Invertidos y marimachos: ficciones queer de la poética latinoamericana

Invertidos y marimachos: ficciones queer de la poética latinoamericana

Ensayos crítico-literariosBy Pedro Artieda
Michael Caine
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Length5h 38m

About this audiobook

El mundo que habitamos, ciertamente, está atravesado por fuerzas que lo ordenan, estrían y jerarquizan desde lógicas capitalistas, patriarcales, expansionistas que buscan normalizar e instituir ese mismo orden desde parámetros binarios que entrelazan variantes de clase, de raza, de género, de ciudadanía: mujer-hombre, ricos-pobres, documentados-indocumentados, blancos-mestizas/indias/negras. Adentro o afuera, en la legalidad o sin papeles, lo uno o lo otro. Un arrogante orden que pretende su validez y posicionamiento por encima de una realidad que, al contrario, se encuentra siempre en transición, reinvención, fluidez. Cruzamos fronteras sin los papeles requeridos porque la precarización del mundo o el estado de huida en el que nos encontramos así lo dicta, elegimos la vestimenta para mostrar nuestros cuerpos no necesariamente en función del sexo con el que nacemos, nos enamoramos de quien inunda nuestro cerebro de dopamina independientemente de los mandatos patriarcales y heteronormativos. Porque podemos elegir, desobedecer, reinventarnos. Porque estamos vivas y en permanente devenir. Porque decido a quién amar y con quién convivir por fuera de convenciones sexogenéricas. Porque frente a la violencia, la normalización, la represión, emergen una y otra vez formas de resistencia y empoderamiento. Porque, frente a la rigidez de las instituciones y el saber positivista, la fuerza de los activismos sociales, del deseo, el amor, el eros, la vida, abre canales de fuga, creatividad y múltiples formas de reinvención. Una de esas fuerzas disruptivas pone en movimiento la escritura. La escritura literaria

Audiobook details

GenrePsychology
Length5 hrs 38 mins
Narrated byListen with 1,000+ voices
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Publish dateMay 5, 2023
LanguageSpanish

Table of contents

1Prólogo
37Las primeras historias de sodomitas
2Estudio introductorio
38En Ecuador desde el principio también fue el vicio
3A lectoras y lectores
39Loca y hombría: los términos se resignifican
4Clóset uno: sodomitas e invertidos
40Las metamorfosis gramaticales de finales del siglo XX e inicios del XXI
5Sodomitas: sujetos al margen durante la conquista europea
41Rupturas lingüísticas: los estallidos del cuerpo y el lenguaje
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6Las leyes en las Indias occidentales
42Experimentaciones iniciales
7La norma bajo el discurso judeocristiano
43El lenguaje en función del reconocimiento y la valoración de los cuerpos queer
8¿Sujetos queer en la Colonia? La alteridad. El otro
44La resignificación del insulto queer
9La violencia en la narrativa de la diversidad sexogenérica en Ecuador
45Clóset cuatro: tacones y artificios
10El silenciamiento de Los cuarenta y uno…
46Narrativa trans: espejos, lugares para la identificación
11Las voces omniscientes y sus autores
47Tercer sexo: el poder de los seres completos
12La pandemia sexual está fuera del proyecto nacional
48Las primeras imágenes sobre el espejo
13El dígito negado
49Cuerpos: artificios en función de la actuación y la repetición
14Benjamín Carrión y la inversión sexual del siglo XIX
50Cine y fotos: espejos rotos
15Una crítica mordaz al conservadurismo de las primeras décadas del siglo XX
51Lo onírico entra al juego de los cristales
16Lenguaje inestable: un deseo con muchos adjetivos
52Relatos de la diversidad: suerte de crónicas urbanas periodísticas
17¿El daño de ser homosexual, punto de quiebre en Por qué Jesús no vuelve?
53Reina venga a Caramelo, su compañera de oficio
18Narrativas de la bisexualidad: dentro y fuera de las celdas
54Pocas plumas para escribir sobre tacones, prótesis y plumas
19Un concepto nacido en los primeros tiempos de la psiquiatría
55La venganza de la noche del 31 de diciembre
20El amor bisexual entre la angustia y la libertad
56Gabriel(a): excesos lexicales y nuevos sentidos
21Vallejo y Lemebel, frente a frente
57Lo(a)s primero(a)s abuelo(a)s de Gabriel(a)
22Clóset dos: marimachos y aguerridas
58Vallejo dialoga con Donoso y Lemebel
23Mujeres latinoamericanas que rompen con el orden patriarcal
59Posfeminismo y experimentación lingüística
24La novela latinoamericana y su función ordenadora
60Gabriel(a): una reescritura fuera del armario
25La feminidad: gran protagonista de las novelas del margen
61Clóset cinco: la academia
26¿Qué características debían mostrar las mujeres en la nación ordenada, letrada, colonizada, hegemónica?
62Identificación: el vértice que une a la ficción y a la academia
27La fragmentación y ruptura de la ciudad «civilizada»
63Lemebel, Butler, Sarduy, Perlongher: desde el lugar de enunciacion
28El destino de las mujeres emancipadas
64Las divas del celuloide se mimetizan en los cuerpos trans de Lemebel
29Sobre el agua se refresca y se afianza el amor de Lesbos
65Lemebel, Sarduy, Perlongher y Butler dialogan
30El orden masculino busca imponerse sobre la pasión lésbica
66¿Un canon para lo queer?
31Hacia la naturalización del amor romántico
67El canon: la norma
32Clóset tres: injurias y rebeldías lingüísticas
68Lo arbitrario en las obras escogidas
33Los deseos sexualmente diversos y sus adjetivos
69Ecuador y su canon
34El poder y las exclusiones sexuales y de género
70Lo LGBTI y el silencio
35El lenguaje y sus clasificaciones con respecto a la diversidad sexual
71¿Un canon para/con lo LGBTI?
36Sodomita: un primer término categorizador
72Algunos personajes paradigmáticos de la narrativa queer
Empezá por vos
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