Literary Classics

Verdad y barroco metáfora, ethos y mariachi mental

By Edwin Alcarás

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Length3h 6m

About this audiobook

En este libro se combina la noción de ethos barroco, de Bolívar Echeverría, con la de verdad metafórica, de Paúl Ricoeur para "inventar" un método de lectura. En realidad, se trata de la lectura de un único texto: Pedro Infante. Las leyes del querer. Esa mezcla, hirviente e inconexa, de retrato literario, ensayo pseudo-psicosociológico, mariachi bufo, sátira histórica y/o chisme de barrio. Este método de lectura superpone y combina consideraciones estéticas y teóricas, tanto de forma como de contenido. En primer lugar, el autor explora el carácter barroco de la forma poética de Las leyes del querer. A través de esas nociones, urga en el sustrato ontológico de la metáfora literaria. Al final -trabajada así la relación íntima entre barroquismo y verdad en una obra artística- el autor ensayará una interpretación del mundo de la vida en América Latina en tanto ilusión barroca y metáfora oncológica.

Identity Folklore Poetic Exploration

Audiobook details

GenreLiterary Classics

Length3 hrs 6 mins

Narrated byListen with 1,000+ voices

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Publish dateSep 15, 2020

LanguageSpanish

1Introduction

2INTRODUCCIÓN

3o¿Por qué uso la noción de barroco (Bolívar Echeverría) y de metáfora (Paul Ricoeur) para leer una obra de Carlos Monsiváis?

4UNO PEDRO INFANTE COMO RETABLO BARROCO

5o¿Hay alguna relación entre las estrategias estilísticas de Monsiváis y la noción de barroco?¿De quién (qué) habla Carlos Monsiváis cuando habla de Pedro Infante?

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6Estructura como epigrama de lo efímero

7Las leyes del querer como mecanismo barroco

81) Bolívar Echeverría: barroco y messincena assoluta

92) Infante persona(je): teatralidad y cine

10Irlemar Chiampi: barroco y espectáculo de la teoría

11DOS LATINOAMÉRICA COMO METÁFORA

12o¿Qué tiene que ver Paul Ricoeur con el contenido barroco de Las leyes del querer?

13Mundo referencial latinoamericano y cultura popular

14Mundo y referencia en Las leyes del querer

15Experiencia y lenguaje latinoamericano

16La metáfora como subversión de la literalidad