
Length10h 29m
About this audiobook
"إن نشأة الاختلاف في الأحكام الشرعية العملية ترجع إلى نشأة الاجتهاد، الذي بدأ يسيراً في عهد النبوة.."، ثم توسع في "عهد الصحابة، لانقطاع الوحي ولتوزع الصحابة (رضوان الله عليهم) في الأمصار". ويرجع هذا الاختلاف أولاً إلى تعدد المعاني التي تحتملها النصوص من ناحية، ومن ثم إلى "اختلاف المدارك والأفهام والعقول". اختلف الإئمة المجتهدون في تفسير أحكام الكتاب والسنة، كما اختلف أيضا من جاء بعدهم من العلماء والفقهاء. الإمام أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي قام بجمع "أقوال الفقهاء المجتهدين في سفر عظيم"، "لا يدانيه مصنّف في عصره، فوصف لضخامته وسعته أنه يقع في مائة ونيف وثلاثين جزءاً.."، "أحسن اختصاره فيما بعد الإمام أبو بكر أحمد بن علي الجصاص الرازي، وعقّب على بعض أقوال الطحاوي وغيره بالنقد والتعليق العلميين، مع الإبقاء على جمال الأصل وروحه..".
Audiobook details
GenreSpirituality and Religion
Length10 hrs 29 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
FormateBook with Audio
Publish dateNov 16, 1900
LanguageArabic
Table of contents
1مختصر اختلاف العلماء الجزء 4
2فِي البراذين
3فِيمَن يَغْزُو بأفراس
4فِيمَن يَمُوت غازيا فِي دَار الْحَرْب
5فِي إخصاء الْبَهَائِم
Show all chaptersShow less
6فِي الدَّابَّة تقف فِي دَار الْحَرْب
7فِي تسييب الدَّابَّة تقف فيرسلها صَاحبهَا
8فِي الْمركب يطْرَح فِيهِ النَّار
9فِي الحرس أَو الصَّلَاة
10فِي أَخذ الْمُبَاحَات فِي دَار الْحَرْب
11فِي أَمَان العَبْد
12فِي الْحَرْبِيّ الْمُسْتَأْمن يَأْتِي مَا يُوجب الْحَد
13فِي الْحَرْبِيّ الْمُسْتَأْمن يدل على عَورَة الْمُسلم
14فِي الْحَرْبِيّ الْمُسْتَأْمن يتَزَوَّج ذِمِّيَّة
15فِي نبش قُبُور الْمُشْركين
16فِي الْأَسير هَل يمد عُنُقه للْقَتْل
17فِي العميان وَأَصْحَاب الصوامع
18فِي سلب الْقَتِيل
19إِذا قَالَ الإِمَام من أصَاب شَيْئا فَهُوَ لَهُ
20فِي المدد يلْحق الْجَيْش
21فِي الرجل يغنم وَحده
22فِي الطَّعَام فِي دَار الْحَرْب
23فِي قسْمَة الْمَغَانِم فِي دَار الْحَرْب
24فِي الرجل يملك عبدا من السَّبي فيدعيه
25فِي ملك أهل الْحَرْب علينا بالغلبة
26فِي العَبْد يسبيه الْعَدو فيشتريه رجل
27فِي الْحر يأسره الْعَدو فيشتريه رجل بِغَيْر أَمر
28فِي الْمُدبر يرْتَد ثمَّ يسبى
29فِي قتل الْمُرْتَدَّة
30فِي مِيرَاث الْمُرْتَد
31فِيمَن يَأْتِي مَا يُوجب الْحَد فِي دَار الْحَرْب
32فِيمَن وطئ جَارِيَة من الْمغنم
33فِي عُقُوبَة الغال
34فِي الْمُسلم يُقيم فِي دَار الْحَرْب فَيقْتل
35فِي الْمَنّ على الْأَسير
36فِي الْفِدَاء
37فِي صبي المسبي من دَار الْحَرْب
38فِيمَن تُؤْخَذ مِنْهُ الْجِزْيَة
39فِي مِقْدَار الْجِزْيَة
40فِي الذِّمِّيّ يسلم أويدخل حولا فِي حول أَو يَمُوت
41فِي الْكَافِر يُصِيب حدا ثمَّ يسلم
42فِي الصَّبِي هَل يكون مُسلما بِإِسْلَام أمه
43فِي ارتداد الصَّبِي الَّذِي لم يبلغ
44فِي الْأَسير يعاهد أهل الْحَرْب على أَن لَا يخرج من بلدهم
45فِي تَعْلِيم الْكَافِر الْقُرْآن وَالسّنة
46فِي أَحْكَام الأَرْض المفتتحة بعد إِخْرَاج الْخمس
47فِي أَرض الْخراج هَل هِيَ مَمْلُوكَة
48فِي شِرَاء أَرض الْخراج واستئجارها
49فِي إِحْدَاث البيع وَالْكَنَائِس
50فِي الدَّار يظْهر عَلَيْهَا وفيهَا أَرض لمُسلم