este trabajo queremos cumplir una aproximación al tema, pues mucho camino queda por recorrer, al menos mostrar cómo, de alguna forma, los cultores de lo jurídico y por supuesto la Administración de Justicia vivimos de espaldas a los aportes que otras disciplinas hacen al conocimiento del ser humano y su comportamiento. No se trata de un nuevo naturalismo ni de una recidiva en la antropología positiva lombrosiana, por el contrario, nos movemos en el más puro humanismo, aquel sugerido por los artículos 1 y 70 de nuestra Carta Política.
Audiobook details
GenrePolitics and Government
Length11 hrs 4 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateJan 1, 2018
LanguageSpanish
Table of contents
1Neuroderecho penal y disciplinario
2Carlos Arturo Gómez Pavajeau
3presentación
4Carlos Arturo Gómez Pavajeau Diciembre 12 de 2017
5estudio introductorio
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6introducción
7mosquera (2013).
814 sobre las técnicas de estimulación magnética transcraneal del cerebro, con-
9que se encuentra la esencia y fundamento de la actividad mental humana.
10Como dice Changeux:
11a gonzález álvarez (2014: 240-241).
128 Da cuenta del fenómeno de control del inconsciente nogués (2016: 21).
131.2. Libre albedrío en términos empíricos
14por de montes & montes (2017: 86 y 92).
15Dick swaab (2014: 314) sostiene:
162.1. Consciencia técnico-práctica
172.1.1. Comportamiento dirigido
18ejemplos de changeux (1997: 7-12).
192.1.2. Comportamiento previsor
2035 sobre el proceso atencional y el comportamiento racional, véase macías islas
212.1.3. Comportamiento planificado
22Pero además comporta flexibilidad cognitiva, esto es:
232.1.4. Comportamiento mancomunado
242.2. Consciencia ético-práctica o consciencia valorativa
2536 sobre los postulados de la gramática universal del Lenguaje, véase berger
26Enfatiza Nogués que:
272.2.1. La capacidad de debitud
2838 sobre la homeostasis socio-cultural consúltese gómez pavajeau & gutiérrez
29de piñeres (2017: 193 y ss.).
3039 Corte Constitucional, sentencia C-646 de 2001.
31Por el contrario, en el ámbito de un derecho penal de acto:
32muy bien ha dicho la jurisprudencia penal que hoy:
3354 Corte Constitucional, sentencia C-829 de 2014.
34En posterior jurisprudencia se ha afirmado:
35montealegre Lynett, entre otras.
3659 Corte Constitucional, sentencia C-181 de 2016.
37Y completa su pensamiento cuando precisa:
38En resumen, la posición de sánchez-ostiz consiste en pre- cisar que:
39Cabra.
40jaime Córdoba triviño.
413 Extensamente explicada la epigenética y sus consecuencias sociales, cultu-
42morgado bernal (2014: 752).
43La mente, en fin, cuando se recupera como objeto de
44estudio para la psicología, da cuenta de que la:
45En este estado del conocimiento, por supuesto, cabe
46afirmar:
47Así, el objeto actual sobre el cual trabaja la psicología
48entiende que se ocupa del:
49resuelve en favor de la última (punset, 2010: 17).
502 Así también se pronuncian los psicólogos sociales: barreto galeano, lópez