Teoría de Los Valores Jurídicos
Neokantismo y el pensamiento de Gustav RadbruchBy Newton de Oliveira Lima
Length8h 9m
About this audiobook
La teoría de los valores es el paradigma de aproximación entre Derecho y Cultura en la tradición neokantiana, al mismo tiempo que es la idealidad y la simbología de lo que trasciende al poder y a lo individual, así como a lo colectivo, es la proyección del ente más completo en busca del Ser, en su dirección y completitud, la cual nadie puede dominar, sino completar; en el campo jurídico está más allá de la decisión y de la norma, es la idea de justicia que contiene lo máximo ontológico y finalístico del Derecho. Radbruch dejó esto muy claro en su teoría de los valores, ampliando la mera seguridad jurídica como valor base del Derecho, pero no suficiente para combatir el arbitrio judicial o ejecutivo, abriendo nuevos caminos para la hermenéutica jurídica y la función crítica del Derecho al poder.
Audiobook details
GenrePolitics and Government
Length8 hrs 9 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateAug 19, 2025
LanguageSpanish
Table of contents
1Introduction
2NOTA DEL TRADUCTOR
3Prólogo
4Sección 1 EL CONTEXTO DE LA AXIOLOGÍA CONTEMPORÁNEA Y SU VÍNCULO CON LA PROBLEMÁTICA JURÍDICA
5Sección 2 DE LA FILOSOFÍA DE LOS VALORES AL CULTURALISMO
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62.1 VISIÓN FILOSÓFICA INTRODUCTORIA
72.2 LA AXIOLOGÍA EN EL NEOKANTISMO DE LA ESCUELA DE BADEN Y LA POSICIÓN DEWINDELBAND
82.3 AXIOLOGÍA EN RICKERT
92.4 EL PENSAMIENTO DE LASK EN EL ÁMBITO DEL CULTURALISMO FILOSÓFICO Y JURÍDICO
102.4.1 EL FUNDAMENTO AXIOLÓGICO
112.4.2 LA CULTURA COMO CATEGORÍA CONSTITUTIVA DEL CONOCIMIENTO
122.4.3 EL CULTURALISMO JURÍDICO DE LASK
13Sección 3 BASES FILOSÓFICAS Y AXIOLÓGICAS DE RADBRUCH
143.1 NEOKANTISMO AXIOLÓGICO Y LOGICISTA
153.2 PREMISAS METODOLÓGICAS Y GNOSEOLÓGICAS DEL NEOKANTISMODERADBRUCH
163.2.1 EL VALOR DEL IDEALISMO SUBJETIVO CRÍTICO
173.2.2 EL CAMPOCULTURALCOMOCONCRECIÓN VALORATIVA
183.3 EL RELATIVISMO CRÍTICO Y EL DUALISMO METODOLÓGICO
193.4 CULTURALISMO RELATIVISTA CRÍTICO
203.5 CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL VALOR EN EL CULTURALISMO RELATIVISTA CRÍTICO
21Sección 4 MATICES DEL CULTURALISMO RELATIVISTA CRÍTICO
224.1 LA PRESENCIA DE LA VALORACIÓN EN EL CULTURALISMO JURÍDICO
234.2 LA TRIPLE ESENCIA AXIOLÓGICA, GNOSEOLÓGICA Y FORMALISTA DEL FENÓMENO JURÍDICO
244.3 DERECHO Y MORAL
254.4 CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DEL CULTURALISMO RELATIVISTA CRÍTICO
26Sección 5 AXIOLOGÍA JURÍDICA EN EL CULTURALISMO RELATIVISTA CRÍTICO
275.1 VALOR JURÍDICO COMO PARTE DE LA AXIOLOGÍA FILOSÓFICA
285.2 POSICIONAMIENTOTEÓRICODE LAAXIOLOGÍARADBRUCHIANA
295.3 CONCEPTO DE VALOR JURÍDICO EN RADBRUCH
305.3.1 LA FUNDAMENTACIÓN DEL VALOR JURÍDICO
315.3.2 EL CONOCIMIENTO DEL VALOR JURÍDICO
325.3.3 LA REALIZACIÓN DEL VALOR JURÍDICO
335.3.4 SIN ESCALONAMIENTO A PRIORI DEL VALOR JURÍDICO
345.3.5 LA DEONTOLOGÍA DEL VALOR JURÍDICO
355.4 LA JUSTICIA COMO VALOR ABSOLUTO DEL DERECHO
365.5 LA FINALIDAD COMO VALOR JURÍDICO INSTRUMENTAL
375.6 LA SEGURIDAD COMO VALOR JURÍDICO PRAGMÁTICO
385.7 BIEN COMÚN Y PAZ SOCIAL: VALORES SOCIALES DEL DERECHO
395.8 LA CONVENIENCIA COMO VALOR SUBORDINADO DEL DERECHO
405.9 CUADRO COMPARATIVO-SINTÉTICO DE LOS VALORES JURÍDICOS
41Sección 6 EL IUSNASTURALISMO AXIOLÓGICO TEOLÓGICO
426.1 LA EVOLUCIÓN FILOSÓFICA DE RADBRUCH HACIA EL IUSNATURALISMO AXIOLÓGICO
436.2 DESARROLLOS DE LAS ESTRUCTURAS GNOSEOLÓGICAS DEL IUSNATURALISMO TEOLÓGICO AXIOLÓGICO
44Sección 7 VISIÓN CRÍTICA DEL IUSNATURALISMO RADBRUCHIANO
457.1 CRÍTICA AL NEOKANTISMO Y A LA FENOMENOLOGÍA DE RADBRUCH
467.2 TRANSFORMACIÓN DEL NEOKANTISMO IUSFILOSÓFICO
477.3 REESTRUCTURACIÓN DE LA FUNCIÓN DE LA JUSTICIA EN EL SISTEMA JURÍDICO A PARTIR DE LAS TEORÍAS DEL LENGUAJE Y LA ARGUMENTACIÓN JURÍDICA
48Sección 8 CONCLUSIÓN
49POSDATA SOBRE EL ESTADO ACTUAL DE LA TEORÍA DE LOS VALORES Y EL DERECHO POLÍTICO-CONSTITUCIONAL
501 FUNDAMENTOS DE LA RELACIÓN ÉTICO-AXIOLÓGICA EN LA ERA CONTEMPORÁNEA
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